Politica de influență a Kremlinului între Eurasia și contrapunctele „lumii rusești”
„Lumea rusă” și construcția eurasiatică sunt două părți relativ complementare ale politicii de influență rusă.
Îți place acest articol? Împărtășește-l !
De David Teurtrie.
Un articol din Conversație
Vladimir Putin și-a evidențiat succesele în politica externă pentru a-și consolida popularitatea și pentru a-i realege în martie 2018. Împreună cu utilizarea forțelor armate și activismul diplomației sale, Kremlinul încearcă să articuleze o politică de influență în două direcții: Eurasia și „lumea rusă”.
Prăbușirea Uniunii Sovietice a ridicat întrebări cu privire la modul în care Rusia ar trebui să se raporteze la noii săi vecini și la comunitățile ruse din străinătate. Într-adevăr, granițele Rusiei cu republicile post-sovietice (republicile baltice, Belarus, Ucraina, Transcaucasia, Kazahstan), simple limite administrative trasate de puterea sovietică, se transformă în câteva luni în granițe internaționale.
Dar majoritatea acestor noi granițe nu corespund unui precedent istoric (granițele Rusiei au corespuns întotdeauna cu cele ale imperiului său) sau infrastructurii economice și de transport (multe legături interne rusești trec pe teritoriul altora. Republici) și nici distribuția etnicilor ruși, dintre care aproape 25 de milioane s-au trezit peste noapte „în străinătate” în noile state independente.
Uniunea Economică Eurasiatică, 2017, extras din „Întrebări internaționale: documentația franceză”, nr. 85-86, mai-august 2017.
Ambiții eurasiatice
Confruntate cu riscul unei rupturi cu ceea ce Moscova numește acum „aproape în străinătate”, autoritățile ruse promovează integrarea regională în cadrul Comunității Statelor Independente (CSI), creată în 1992. Cu toate acestea, devine rapid evident că Logica construirii de state naționale independente are prioritate față de cea a cooperării inter-statale: CSI, dacă menține până astăzi un spațiu minim integrat (regim fără vize etc.), nu permite construirea unei adevărate uniuni regionale.
În același timp, Rusia și unii dintre vecinii săi (mai presus de toate Belarus și Kazahstan) își exprimă dorința de a merge mai departe în integrare și caută să îi ofere un cadru identitar și conceptual. Este tocmai o perioadă de reînnoire a ideilor eurasiste concepută în emigrația rusă din anii 1920 de mai mulți intelectuali, inclusiv lingvistul Nikolai Troubetskoy și geograful Piotr Savitsky. Ei definesc Eurasia ca un spațiu civilizațional unic, care nu este nici Europa, nici Asia. Conform disprețurilor sale, Eurasia este destinată să formeze un spațiu civilizațional original și multietnic, combinând în special slavi și vorbitori turci, ortodocși și musulmani.
Încă din 1994, președintele kazah Nursultan Nazarbaev adoptase o parte din ideile eurasiste. El a propus astfel să construiască o Uniune eurasiatică care să reunească republicile post-sovietice din jurul Rusiei. Acest proiect s-a conturat treptat odată cu crearea Comunității Economice Eurasiatice (2001) și apoi a Uniunii Economice Eurasiatice (2015). Acesta din urmă își propune să asigure libera circulație a mărfurilor, a persoanelor și, în cele din urmă, a capitalului. Pentru a face acest lucru, statele membre (Rusia, Belarus, Kazahstan, Armenia și Kârgâzstan) au delegat o parte din politica lor economică Comisiei Economice Eurasiatice, organismul supranațional în ansamblu. Dar principalul handicap al Uniunii Economice Eurasiatice este absența Ucrainei, cea mai populată (43 de milioane) dintre republicile post-sovietice după Rusia (146 de milioane). Și dintr-un motiv întemeiat: criza ucraineană este înrădăcinată exact în tensiunile dintre susținătorii integrării eurasiatice și susținătorii apropierii de Uniunea Europeană.