Obișnuiește-te cu mine! »WOZ Ziarul săptămânal
„No Viet Cong nu m-a numit vreodată„ negru ””: boxerul, care a murit pe 3 iunie, și-a ponderat lupta pentru egalitatea negri mai mult decât orice ambiție sportivă.
Muhammad Ali (dreapta) cu Malcolm X și alți fani Ali după ce a luat titlul mondial la categoria grea de la Sonny Liston în 1964. Foto: Bob Gomel, Getty
Lumea și-a ținut respirația pentru un moment când Muhammad Ali a aprins flacăra olimpică la Atlanta, pe 19 iulie 1996. Mass-media occidentală își amintește în mod deosebit de această imagine în acest moment: de trei ori fost campion la box la greutăți, cunoscut pentru inteligența sa fizică și verbală rapidă, ale cărei membre au fost rigidizate de boala Parkinson și cu limba paralizată. Dar repetarea acestei imagini nu arată ca judecata biblică a cuiva care a îndrăznit să se convertească la islam și să vorbească împotriva SUA ca un sistem de supremație albă?
După moartea sa din 3 iunie, lumea l-a înviat din nou pe Ali - ca un talent sportiv excepțional, care a știut să se distreze atât cu gura, cât și cu pumnii, după cum scrie New York Times. Într-adevăr, atâta timp cât boxerul băiețel a dansat în jurul adversarului său în ring „ca un fluture” și apoi „înjunghiat în mod neașteptat ca o albină”, i-a provocat până la os cu alte lozinci obraznice și „Ali Shuffle” și apoi i-a lăsat să lovească în nimic Acesta a fost cât de mult timp mass-media și audiența s-au bucurat de autoproclamatul „Rege al lumii”, atacurile sale violate, cu care a încălzit deja starea de spirit înaintea unei lupte. „Natura lui părea a fi fundamental copilărească”, scria scriitoarea Joyce Carol Oates în eseul său din 1987 despre box, „a juca șmecherul era natura lui”. O platitudine rasistă pe care o putea citi la trei zile după moartea lui Ali într-o reeditare a eseului din NZZ.
Întâlnirea cu Malcolm X
Moștenirea lui Muhammad Ali este văruită. Totul din nou. Oricine credea că stereotipurile rasiste au devenit învechite se vor vedea greșite având în vedere necrologurile din așa-numitele mass-media de conducere. Sau de ce „New York Times” crede că trebuie să sublinieze că Ali nu a învățat niciodată să citească corect și că școala a fost zero? Faptul este că, chiar și la câțiva ani după ce Muhammad Ali a renunțat la numele de fată Cassius Clay, ghidurile editoriale ale ziarului i-au interzis numirea sub numele său ales de sine. Motivele acestui fapt stau în adevărata moștenire a lui Muhammad Ali: angajamentul său politic radical față de „justiția rasială”, pentru egalitatea negrilor, pe care el a cântărit-o personal mai mult decât toate ambițiile sportive.
Ali a crescut într-o familie neagră de clasă mijlocie din Louisville, Kentucky. Tatăl său a fost un susținător al separatistului negru radical Marcus Garvey, dar ceea ce l-a trezit politic pe tânărul de treisprezece ani a fost uciderea de aproape aceeași vârstă a lui Emmett Till în Mississippi în 1955: Till a trebuit să moară pentru că ar fi cochetat cu o femeie albă. Ucigașii săi au rămas nepedepsiți. Negrii încă nu aveau drepturi pe care albii ar fi trebuit să le respecte. Și în timp ce mișcarea pentru drepturile civile sub Martin Luther King a luat ritm, tânărul Ali a fost fascinat de un bărbat negru care a criticat dur dorința de integrare într-un sistem de supremație albă și a cerut în schimb egalitatea „prin orice mijloace necesare”: Malcolm X.
Vorbitorul carismatic care a construit musulmanii negri într-o mișcare separatistă în creștere, Nation of Islam, a devenit un prieten apropiat și mentor în 1962, care a schimbat viața lui Ali în mod semnificativ. Când boxerul a câștigat titlul de campion mondial la categoria grea de la Sonny Liston împotriva tuturor așteptărilor, la 25 februarie 1964 la Miami, Malcolm X a stat pe primul rând. Triumful din ring l-a transformat pe Cassius Clay într-o personalitate care a aruncat în sfârșit scena sportivă și a făcut din misiunea ei una politică: «Nu trebuie să fiu ceea ce vrei să fiu - sunt liber să fiu cine vreau să fiu . " Cu aceste cuvinte a anunțat că va scăpa de numele Clay, pe care stăpânii de sclavi îl dăduseră strămoșilor săi, și în loc să pună un X în locul său, ca toți membrii Națiunii Islamului. «Eu sunt America. Eu sunt partea pe care nu doriți să o recunoașteți. Mai bine mă obișnuiești - negru, încrezător, snot. Numele meu, nu al tău. Religia mea, nu a ta. Obiectivele mele, ale mele. Obișnuiește-te cu mine ".
Cel mai puternic, mai agil corp negru se transformase în fața ochilor lumii dintr-un obiect care fusese îngrădit de corzile inelului și admirat ca într-o grădină zoologică, într-o armă care viza țintă albii și spunea „Puterea neagră!”. a urlat (înainte ca pumnul ridicat să devină un simbol pentru el doi ani mai târziu). America Albă s-a panicat - și a reacționat cu respingere vehementă.
Critica războiului
Muhammad Ali și Malcolm X au plătit amândoi scump retorica politică și radicalismul lor. Dar au plătit și mai scump pentru prietenia lor. În timp ce Elijah Muhammad, liderul Națiunii Islamului, îl respinsese anterior pe boxerul Cassius Clay, el l-a îmbrățișat brusc pe noul campion și l-a numit chiar Muhammad Ali - și în același timp Malcolm X, care devenise prea puternic pentru el să alunge din rândurile sale și să-i interzică lui Ali orice contact cu el. Un an mai târziu, Malcolm X a murit, împușcat de musulmani negri.
Ali a subliniat întotdeauna că în viață nu era nimic de regretat. Cu o singură excepție: „Mi-aș fi dorit să-i spun lui Malcolm cât de rău îmi pare rău, cât de mult are dreptate la atât de mult ... Dacă aș putea să mă întorc și să fac totul din nou, nu îl voi dezamăgi niciodată”.
Conform dogmei Națiunii Islamului, lui Ali i s-a permis să se exprime doar în legătură cu religia sa, dar nu politic. Dar nu a lăsat pe nimeni să țină gura: Muhammad Ali a fost unul dintre primii care a criticat războiul din Vietnam în fața camerelor. Un război în care soldații negri au fost uciși mult mai des decât soldații albi. În general, de ce ar trebui să-i ajute pe proprietarii de sclavi albi care le-au negat drepturile oamenilor negri din SUA să supună popoarele ne-albe din întreaga lume? «Niciun Viet Cong nu m-a numit vreodată„ negru ”!"
Când a fost chemat în 1967 și a refuzat să facă serviciul militar, un juriu alb l-a condamnat la cinci ani de închisoare într-un proces rapid. Optsprezece luni erau comune. „Nu am nimic de pierdut dacă îmi susțin convingerile. Mă duc la închisoare, deci ce? ”, A spus Ali cu îndrăzneală. „Suntem în închisoare de 400 de ani”. Și totuși prețul pe care l-a plătit pentru statornicia sa a fost enorm: Ali nu numai că și-a pierdut titlul mondial, ci și admiterea pe ring de peste trei ani - la apogeul carierei sale sportive.
Pentru aceasta a inspirat o întreagă generație nu numai în mișcarea de protest negru, ci și în colegii și universități din toată țara. Muhammad Ali a dat rezistenței o față, o voce și, mai presus de toate, curaj. La fel ca Malcolm X înainte de el, a făcut turnee din campus în campus pentru a mobiliza tinerii din întreaga lume în lupta împotriva discriminării rasiale - doar în 1968 a ținut 200 de discursuri bune. Furia sa acerbă nu numai că a câștigat respect din partea Panterelor Negre radicale care nu aveau nimic de-a face cu religia. Când Martin Luther King s-a opus public Războiului din Vietnam, a făcut acest lucru cu cuvintele: „Așa cum spune Muhammad Ali: Toți suntem - negri, maro, săraci - victime ale aceluiași sistem de opresiune".
Torța lui Ali este continuată
La fel ca King și Panthers, Ali a experimentat ura față de acest sistem: pașaportul i-a fost confiscat, telefonul i-a fost monitorizat, iar presa de masă a refuzat să-l numească Muhammad Ali. Deoarece istoria opresiunii, care ar trebui făcută vizibilă cu acest nume, trebuia să rămână tabu.
Nu a fost încă procesat public. Cererile negre pentru plăți de reparații pentru nedreptăți cu experiență istorică se confruntă cu o largă neînțelegere în SUA. Dar mișcări precum Black Lives Matter poartă torța lui Muhammad Ali. Nu cei de la Jocurile Olimpice, ci cei care conduc rezistența: cu spirit de luptă, curaj - și spirit subversiv.
Dacă apreciați jurnalismul independent și critic al WOZ, sunteți binevenit să ne sprijiniți financiar: