Post în China Bi Gu Lokmane Benaicha
Cu plăcere observ că postul este din ce în ce mai apreciat în Occident, în special datorită documentarului Artei: „Postul unei noi terapii?” și multiplele videoclipuri ale medicilor naturisti și igieniști de pe Youtube.
Trebuie amintit, totuși, că postul există de milenii în majoritatea religiilor și spiritualităților din întreaga lume. Putem cita, de exemplu, în cele trei religii monoteiste:
- Yom Kippur printre evrei,
- Postul printre creștini,
- Ramadanul printre musulmani.
Dar postul există și într-un mod secular în rândul indienilor și chinezilor, voi prezenta în acest articol postul din China numit Bi Gu.
Etimologie și origine
Bi este scris în chineză 辟 ceea ce înseamnă „evita”
Gu este scris în chineză 谷 care înseamnă „cereale”, dar este o scriere proastă a caracterului 穀.
Postul Bi Gu există în China de 5000 de ani, face parte din instrumentele medicinei chineze, dar se regăsește mai târziu și în cele trei înțelepciuni: Daoismul, Confucianismul și Budismul (care provine din India). Se bazează pe observarea naturii în care unele animale postesc în mod natural atunci când sunt bolnavi, dar și pe importanța splinei și a stomacului în medicina chineză corespunzătoare mișcării (elementului) Pământului legat de creierul abdominal și Dan Tian (cinabru) câmpuri).
Daoismul a dezvoltat cel mai clar acest concept al postului Bi Gu într-o asemenea măsură încât a devenit una dintre practicile fundamentale ale spiritualității și alchimiei interne daoiste.
Exemplu mai jos cu faimosul maestru Wu QingYun din provincia He Nan, născut la 5 iunie 1896 și decedat la 24 septembrie 1998 (adică 102 ani).
Avea o dublă practică spirituală: daoistă și budistă. Postea des, mai ales înainte de dispariția sa, pentru a-și purifica trupul, mintea și sufletul. Corpul ei mumificat natural fără substanțe chimice este încă vizibil în regiunea sa natală. Am fost acolo în 2009 și am fost surprins să văd strălucirea pielii sale, discipolii săi mi-au spus despre importanța postului în practica sa spirituală. Mulți discipoli, practicanți, turiști, jurnaliști și oameni de știință observă acest mister al științei.
Scopul spiritualității chineze (ca mulți alții din lume) este purificarea sufletului, care implică lucrul asupra ego-ului pentru a-i dezvălui esența pură comună tuturor ființelor. Dar această lucrare se confruntă cu „demonii” noștri interiori, postul Bi Gu este unul dintre cele mai bune mijloace pentru a o remedia printr-o lucrare la purificatorul „mai puțin” care oferă „mai mult” benefic.
În 《Dao De Jing》, clasicul fondator al taoismului scris de Lao Zi, este scris:
în capitolul 22: „mai puțin este să obții, prea mult este confuz”;
în capitolul 48: „învățarea stochează în fiecare zi, Dao neglijează în fiecare zi”.
Astfel, mai puțin este mai benefic pentru a vă conecta la Dao (legea naturii).
După Lao Zi, este Zhuang Zi, al doilea reprezentant al taoismului care în capitolul „Xiao Yao You” (călătoria libertății) prezintă postul mai clar ca parte a unei practici spirituale cu un nemuritor care „nu mănâncă cele cinci cereale, suge vântul și bea roua ".
Este începutul unei serii de medici și alchimiști daoisti care prezintă mai precis postul Bi Gu precum alchimistul taoist Ge Hong sau medicul daoist Sun SiMiao care a scris un capitol întreg despre postul Bi Gu.
În confucianism, Kong Zi (Confucius) explică în 《cartea riturilor》 (《礼记》) că „băutura și mâncarea, precum și bărbații și femeile sunt cele mai mari dorințe ale oamenilor” și că „cel care nu mănâncă nu mor poate deveni un nemuritor ".
《Da Dai Li Ji》 (《Cartea riturilor》) notează și ：
„Cei care mănâncă carne sunt curajoși și înverșunați ；
cei care mănâncă cereale sunt înțelepți și pricepuți (în spirit) ；
cei care mănâncă Qi au mintea limpede și longevitatea ；
cei care nu mănâncă nu mor și devin spirite/nemuritori. ”