Povestea Vițelului de Aur, o consecință a lui 17 Tamouz
Înțelepții noștri au instituit în mod deosebit postul 17 Tamuz din cauza unuia dintre episoadele tragice ale poporului evreu: primele tabele ale legii au fost încălcate.
Acest eveniment dramatic este de fapt doar consecința unui episod fatal care a marcat șederea copiilor lui Israel în deșert: vina vițelului de aur.
Destinios, pentru că mesele sfinte ale legii, care simbolizează alianța neclintită a Atotputernicului față de copiii Săi, vor fi sparte de Moshe, slujitorul credincios al lui Dumnezeu, la coborârea sa de pe Muntele Sinai.
Care a fost vina vițelului de aur ?
Sivan 6 consacră evenimentul suprem din istoria poporului evreu: darul Torei.
A doua zi, Sivan 7, Moshe Rabbeinu a fost învățat dreptul oral în toate detaliile și complexitatea sa. Va fi, de asemenea, recepția sfintelor mese ale legii pe care au fost gravate cele zece porunci. În ajunul ascensiunii sale pe muntele Sinai, Moshe Rabbeinu le-a anunțat copiilor lui Israel: „La termenul de 40 de zile, fiți gata, căci vă voi aduce Tora!” ". Cu toate acestea, trebuie să fi făcut o eroare în numărarea celor 40 de zile ținând cont de 7 Sivan, pe care nu l-a luat în considerare conform lui Moshe Rabbeinu care își planificase întoarcerea pe 17 Tamuz.
O eroare care trebuia să se dezvăluie după aceea, ca decisivă pentru restul evenimentelor care vor fi evocate. Deci, pe Tamuz 16, un popor întreg își ține respirația în timp ce așteaptă sosirea iminentă a Păstorului lui Israel, Moshe Rabbeinu. Dar Moshe a rămas invizibil. Treptat, parcă s-a instalat un sentiment de deziluzie. În acel moment Satan a apărut profitând de o stare generală de neliniște, a încercat să semene îndoială și confuzie. O privire tulburătoare le-a deschis atunci ochii: întunericul palpabil a fost însoțit de ceață deasă, precum și de nori groși. Satana a spus atunci pernicios: "Unde este stăpânul tău Moshe?" "
Ei i-au răspuns: „Acum stă în înălțimile cerești cu fața către Atotputernicul”. Satan, care s-a certat, a întrebat din nou: „Timpul său a trecut, se pare că încă nu s-a întors, și-a încălcat cuvântul?” "
Impasibili, nu au acordat nicio atenție acestor cuvinte eronate. Departe de a renunța, Satana a avansat argumente mai incisive: „Probabil că este mort! În ciuda tuturor, întregul popor a rămas neperturbat. Satana le-a prezentat apoi o nouă viziune: corpul lui Moshe, fără niciun semn de viață, a zburat în lumile superioare. De atunci, panica și confuzia s-au instalat printre oameni.
Fă-ne un zeu
Credința poporului evreu din Moshe Rabbeinu, ghidul lor spiritual, a rămas neclintită.
Cel puțin, până la momentul respectiv, sau după propria lor interpretare, cuvântul lui Moshe s-a dovedit a fi incorect. Această viziune distorsionată a evenimentelor urma să provoace o undă de șoc în rândul oamenilor, simțind astfel impresia unei creații ale cărei elemente păreau să se prăbușească sub picioarele lor. Pierderea oricărei judecăți raționale care atinge înălțimea care duce la nebunie trebuie, prin urmare, să le influențeze comportamentul. S-au repezit la 'Hour, singurul fiu al lui Myriam, sora lui Moshe, îndemnându-l să le facă un nou D-zeu, dar acesta din urmă a refuzat categoric. În același timp, „Erev rav” (o componentă a egiptenilor care au fugit din Egipt împreună cu copiii lui Israel) l-a ucis. S-au dus apoi la Aharon, marele preot și fratele lui Moshe, sub influența nebuniei, și l-au chemat pe rând pentru a le face un nou D-zeu.
Aharon a înțeles pe deplin natura unei astfel de nerăbdări, a ghicit pericolul care se ascundea în propria persoană și că un refuz din partea sa nu ar împiedica în niciun caz abordarea lor prostească. Deci, el a decis să acționeze cu viclenie, acceptând cererea lor, adăpostind în același timp speranța că executarea atentă a sarcinilor ar întârzia considerabil finalizarea proiectului. Înțelepții noștri tocmai au adus o clarificare de o semnificație semnificativă cu privire la acest subiect: atunci când întregul popor și-a prezentat cererea către marele preot Aharon, intenția lor principală a fost la început lipsită de orice interes. Nu a mai rămas decât voința acerbă de a concretiza legătura care i-a unit cu Creatorul lumii; o alegere motivată mai mult de gol din cauza absenței lui Moshe pe care au trebuit să o completeze (în funcție de percepția lor asupra evenimentelor).