Nostradamus și Țara Bascilor

SCRISOAREA ȚĂRII BASQUE

nostradamus

Istorie

La începutul anului, era obișnuit în multe țări să se răsfețe cu predicțiile, Țara Bascilor nefiind lăsată în urmă cu tradiția „Zotalegunak” („Scrisoarea” noastră din 28 decembrie).

Multe mărturii ale vremurilor trecute au fost deja culese în cărțile vechi în care dormeau, retipărite și scrutate critic. Și dacă aceste texte nu ne aduc întotdeauna atât de multă lumină pe cât ne-am dori în Țara Bascilor, istoria și originile sale, cel puțin ne arată cât de mult au suscitat deja interesul bascii și țara lor, chiar și în regiunile îndepărtate și în cele mai diverse medii.

Astfel, în actele celui de-al VII-lea Congres de Studii Basce care a avut loc în 1948 - în urmă cu 70 de ani - la Cazinoul Municipal din Biarritz, găsim un interesant studiu realizat de Philippe Veyrin dedicat previziunilor Nostradamus privind Pays Basque !

Acestea sunt două catrene, care, în ciuda obscurităților intenționate, fac aluzie în mod clar la regiunea noastră. Sunt pur și simplu preluate din „Secolele”, opera lui Maistre Michel Nostradamus, cel mai ilustru prezicător din secolul al XVI-lea, care a trăit în Salon de Provence, între 1503 și 1566. Cel puțin îi sunt atribuite: vom vedea ulterior sfera acestei restricții.

Aceste opt replici destul de bizare apar în majoritatea edițiilor contemporane, deoarece moda celebrului magician - căruia Catherine de Medici, în timpul marii sale călătorii din 1565 prin Franța, i-a prezentat tânărului rege Carol al IX-lea - persistă, mai vie decât oricând.

Iată cum sunt scrise catrenele 85 și 86 ale secolului al VIII-lea:

85 Între Bayonne și Saint Jean de Lux, promotoarea va fi așezată de pe Marte: Aux Hanix d'Aquilon Nanat hostera lux Apoi intrat în lict fără adăugare.

86 De Arnani Tholoser Villefranque Trupa infinită de Mont Adrian, râul Hutin trece de podul Ascunzătoarea Bayonne intră în toate strigătele Bichoro.

După cum putem vedea, primul catren ne oferă doar două versuri aparent inteligibile, cel puțin pentru înțelegerea profanului lipsit de o intuiție supranaturală. Fără a merge prea departe, înțeleg că evenimentele belicoase trebuie să aibă loc de la Bayonne la Saint Jean de Luz. „Așezarea promontoriului lui Marte” trebuie să însemne „promovarea războiului”. Următoarele două rânduri par să facă aluzie la o crimă senzațională.