Patrick Hertweck - Tara și Tahnee Pierduți în Valea Aurului - Cărți pentru copii pentru tineri

Detalii carte

Titlu: Tara și Tahnee: Pierdute în Valea Golului.

Publicat de Thienemann Verlag

Legare: Hardcover

evaluare

4 din 5 stele cu 2 evaluări

acțiune

A comanda

Cărți de Patrick Hertweck

Suntem în Vestul Sălbatic în 1856.

Tahnee locuiește cu tatăl ei în Sierra Nevada, o regiune montană solitară.

Într-o zi află că tatăl ei este din Vanatori de recompense este căutat. Ești fierbinte pe tocurile lui. Ultimul lucru pe care i-l poate oferi tatăl ei este mesajul că ar trebui să-și găsească drumul spre San Francisco pentru a cere ajutor unei anumite persoane.

Tara bine protejată locuiește în San Francisco și se confruntă cu probleme complet diferite. După ce s-a bucurat de faptul că bunicul ei o ducea la plajă în fiecare zi, brusc nu i s-a mai permis să iasă din casă. Ceva nu este în regulă, dar nimeni nu vorbește cu Tara pentru a-i explica asta. Acolo ea falsifică un plan.

reflecţie

Povestea în sine este foarte drăguță. Îmi place ideea din spatele ei și mesajul cărții că fiecare poveste are două laturi este foarte valoros.

Tahnee și Tara sunt personaje puternice de fete iar povestea are mult ritm.

Povestea este spusă alternativ din perspectiva lui Tara și Tahnee. Învățăm povestea Tarei în principal din intrările sale din jurnal.

Și acum, din păcate, vine marele meu DAR:

Limba nu m-a convins. Dimpotrivă, unele cuvinte m-au enervat.

Problema rasismului:

Probabil că autorul a vrut să arate problema rasismului, dar găsesc felul în care a făcut-o mai mult decât nefericit. Tahnee întâlnește un bărbat negru despre care alții sunt numiți „negru”. Negrul însuși folosește și asta N cuvânt. Sigur, acesta a fost cu siguranță cazul la acea vreme și m-am întrebat dacă m-a făcut să-l accept. Dar autorul nu poate scrie în mod autentic într-o limbă care a fost folosită în trecut. Mai multe despre acest lucru mai jos.

Sunt de părere că problema rasismului poate fi, de asemenea, prezentată diferit. N-cuvântul dispare din mintea oamenilor doar atunci când nu mai apare în nicio carte (pentru copii).

Tahnee întâlnește un băiat din tribul Maidu. Pokom joacă un rol important în carte. Și aici Patrick Hertweck are predominant Termenul „indian” folosit. Toată lumea ar trebui să știe că termenul este respins de popoarele indigene. În plus, cuvântul „indian” este un cuvânt european, pe care spaniolii l-au introdus odată cu colonizarea, astfel încât să nu pară autentic atunci când Tahnee folosește termenul.

Din când în când, Tahnee îl numește „Maidu”. De ce nu poți numi asta tot timpul?

Limba:

Tahnee povestește despre nașterea ei:

„Dar tatăl meu îmi spunea mereu, voința irepresionabilă, copilul ei să nu piardă, i-ar fi dat puterea de a persevera ".

"Acum au fost ei în ciuda tuturor dezastrelor i s-a dat o fiică sănătoasă."(P. 116)

Niciun copil din lume nu vorbește așa. Nici măcar în secolul al XIX-lea. Mai ales că Tahnee cu siguranță nu a avut nici o educație școlară.

În ceea ce am scris mai sus, că Hertweck nu s-a ținut de stilul secolului al XIX-lea: așa folosește cuvântul, de exemplu „Glimmstängel” (P. 106).

Un alt exemplu este că Tara are o asistentă medicală. Bunicul Tarei, stăpânul taciturn al casei, a întrebat-o de două ori pe asistentă cum se descurcă și ce se întâmplă. El ar vedea că nu se descurcă bine. Niciun bărbat din acea vreme nu și-ar fi întrebat angajatul vreodată ce mai face. Și de două ori la rând.

În mod normal, nu aș vedea-o atât de atent. Dar îl listez pentru motivul că îmi pot imagina deja că unii vin cu argumentul că obișnuiau să spună indieni și N *.

Concluzie:

O poveste frumoasă, dacă nu întotdeauna autentică, cu una mesaj excelent.

cuvintele rasiste sunt un dezavantaj major. Chiar dacă sunt sigur că autorul a vrut doar să sublinieze rasismul. Dar, după părerea mea, trebuie să faci asta fără aceste cuvinte. Aceasta este singura modalitate de a le șterge din memoria colectivă.