Poezii și citate pentru toată lumea Wilhelm Bode- Estetica lui Goethe- Cele nouă muze
Acolo unde aplauzele unei mulțimi mai mari se alătură participării prietenilor, focul poeziei arde mai puternic. Este dificil să fii un bun vorbitor în fața unui public plictisitor; dar dacă sala este plină și simțim că publicul are bunăvoință pentru noi, simțim deja aplauzele pe care le vor aprinde propozițiile, atunci vorbim cu o forță răpitoare, astfel încât să fim uimiți de asta. Oricine a avut succes își propune odată sarcini noi cu îndrăzneală și îndrăzneală; credința sa în sine și în succes îl ajută să depășească orice disperare.
„Ce recompensează stăpânul? Postgustul cu răspuns blând
Și reflexul pur din sân pe care îl întâlnești. "
Goethe a avut norocul de a-și începe cariera cu două mari succese, iar acest lucru a câștigat cu ușurință recunoașterea generală a faptului că a fost un poet de rangul întâi, l-a întărit în profesia de poet pe viață. Cu talentul său versatil, cu înclinațiile sale multiple, el ar fi putut să se dedice studiilor învățate sau afacerilor practice mai presus de toate altora. Când lucrările sale poetice ulterioare au dezamăgit unele așteptări, el nu și-a pierdut încrederea în abilitățile sale, dar numărul poeziilor sale ar fi fost mult mai mare dacă nu s-ar fi așteptat mai întâi la cititorii și ascultătorii potriviți din viitor. La bătrânețe a spus cu resemnare:
,Odată am fost foarte supărat de parcă era posibil să creez un teatru german. Da, eram înnebunit de parcă aș putea contribui eu la asta și de parcă aș putea pune niște pietre de temelie pentru o astfel de clădire. Mi-am scris „Ifigenia” și „Tasso” și am gândit cu o speranță copilărească că așa va fi. Dar nu s-a agitat sau mișcat și totul a rămas ca înainte. Dacă aș fi avut un impact și aș fi primit aprobarea, v-aș fi scris o duzină întreagă de piese, cum ar fi Ifigenia și Tasso. Nu a lipsit materialul. Dar, așa cum am spus, a lipsit actorii care să descrie astfel de lucruri cu spirit și viață, iar publicului îi lipsea să audă și să primească astfel de lucruri cu sentiment. "
Poemul său „Hermann und Dorothea” a fost imediat primit cu aplauze calde și poetul a fost deosebit de mulțumit că Wilhelm v. Humboldt a publicat o broșură specială despre acest poem: „Nu este un avantaj mic pentru mine că cel puțin în ultima treaptă a carierei mele poetice intru în ton cu criticile.” Dar în curând se resemnează din nou: „Cine nu este așa”. semănătorii nerezonabili pot arunca sămânța în Evanghelie, fără a întreba ce anume și unde crește, el nu trebuie să se ocupe deloc de public ”.
Când ne întoarcem la muza singurătății, ne întâlnește și pe nume în călătorii pe care le întreprindem singuri. Nici nu avem nevoie să mergem în cele mai liniștite păduri și cele mai înalte vârfuri de munte; Chiar și în încurcăturile oamenilor suntem singuri, deoarece chiar și colegii de călătorie din aceeași mașină sunt doar imagini pe care ochii noștri se odihnesc doar pentru o perioadă scurtă de timp. Dar, în afară de singurătate, călătoria oferă forțe care dezlănțuie imaginația: există mișcare în special, indiferent dacă mergem, conducem sau călărim; există alternanța eternă a imaginilor și impresiilor, dintre care o sută s-ar putea să nu ne atingă, dar brusc ceva pătrunde adânc. Există schimbarea aerului și creșterea aerului și, odată cu ele, un sentiment de parcă am fi devenit mai puternici și mai sănătoși, mai liberi în jurul pieptului; există, de asemenea, conștientizarea faptului că nu putem face o muncă serioasă, munca noastră profesională și că nu trebuie să o facem. Un proverb bizantin este: „Dormi și nava ta navighează”; ni se permite să visăm și să scriem poezie, între timp lucrarea noastră actuală, călătorind, se întâmplă de la sine.
Goethe știa din experiență extinsă cât de bine poți scrie poezie atunci când călătorești. De exemplu, într-o călătorie la Frankfurt între Weimar și Eisenach, a scris șase cântece în Divan și șase din nou într-o zi la Frankfurt. Și patru ani mai târziu, el relatează: „Confortul gratuit al unei călătorii mi-a permis să mă apropii din nou de Divan”.
A fost creată și celebra elegie în care bătrânul și-a revărsat dragostea pentru Uhike von Levetzow. „Am scris poezia imediat ce am părăsit Marienbad și eram încă în sentimentul complet proaspăt al ceea ce trăisem. La ora opt dimineața, la prima stație am scris prima strofă și, așa, am continuat să scriu în mașină, iar de la stație la gară am notat ceea ce era în memoria mea, astfel încât seara să fie gata pe hârtie. Prin urmare, are o anumită imediatitate și este ca o piesă care poate aduce beneficii întregului. "
Când și-a scos „Ifigenia” pe Brenner când era mult mai tânăr, pentru ca ea să-l poată însoți în țara mai caldă, speranța sa s-a împlinit imediat: „Ziua este atât de lungă, reflexia este netulburată, iar imaginile minunate ale mediului în niciun caz nu o suprima. simț poetic; mai degrabă, însoțit de mișcare și aer liber, îl evocă cu atât mai repede. "
În aceeași călătorie italiană, a aflat și asta
De altfel, Goethe a simțit că fiecare mișcare, chiar urcând și coborând în cameră, a fost propice muncii intelectuale; de aceea nu s-a scris singur, ci s-a făcut mai degrabă dependent de un scriitor care i-a urmat dictarea. Deja în jurnalul său din 1780 citim: „Ceea ce găsesc bine în deliberări, gânduri, chiar și expresii, îmi vine în mare parte în mers. Așezându-mă, nu am chef să fac nimic, așa că continui să dictez. „Nici poveștile lungi nu au apărut lângă birou; le-a pus în cap înainte de a fi scrise. Așa că i-a putut spune lui Hofrat Meyer pe unul Conduceți de la Jena la Weimar pentru a spune prima jumătate a „Wahlverwandschaften” la fel de fluent ca și cum ar fi citit-o dintr-o carte și, totuși, în acea primă lună mai 1808 nu fusese scris niciun rând al romanului - De asemenea, el a mutat Götz mult timp în capul lui și s-ar putea să nu fi fost niciodată scris și tipărit dacă sora lui nu l-ar fi sfătuit cu nerăbdare să nu se ridice mereu în aer cu cuvinte, ci în cele din urmă să pună pe hârtie ceea ce îi era atât de prezent.
Cu greu trebuie spus că Goethe a numărat și natura liberă dintre cele nouă muze; rătăcirea lui pe câmpuri și păduri nu a fost niciodată fără răsplată. Chiar ca un om foarte tânăr, el vorbește despre anii de student la Leipzig, despre cum s-a mutat de-a lungul pâraielor și pădurilor:
„Apoi am vânat și am prinsUneori o rimă, alteori un fluture ". ,În timpul zilei am cântat aceste melodii,Seara am plecat din nou acasă,Mi-a luat stiloul, l-am notat,Rima cea bună și cea rea. "
Tinerilor cu o notă poetică din acea vreme le plăcea să se refere la un cuvânt din Ewald v. Kleist, care a rostit la fel de glumitor pe cât era de sincer cu prietenii săi, care l-a tachinat în legătură cu frecventele sale plimbări solitare, că nu era inactiv în privința asta, a început o vânătoare de imagini. „Această parabolă s-ar potrivi unui nobil și unui soldat, care se confruntă astfel cu bărbați din clasa sa care, cu o pușcă în brațe, vânau iepuri și găini cu o pușcă, nu pierdeau niciodată ocazia de a ieși afară”. înclinația tânărului nostru student de a imagina vânătoarea în natură, "deși grădina lui Apel, grădinile de tort, Rosenthal, Gohlis, Raschwitz și Connewitz ar putea fi cea mai ciudată zonă pentru a căuta carne de vânat poetică! Nu era mult ce era frumos și sublim de găsit, mai clar Când tinerețea noastră a văzut viața mică a naturii și pentru că întâmplările delicate pe care cineva le conștientizează în acest cerc sunt puțin imaginate în sine și pentru ei înșiși, s-a obișnuit să vadă în ele un sens care acum contrastează cu simbolicul, acum s-a aplecat spre latura alegorică, în funcție de viziunea, sentimentul sau reflecția dominantă. "
Piesa de seară a artistului provine și din anii mai tineri ai lui Goethe, în care artistul oftează:
Oh, că puterea creatoare interioarăIeși din mințile mele! "
și apoi, aproape rugându-se, se întoarce spre natură:
,Cum tânjesc după tine, natură,Să te simți loial și drag ție!Vei fi o fântână veselă pentru mineJoacă din o mie de tuburi.Toate puterile mele vor fi ale mele în ale meleÎnveselește-ți mintea Și această existență îngustă aiciExtinde-te până la eternitate ".
Multe cuvinte din vremurile vechi ale poetului mărturisesc că această credință nu l-a înșelat, în special marea doctrină: „Aerul curat al câmpului deschis este cel mai real loc în care aparținem; Este ca și cum spiritul lui Dumnezeu ar fi suflat direct asupra oamenilor de acolo și o putere divină și-ar fi exercitat influența.
Condițiile naturii, anotimpurile, vremea afectează poetul sensibil mult mai mult decât meșterul sau cercetătorul cercetător. Iarna cerul cenușiu, întunericul timpuriu, masele de nori joși îl vor deprima, vara tensiunea electrică din el îl va răni
O atmosferă care rareori se descarcă destul de curând într-o furtună. Goethe a simțit condițiile naturale într-un mod foarte nervos; uneori le-a depășit printr-un efort energic de voință, dar, de multe ori, a constatat că astfel de zile ar trebui cumva să fie petrecute în gol, dormite sau irosite. Schiller i-a scris odată: „Cum suntem legați de forțele naturii cu toată independența noastră lăudată și care este voința noastră atunci când natura eșuează! Ceea ce zbuciumam de cinci săptămâni în zadar, o ușoară zgârietură a soarelui s-a dizolvat în mine în trei zile; Este adevărat că perseverența mea de până acum poate a pregătit această dezvoltare, dar dezvoltarea însăși a adus soarele care se încălzește cu ea. "Goethe a răspuns:" Nu putem face altceva decât să construim lemnul și să-l uscăm corespunzător; apoi ia foc la momentul potrivit și ne întrebăm despre asta ". Și altă dată, când propria sa activitate poetică a fost mult timp oprită, a ales imaginea amuzantă: „Nu trebuie decât să mă privesc ca pe o ceapă întinsă pe pământ sub zăpadă și să sper la frunze și flori în următoarele săptămâni”.
Obținem o oarecare libertate de natură mai sigur printr-un mod de viață igienic decât prin rezistență la voință. Goethe a ținut mult o dietă și a recomandat-o altor poeți care ar putea avea nevoie de ea. „Vreau să pun în comun toate abilitățile mele alimentare pentru a oferi ceva de data aceasta”, scrie
el o dată la Schiller. Acest prieten îl întrista din nou și din nou transformând noaptea în zi. Goethe s-a culcat devreme și s-a trezit foarte devreme. Dacă nu voia să iasă atât de devreme în iarna întunecată a dimineții, a început să dicteze scribului său în timp ce era în pat.
,Când a venit aici, Marele Duce i-a acordat lui Schillern un salariu de o mie de taleri pe an și s-a oferit să-i dea de două ori mai mult decât dacă nu putea lucra din cauza bolii. Schiller a refuzat această ultimă ofertă și nu a folosit-o niciodată. „Am talentul”, a spus el, „și trebuie să mă pot ajuta”. Dar acum, împreună cu familia sa extinsă din ultimii ani, a trebuit să scrie două piese pe an din cauza existenței sale și, pentru a realiza acest lucru, s-a îndemnat să lucreze chiar și în zilele și săptămânile în care nu se simțea confortabil; talentul său ar trebui să-l asculte la fiecare oră și să fie la porunca lui. „Schiller nu a băut niciodată mult, era foarte moderat; dar în astfel de momente de slăbiciune fizică a încercat să-și mărească puterea cu ceva lichior sau spirit similar. Dar acest lucru i-a drenat sănătatea și a fost, de asemenea, dăunător producțiilor în sine.
,Pentru că ceea ce mințile inteligente expun în lucrurile sale, eu deriv din această sursă. Aș dori să numesc toate acele pasaje despre care se spune că nu sunt doar patologice, pentru că le-a scris în zilele în care nu avea puterea de a găsi motivele corecte și adevărate. "
La o vârstă fragedă, Goethe nu evitase exact vinul în producția poetică. În epoca dintre Strafsburg și Weimar, el își nota de obicei poeziile la prima oră a zilei, „dar și seara, chiar și adânc în noapte, când vinul și socializarea au sporit spiritele”, ai putea întreba ce vrei de la el „Götter, Helden und Wieland” a scris într-o întâlnire duminică după-amiază peste o sticlă de Burgundia bună. În poeziile mai puțin îndrăznețe din anii mai maturi a exclus cooperarea vinului.
Este de remarcat faptul că Goethe a aplicat prescripția cumpătării la statutul și situația proprietății poetului și a declarat condițiile medii ca fiind cele mai bune. Dintre iubitul său englez, el a judecat: „Starea înaltă ca un coleg englez a fost foarte dezavantajoasă pentru Byron; căci fiecare talent este jenat de lumea exterioară, să nu mai vorbim de unul cu o naștere atât de mare și o capacitate atât de mare. O anumită stare intermediară este mult mai propice talentelor; motiv pentru care îi găsim pe toți marii artiști și poeți din clasa de mijloc. Inclinația lui Byron pentru infinit nu ar fi putut fi la fel de periculoasă pentru el cu o naștere mai mică și o avere redusă ".
Goethe a mărturisit despre sine: „Mă aflu într-un apartament splendid ca cel pe care l-am avut la Karlsbad, leneș și trândav în același timp”, și altă dată: „Un mediu de mobilier confortabil, cu gust, îmi suspendă gândirea și mă pune într-o stare pasivă. . "
Goethe ne conduce și mai departe atunci când îl sfătuiește pe poet să fie în general moderat în dorințele și cererile sale, în special o renunțare la timp la acele vise și speranțe irealizabile cărora poetului, înzestrat cu o imaginație îndrăzneață, îi place să se răsfețe. Sună ca un testament ceea ce a dictat în 183 1 cu titlul „Pentru tinerii poeți”:
Tânărule, ține minte vremurile,Unde mintea și spiritul cresc,Pentru a însoți muza,Dar nu înțelege cum să conducă. "
„Când, la intrarea în viața activă și viguroasă, uneori neplăcută, în care ne simțim cu toții ca și cum am fi dependenți de un întreg măreț, recuperăm toate visele, dorințele, speranțele și confortul din basmele anterioare, atunci ne îndepărtăm muza și caută compania renunțătorului vesel, ușor de recuperat, care știe ceva de câștigat din fiecare anotimp, permite patinoarului și grădinii de trandafiri timpul potrivit, își calmează propriile afecțiuni și cercetează cu sârguință în jurul său unde este o afecțiune ciudată a ușura, a încuraja bucuria găsi oportunitate. Niciun an nu-l separă de frumoasele zeițe care, atunci când se bucură de inocența lor conștientă de sine, le place, de asemenea, să stea cu prudența lor prudentă, acolo favorizează dezvoltarea speranță în mugur, aici bucură-te de o dezvoltare perfectă în toată dezvoltarea sa ".
- - Rezumăm: cele nouă muze au numele poetului nostru: iubire - tinerețe - singurătate - colecție - stimulare - aprobare - mișcare - natură liberă - cumpătare.