Posturi interzise sau reprobate

Sambata repede

‘alayhi salam

Al-‘Allâma Muhamad Nasir-Din Al-Albani

Iată cuvintele lui Shaikh Al-Albani (rahimahullah) cu privire la postul de sâmbătă. Nu raportez părerea lui din punctul de vedere al științei haditului, ci doar din punctul de vedere al fiqh-ului. Cine vrea [să vadă] critica lanțurilor de transmisie, făcută de șeic, se referă la Irwa Al-Ghalil, volumul 4, hadith nr. 90, p.118-125, pentru că șaicul este acolo.

În ceea ce privește hadith-ul lui Umm Salama, șaicul Al-Albani (rahimahullah) și-a arătat slăbiciunea în Ad-Dha'ifa [3/219-220, n ° 1099]. Vezi și avertismentul de mai jos.
Iată autenticul ahadith pe care șahicul l-a amintit în Silsilat al-ahadith As-Sahiha și care contrazice hadithul care interzice postul sâmbătă:

Hadith-ul lui Abu Hurayra: „Nu posti vineri, decât precedându-l sau urmând-o cu o zi (de post)” As-Sahiha [2/675, nr. 981]

Potrivit lui Abû Hurayra marfu’an (adică atribuit profetului (salallaahu ‘alayhi wa salam)): „Nu posti vineri fără să posti cu o zi înainte sau după. »As-Sahiha [2/675]

Potrivit lui Abu Hurayra: „[Profetul (salallaahu‘ alaihi wa salam)] a interzis postul de vineri decât dacă este (însoțit de) [alte] zile [de post], înainte sau după. " As-Sahiha [3/10-11, n ° 1012] și [2/675]

Ibn Abî Umaya raportează: „M-am dus la Mesagerul lui Allah (salallaahu‘ alaihi wa salam) într-o vineri cu un grup al tribului Azd și ne-a invitat să mâncăm cu el. Am spus: Postim. El a spus: Ai postit ieri? Am răspuns: nu. El a spus: Vei posta mâine? Am spus: nu. El a spus: rupe-ți postul, apoi a adăugat: nu posti doar vineri. »As-Sahiha [2/676]

Potrivit lui Abu Hurayra: „Nu te ruga în mod special vineri seara și nu posti în mod specific vineri, decât dacă coincide cu o zi în care postesti de obicei. »As-Sahiha [2/674, nr. 980]

Shaikh Al-Albani spune în As-Sahiha [2/733-735]: „Cu această ocazie spun: Există un alt hadith care arată astfel, prin faptul că conține o interdicție și o excepție (de la interdicție). Acesta este cuvântul profetului (salallaahu ‘alayhi wa salam): „Nu posti sâmbăta, cu excepția a ceea ce ți s-a făcut obligatoriu ...”, care este un hadith sahih cu siguranță și la care se face referire în Irwa Al-Ghalil (960).

Acest lucru a pus probleme multor oameni din trecut și prezent și am întâmpinat o opoziție severă din partea unor oameni distinși, mai degrabă decât a oamenilor de rând. În timp ce, pentru mine, acest hadith trebuie interpretat ca fiind cel de (vin post) vineri, deci nu este permis să-i setez alte restricții decât restricția „obligației”; cum spun unii: „Cu excepția celui care de obicei post, sau singur. " pentru că arată ca o corecție a legislației înțelepte, iar infamia ei nu scapă nimănui.

În plus, am avut multe dezbateri cu profesori, medici și studenți cu privire la această zicală și le-am amintit atunci de regulă și de exemplul anterior, care este postul de luni sau joi, când acestea coincid cu ziua „Id. Au spus că nu este permis să postim în 'Id day, așa că le-am arătat că această poziție de la ei este conformă cu regula, așa că de ce nu sunteți în conformitate cu această regulă pentru hadith interzicerea postului sâmbăta ?!
Deci, le este rușine să răspundă, în afară de un număr mic dintre aceștia care au fost corecți, să le răsplătească Allah. Uneori i-am liniștit și i-am informat că sensul abandonării postului sâmbătă, ziua „Arafa sau” Ashura, de exemplu, nu face parte din abandonarea faptelor bune, ci, dimpotrivă, a perfecțiunii credinței și conformitate cu cuvântul său (salallaahu 'alayhi wa salam).

„Nu vei lăsa nimic pentru Allah Cel Preaînalt, fără ca Allah să-l înlocuiască cu ceva mai bun. " Acest [hadith] este menționat în Ad-Dha'ifa, în nota la hadith nr.5, iar șirul său este autentic.

Unii dintre cei care au participat la discuție au contrastat hadithul (postului) de sâmbătă cu hadithul (postul) vineri, așa că am considerat asta și, laudă lui Allah, mi-a venit în minte că nu contrazic unii pe alții, asta pentru că spunem: cine postea vineri fără să fi postit joi trebuie să postească sâmbătă, acest lucru este obligatoriu pentru el pentru a nu cădea în păcatul postului doar vineri. Apoi intră în acest caz în generalitatea cuvântului profetului în hadithul (postul de) sâmbătă: „... cu excepția a ceea ce ți s-a făcut obligatoriu.