Mudre pentru meditație pro-nutrimentum curent

Conectați corpul și mintea

Mudre pentru a ajuta meditația

Folosesc mudre pentru a susține meditația. Acestea sunt poziții speciale ale mâinilor și degetelor cu semnificație simbolică. În unele lucrări se spune, de asemenea, că au un efect bioenergetic. În tradiția budistă tibetană, 5 mudre sunt folosite în meditația tăcută, care se construiesc una pe alta. Poziția corpului rămâne neschimbată pe parcursul întregii meditații. Se schimbă doar poziția mâinilor.

1. Mudra ecuanimității (Tang Nyon)
2. Mudra de bunătate iubitoare (metta)
3. Mudra Compasiunii (Karuna)
4. Mudra Iluminismului (Bodhicitta)
5. Mudra acțiunii

Procesul de meditație și includerea mudrelor

• Presupun poziția corectă de șezut (7 puncte din poziția corectă așezată conform Buddha Vairocana)
  • scaun stabil cu picioarele încrucișate
  • Coloana vertebrală drept o săgeată din pelvis în cap
  • Chin a tras ușor
  • Umerii ușor trase înapoi
  • Privind în jos un unghi
    

(1) Mâinile formează mudra ecuanimității.
În această primă fază îmi pregătesc mintea prin atitudinea mea interioară și corpul meu prin postura corectă pentru meditație.

(2) Mâinile formează mudra bunătății iubitoare În această a doua fază, reflectez asupra dorințelor și sentimentelor pe care vreau să le realizez pentru mine și pentru mediul meu.

• Atitudinea interioară Îmi amintesc iubirea necondiționată pentru mine și pentru toate ființele (toate ființele pot fi fericite).
• Corpul În timpul posturii de ședere neschimbate, postura mâinilor se transformă în mudra bunătății iubitoare (metta). Palmele mâinilor stau relaxate pe genunchi. Căldura mâinilor este transferată pe genunchi. Această căldură simbolizează căldura inimii mele, pe care o eliberez pentru mine și pentru toate ființele. Vederea nu mai este îndreptată spre sol, ci direct înainte în depărtare. Ochii sunt deschiși. Cu acest aspect pot ajunge la toate ființele apropiate și îndepărtate.

(3) Mâinile formează mudra compasiunii În a treia fază a meditației devin conștient că există durere în lume și în mine, care se simte ca suferință. Doresc să eliberez toate ființele și pe mine de aceste suferințe.

• Atitudinea interioară În mintea mea respir în durerile lumii. Le transform în lumină în mine. Respir această lumină și o las să strălucească în lume.
• Corpul Acum mâinile formează mudra compasiunii. Mâna stângă formează forma unei bărci la nivelul buricului. Cea dreaptă este direct deasupra și formează forma unui acoperiș. Ocupanții bărcii sunt cei cărora le prezint condoleanțe.

(4) Mâinile formează mudra iluminăriiÎn faza a patra îmi amintesc că de acum înainte voi ajuta alte ființe în loc să aștept să fiu ajutat.

• Atitudinea interioară De acum înainte eu sunt cel care îi voi ajuta pe alte ființe să-și depășească suferința. De acum înainte voi lucra pentru a mă asigura că alte ființe pot fi fericite. Fie ca această dorință profundă să ducă la realizarea mea finală a naturii mele Buddha.
• Corpul Mâinile se așează împreună la nivelul inimii într-o poziție de rugăciune. Degetele mari sunt înăuntru între palmele mâinilor.

(5) Mâinile formează mudra acțiunii În cea de-a cincea și ultima fază, încep procesul intern pe care îl pregătisem în fazele anterioare.

• Atitudinea interioară Practic meditația pentru a deveni în cele din urmă iluminat. Pentru a face acest lucru, îmi rezolv conflictele interioare, mă relaxez pe mine și mintea mea și o curăț de gânduri judecătorești și judecătorești. Hrănesc dragostea pentru mine și pentru toate ființele și mă străduiesc să dizolv suferința. Sunt hotărât să mă luminez să mă vindec pe mine și pe toate ființele din această lume și să mă fac fericit.
• Corpul Mâinile formează din nou mudra ecuanimității, ca în prima fază. De data aceasta simbolizează mudra acțiunii. Întregul meu corp se află într-o postură neschimbată, calmă, în poziție verticală și atentă la orice apare. Îmi amintesc din nou și din nou poziția corectă de șezut.

---