Postul în luna Rajab - Islam - întrebare și răspuns

Întrebarea 75394

Conținutul răspunsului

Primul:
Luna Rajab este una dintre lunile sfinte (protejate) despre care Allah Preaînaltul a spus:

„Într-adevăr, numărul de luni cu Allah este de douăsprezece luni; (așa au fost stabilite) în Cartea lui Allah din ziua în care El a creat cerurile și pământul. Dintre aceste (luni) patru sunt sacre (protejate). Aceasta este credința constantă. De aceea nu păcătuiți în ele (în aceste luni). "

[At-Tauba 9:36]
Lunile sfinte (protejate) sunt: Rajab, Dhul-Qa'dah, Dhul-Hijjah și al-Muharram.

Imam al-Bukhari (4661) și Muslim (1697) povestite de la Abu Bakrah, fie ca Allah să fie mulțumit de el, de la Profet, pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui, că a spus: „Anul are douăsprezece luni. Patru dintre ele sunt haram (protejate), trei consecutive: Dhul-Qa’dah, Dhul-Hijjaa, al-Muharram și Rajab din Mudar, care se află între Jumada și Scha'ban. "

Aceste luni au fost numite sfinte (hurum/protejat) din două motive:
1. Din cauza interzicerii luptei în ele, cu excepția faptului că inamicul începe (să lupte).

2. Întrucât inviolabilitatea încălcării interdicțiilor este mai puternică în ele decât în alte luni.

Din acest motiv, Allah Cel Preaînalt ne-a interzis să săvârșim păcate (mai ales) în aceste luni, așa că El a spus: „Prin urmare, nu păcătuiți în ele (aceste luni)”.

Comiterea păcatelor este haram și nu este permisă în aceste luni și în alte luni, interdicția fiind și mai puternică în ceea ce privește aceste luni.

As-Sa'di, Allah să aibă milă de el, a spus: „De aceea, nu păcătuiești în ele (în aceste luni).” Este posibil ca pronumele personal „ei” să fie dat de cele 12 luni și că Allah Cel Preaînalt, arată clar că le-a făcut o perioadă de timp pentru ca slujitorii săi să-i petreacă în ascultare și să arate recunoștință lui Allah în ele pentru harurile sale și le-a desemnat în folosul slujitorilor săi, așa că ai grijă de tine Aveți grijă să nu vă înșelați în aceste luni.
De asemenea, este posibil ca pronumele personal „ei” să fie dat de cele patru luni sfinte și că acest lucru subliniază interdicția de a face nedreptate în ele, prin care este interzis să se facă nedreptate în orice moment, dar interdicția este mai puternică în aceste luni ( evidențiat), iar nedreptatea săvârșită în ele este mai gravă decât oricând ".
[Sfârșitul citatului>
În al doilea rând:

În ceea ce privește postul lunii Rajab, virtutea postului nu a fost confirmată de nicio tradiție autentică.
Faptul unor oameni de a-și seta anumite zile pentru post, convingându-i să fie de preferat celorlalte zile, nu are nicio bază în legea islamică.

Cu toate acestea, există o narațiune a Profetului, fie ca pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui, ceea ce indică faptul că postul este dorit în timpul celor patru luni sfinte (protejate) (și Rajab este una dintre lunile sfinte), a spus el, pace și Binecuvântări să fie asupra lui: „Post (câteva zile) din lunile sfinte și pleacă (câteva zile)”.
[Povestit de Abu Dawud (2428) și clasificat ca slab de Shaykh al-Albani în Da'if Abi Dawud]

Acest hadith, chiar dacă ar fi autentic, ar indica dorința postului în lunile sfinte. Și dacă postim în luna Rajab din acest motiv, deși ați postit și în celelalte luni sfinte, nu este nimic în neregulă cu aceasta, dar în special pentru a determina luna Rajab pentru post, acest lucru nu este de dorit.

Shayk al-Islam ibn Taymiyah, fie Allah milă de el, a spus în „Majmu'u al-Fatawa” (25/290): „În ceea ce privește postul mai ales în luna Rajab, toate tradițiile nu sunt doar slabe în acest sens, ci mai degrabă inventat. Savanții nici măcar nu confirmă nimic din toate acestea. De asemenea, ele (tradițiile) nu aparțin acelor slabe (tradiții) care vorbesc despre virtuți, mai degrabă cele mai multe dintre ele sunt inventate și minciuni.
În Musnad și altele, este povestit un hadith în care Profetul, pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui, poruncește postul în cele patru luni sfinte, iar acestea sunt Rajab, Dhul-Qa'dah, Dhul-Hijjah și al-Muharram. Și acest lucru este obișnuit în ceea ce privește postul celor patru luni și nu în special doar Rajab. "

[Sfârșitul citatului scurt]

Ibn al-Qayim, Allah să aibă milă de el, a spus: „Toate tradițiile care menționează postul în luna Rajab și rugăciunea în unele nopți ale sale sunt fabricate și sunt o minciună.” [Sfârșitul citatului din al-Manar al-Munif, P. 96]

Al-Hafidh ibn Hajar spunea în Tabyin al-'Ajab (p. 11): „Nici în legătură cu privilegiul lunii Rajab, nici în raport cu postul în ea sau în parte din ea, nici în legătură cu trecerea nopților sale în rugăciune, a fost povestit un hadith autentic care ar trebui să servească scopului ".

Shaykh Sayid Saabiq, Allah să aibă milă de el, a spus în Fiqhu as-Sunnah (1/383): „Postul în luna Rajab nu are niciun avantaj suplimentar față de alte luni, cu excepția faptului că aparține celor patru luni sfinte. Nimic nu a fost raportat în Sunnah autentic că există o virtute specială în post (în el). Și ceea ce s-a întâmplat în acest sens nu merită menționat. "

Shaykh ibn 'Uthaimin, Allah să aibă milă de el, a fost întrebat de Rajab cu privire la post și rugăciuni nocturne în ziua de douăzeci și șapte.
El a răspuns:
„Postul și petrecerea nopții în rugăciune, în special în ziua de douăzeci și șapte din Rajab, este o reînnoire (bid'ah) și fiecare reînnoire duce în rătăcire”.
[Sfârșitul citatului din Majmu'u Fatawa ibn 'Uthaimin (20/440)]
Și Allah știe cel mai bine.