Philo - Alexis de Tocqueville și alegerile din America
În timp ce SUA se pregătește să-și aleagă noul președinte, să ne transportăm în secolul al XIX-lea alături de Alexis de Tocqueville. Misionat în această nouă lume, filosoful scrie la sfârșitul călătoriei sale cele 2 volume ale „Democrației în America” unde consacră mai multe capitole alegerii președinților.
Filosoful Alexis de Tocqueville și prietenul său Gustave de Beaumont, care urma să devină deputat câțiva ani mai târziu, se îmbarcă pe vasul Le Havre cu destinația Statele Unite pentru a investiga sistemul penitenciar american. Au petrecut zece luni, între aprilie 1831 și februarie 1832, străbătând această nouă și vastă țară, observând nu numai închisorile, precum și mai multe aspecte ale societății americane, inclusiv economia și politica.
Perechea de prieteni, înapoi în Franța, își prezintă raportul intitulat: Despre sistemul penitenciar din Statele Unite și aplicarea acestuia în Franța. Dacă Beaumont și-a scufundat stiloul în vena romantică, Tocqueville, încă fascinat de politica americană, a produs o remarcabilă tratat de analiză politică și socială botezat Democrația în America. Dintr-un aspect general, el descrie și analizează în cele două volume ale sale sistemul american și expune posibilele derive liberticide ale pasiunii pentru egalitate între bărbați. Două volume substanțiale în care filosoful dedică patru subcapitole alegerii și figurii președintelui Statelor Unite.
Când Tocqueville a făcut această călătorie în calitate de investigator și observator privilegiat, Statele Unite au organizat doar o duzină de alegeri și influența părinților fondatori s-a simțit încă acolo. Într-un capitol precedent celor referitoare la alegeri, Tocqueville explică: cum diferă poziția președintelui în Statele Unite de cea a unui rege constituțional din Franța ?
Puterea executivă, în Statele Unite (este) limitată și excepțională, precum suveranitatea în numele căreia acționează. Puterea executivă în Franța se extinde la fel ca ea. Regele este unul dintre autorii legii. Președintele este doar executorul legii. Alte diferențe care apar din durata celor două puteri. Președintele a fost jenat în sfera puterii executive. Regele este liber acolo. Franța, în ciuda acestor diferențe, arată mai mult ca o republică decât Uniunea arată ca o monarhie.
Filosoful subliniază importanța în ambele sisteme, franceză și americană, a unei părți a opiniei publice ...
Cu toate acestea, deasupra ambelor, există o putere de conducere, aceea a opiniei publice. Această putere este mai puțin definită în Franța decât în Statele Unite; mai puțin recunoscute, mai puțin formulate în legi; dar de fapt există. În America, aceasta se desfășoară prin alegeri și hotărâri, în Franța prin revoluții. Franța și Statele Unite au astfel, în ciuda diversității constituțiilor lor, acest punct comun, că opinia publică este, ca urmare, puterea dominantă.
Și, pe de altă parte, numărul funcționarilor publici care depind de puterea executivă și care joacă un rol preponderent în sfera „politică”:
La această cauză de influență aș putea adăuga ceea ce rezultă din numărul mare de funcționari publici, aproape toți datorându-și mandatul puterii executive. Acest număr a depășit toate limitele cunoscute la noi; se ridică la 138 000. Fiecare dintre aceste 138 000 de numiri ar trebui privite ca un element de forță. Președintele (american) nu are dreptul absolut de a numi funcții publice, iar aceste locuri de muncă depășesc cu greu 12.000.
Urmând două subcapitole, unul „Cauze accidentale”, cele care pot crește influența puterii executive și un al doilea în care filosoful explică: „De ce președintele Statelor Unite nu are nevoie să conducă afacerea de a avea majoritatea în camere ", Tocqueville dezvoltă temele care ne preocupă în patru paragrafe: alegerea președintelui, modul alegerilor, criza și realegere.
Alegerea președintelui
În acest prim subcapitol, Tocqueville explică modul în care ambițiile, exacerbate pentru candidatul la președinție, îl incită pe cel care caută alegerea la derive nocive:
Ceea ce se reproșează nu fără motiv sistemului electiv, aplicat șefului statului, este să ofere o momeală atât de mare ambițiilor particulare și să le aprindă atât de puternic în căutarea puterii, încât deseori mijloacele legale nu mai sunt suficient pentru ei, ei solicită forță atunci când legea lipsește.
Pentru Tocqueville, cel mai logic mod de a trece de la regalitatea ereditară la starea puterii elective este în controlul puterii, în îngustarea câmpurilor de acțiune si in o scădere treptată a prerogativelor a „conducătorului”; iar această tranziție poate fi realizată numai atunci când oamenii reușesc să trăiască fără ajutorul lor. Și acolo unde America pare să fi reușit, Europa eșuează din cauza lipsei de previziune din partea republicanilor.
El nu a întâlnit încă pe nimeni căruia îi pasă să-și riște onoarea și viața pentru a deveni președinte al Statelor Unite, deoarece președintele are doar putere temporară, îngustă și dependentă. Este nevoie de un preț imens pentru avere pentru a aduce jucătorii disperați în dispută. Niciun candidat nu a putut până acum să trezească în favoarea sa simpatii înflăcărate și pasiuni populare periculoase. Motivul este simplu: după ce a ajuns la șeful guvernului, el nu poate distribui prietenilor săi multă putere, nici multă bogăție, nici multă glorie, iar influența sa în stat este prea mică pentru a se vedea fracțiunilor. urcarea sa la putere.
Tocqueville subliniază măsura în care monarhiile ereditare permit continuitatea desfășurării afacerilor deoarece interesul statului fiind legat de cel al unei familii, există întotdeauna unul dintre membrii săi pentru a asigura continuarea acesteia; întrucât în America, evenimentul democratic parazitează exercițiul președintelui:
Pe măsură ce alegerile se apropie, șeful puterii executive se gândește doar la lupta de bere; nu există viitor; el nu poate întreprinde nimic și urmărește cu blândețe ceea ce poate realiza altcineva ... La rândul său, națiunea își are ochii asupra unui singur punct; este ocupată doar cu privirea nașterii care se prepară.