Orice masă este permisă dacă îi dai lui Dumnezeu slava - Frankfurt evanghelic și Offenbach
Legile alimentare sunt la fel de actuale ca oricând. Există părinți musulmani care oferă copiilor lor carne sacrificată la centrul de zi. Sau din ce în ce mai mulți oameni care sunt vegani, ceea ce înseamnă evitarea completă a produselor de origine animală. Convingerea creștină că puteți mânca orice pare aproape exotică.

Carne de vită, porc, lapte, ouă, alcool - în creștinism nu există alimente care sunt interzise în principiu. În comparație cu majoritatea celorlalte religii, acesta este ceva special. În iudaism și islam, de exemplu, carnea de porc este interzisă. Altă carne trebuie preparată într-un anumit mod, astfel încât să fie „kosher” sau „halal”, adică permisă. În hinduism, vacile sunt sacre și nu trebuie consumate, budismul preferă mâncarea vegetariană.
Dar interdicțiile alimentare sunt răspândite și în afara religiilor. Fie din motive de sănătate, morale sau legate de dietă: tot mai mulți oameni exclud anumite alimente din planul lor de meniu. Fără produse de origine animală, carbohidrați, zahăr și colesterol.
Ceea ce la început pare o problemă pentru alți oameni este ceva cu care se ocupă educatorii din creșele protestante sau din centrele de zi. „În ultimul timp, părinții musulmani ne-au cerut deseori să oferim mâncare halal, adică carne sacrificată”, spune pastorul Michael Frase, directorul Diakonisches Werk pentru Frankfurt. Nu e de mirare: la urma urmei, un sfert dintre copiii din grădinițele protestante sunt musulmani. Mai ales atunci când părinții lor sunt religioși, de multe ori preferă o instituție creștină decât una comunală, unde religia joacă cu greu un rol.
Cum răspundeți la astfel de solicitări? Oricum nu mai rămâne decât carne de porc. Unele grădinițe au inclus de fapt mâncare halal în oferta lor, dar majoritatea au o abordare pragmatică: nu există mese special pregătite în conformitate cu reglementările musulmane, dar dacă copiii își aduc mâncarea cu ei de acasă, este în regulă.
„Pentru mulți se pare că noi, creștinii, nu suntem deosebit de evlavioși, deoarece nu respectăm legile dietetice”, spune Frase. „Dar aceasta este o greșeală: tocmai credința noastră este că nu distingem între„ pur ”și„ impur ”. Credința creștină spune că putem mânca orice. Important este că îi mulțumim lui Dumnezeu pentru mâncare. Că nu uităm că vine de la el ".
Recent a făcut un curs de formare pentru educatori, astfel încât aceștia să fie mai bine echipați cu argumente teologice pentru discuții adecvate. Pentru că este întrebarea cât de departe ar trebui să îndeplinim cererile altor religii. „Cred că noi, ca portar creștin, nu ar trebui să oferim mâncare halal”, subliniază Frase. „Pentru că asta i-ar putea pune pe musulmani liberali sub presiune. S-ar putea să trebuiască atunci să justificați că nu comandați mâncare halal. "
În orice caz, nu este indiferență față de religie, ci dimpotrivă tocmai forma creștină specială a religiei că nu există legi dietetice fixe. Creștinii sunt convinși că a mânca sau a nu mânca anumite lucruri nu te apropie de Dumnezeu. Dar că ceva complet diferit este important.
Așa cum a spus apostolul Pavel, „Fie că mănânci sau bei sau orice faci, fă totul pentru slava lui Dumnezeu”.
„Nimic nu este necurat”, spune Pavel
Primii creștini au aparținut iudaismului și, desigur, au aderat la legile sale dietetice. Întrucât s-au adresat și membrilor altor religii prin mesajul lor despre Împărăția lui Dumnezeu, a apărut o întrebare foarte practică: acești „neamuri” trebuie să adere și ei la legile evreiești dacă vor să devină creștini? Acest lucru ar fi fost foarte complicat, deoarece în iudaism există multe reguli care trebuie respectate. Prin urmare, apostolii au decis mai întâi să simplifice totul la trei reguli centrale.
Dar, în cele din urmă, Pavel a abolit complet legile dietetice. În prima sa scrisoare către biserica din Corint, el se referă la Psalmul 24 din Biblia ebraică, unde scrie: „Pământul este al Domnului și ce este în el.” Dar dacă Dumnezeu a creat totul - de ce ar trebui ca unele lucruri să fie necurate?
Chiar și împotriva mâncării cărnii de sacrificiu pentru zeități păgâne, Pavel nu are nicio obiecție fundamentală: „Dacă inviți oameni care nu cred în Dumnezeul lui Israel și vrei să pleci, mănâncă tot ce este pus în fața ta.” Argumentul său: Tu însuți da, este sigur că aceste zeități nu există, ci doar singurul Dumnezeu al evreilor și creștinilor, nu contează dacă le mănânci carnea de sacrificiu sau nu.
Pavel vă recomandă să țineți cont de alte persoane cu care aveți de-a face în obiceiurile alimentare. Exemplul său este: Dacă mâncați singur „carne de idol”, de exemplu pentru că sunteți oaspeții oamenilor care cred în acești zei păgâni, atunci alți credincioși mai puțin puternici ar putea interpreta greșit acest lucru și ar putea fi tentați să se închine acestor zeități. Desigur, trebuie să evitați acest pericol.
În orice caz, permisiunea de a mânca totul nu este un principiu rigid în creștinism. „Dacă mâncarea îl dă jos pe fratele meu, nu voi mai mânca niciodată carne”, explică Paul.
Ca creștin, ar trebui să vă luați în considerare propriile obiceiuri alimentare de la caz la caz și să le adaptați la contextul social. Asta înseamnă: În cele din urmă, ar fi „necreștinesc” dacă, de exemplu, centrele de zi protestante ar fi insistat pur și simplu că „noi” avem carne de porc și asta este.