Oglinda noastră spune întotdeauna adevărul
Actualizat la 17 mai 2013, ora 11:13
De Isabelle Taubes
A te privi a devenit o activitate cu normă întreagă. Chiar dacă nu vrem, vom fi nevoiți să ne vedem. În ferestre și oglinzi, dar și pe nenumăratele suprafețe reflectorizante, cum ar fi ușile de sticlă, vitrinele, oglinzile, ecranele computerului, ca să nu mai vorbim de întâlnirea trecătoare cu spatele unei linguri sau cu lama unui „cuțit”. Cu excepția faptului de a se face invizibil, imposibil de ratat. Întrebarea este: ce căutăm să vedem și ce vom vedea despre noi înșine ?
Potrivit specialiștilor în psihologia animalelor, speciile vii capabile să se recunoască în propria lor reflecție sunt considerate a fi cele mai evoluate. Nu există nicio îndoială că specia umană este, fără îndoială, regina evoluției. Ce căutau primii noștri strămoși atunci când își contemplau reflectarea? Au fost fascinați de el, ca Narcis? Au vrut doar să se asigure de propria lor existență, să se bucure de ea ca niște copii mici care tocmai și-au descoperit imaginea în oglindă și sunt jubilante de plăcere privindu-se? Încercau deja să-și testeze puterea de seducție, coeficientul lor de dorință? Își urmăreau kilogramele în plus și ridurile deprimante? La această întrebare, cu siguranță putem răspunde negativ. Aceste obsesii nu au apărut decât mult mai târziu.
La sfârșitul secolului al XIX-lea, un eveniment a revoluționat modul în care oamenii se privesc pe ei înșiși: apariția psihicelor, oglinzilor de lungime întreagă. În mitologie, Psyche - „sufletul” - este o prințesă îndrăgostită de Erosul invizibil, transformată în zeiță datorită fidelității sale, a frumuseții sale morale. Pentru simplii muritori, psihicul apare în baia noastră și, deodată, ne descoperim din cap până în picioare. De atunci, a avea ochi frumoși nu mai este suficient pentru a vă mulțumi, iar cea mai mică bucată de carne începe să cântărească în judecățile noastre estetice.
Reflecția noastră este întotdeauna frustrantă
Pentru mai multe
Standardele ne fac să ne simțim vinovați
La naiba cu tirania standardelor și programul său care pare să includă în mod automat dieta, sportul intensiv și, prin urmare, privarea de plăcere! am scris întotdeauna în Revista psihologii. Mai ales că curbele reflectate în oglindă pot fi de asemenea înțelese ca nevoia de a se repara după o copilărie fără sensibilitate. Fără a uita că frumusețea de astăzi este zen, relaxată, personală: pentru fiecare a lui, în funcție de mărime, aspirații, idealuri. Nu trebuie să suferiți pentru a arăta bine în oglindă. O scurtă privire înapoi ne spune că în anii 1930, măsurătorile au fost definite cu cel mai apropiat milimetru: „Mărimea taliei tale ar trebui să fie dublă a gâtului tău […]. Diametrul șoldurilor trebuie să fie egal cu lungimea capului înmulțit cu două "(In Servicii de înfrumusețare, secrete, rețete din trecut, tratamente, intervenții chirurgicale astăzi de Josette Lyon, Éditions du Rocher, 1954, citat de Georges Vigarello).
Dar ar trebui să ne bucurăm că standardele de astăzi sunt mai mici decât cele la care au fost supuse bunicile noastre? Nu prea sigur! Pentru că în spatele idealului actual de frumusețe stă rușinea - la propriu și la figurat - a celor care se îndepărtează de ea. Astfel, kilogramele în plus sunt considerate expresia lentității, a lipsei de voință. Drept urmare, problema nu mai este atât în cererea pentru o figură perfectă, cât în vinovăția celor care pretind că sunt indiferenți față de ea. „Oricine al cărui corp se lasă și pielea lăsată se simte acum vinovat [...], spune filosofa Olivia Gazalé, autorul Te iubesc filozofic (LGF, „Le Livre de Poche”, 2013). Pare un eretic, un sperjur, un hulitor. Acum, vina nu mai este să te bucuri de corpul tău, ci să-l lași să se deterioreze. „Poți fi slab, musculos, veșnic tânăr, așa că trebuie să fii”, tună noul imperativ categoric care ne direcționează privirea asupra noastră.