Predică de carnaval Gerolzhfer Spune-mi unde este mijlocul
Pastorul Gerolzhöfer Stefan Mai este un predicator excelent. Pentru weekendul de carnaval a scris un text provocator de gândire în rimă.
Pastorul Ștefan Mai din comunitatea parohială Sf. Franzisk este cunoscut ca fiind un excelent predicator. Pentru weekendul de carnaval, el a scris un text provocator de gândire sub formă de rimă:
Chiar dacă astăzi este Duminica de Mardi Gras,/și sunt sigură de asta/abordez un subiect dificil astăzi,/dar încearcă-l cât de simplu pot./Subiectul este, ascultă cu atenție, aceasta este cererea mea,/marele pericol în acest moment: pierderea centrului.
Să luăm cunoștință de subiect,/începe cu noi./„Găsește-ți centrul!”, Mulți sfătuiesc și este un obiectiv nobil./Dar nu realizează prea multe de la oameni.
Foamea de Halligalli este mare în oraș și la țară,/centrul interior - liniștea sufletească - scăpat de sub control/Trebuie să fii aici și acolo./Conducerea spre Hollolullu - plictisitor Turcia./Trebuie să știți, și trebuie să ho!/Și calmul sufletului - mijlocul - fuge de tine./Cu cât mai mulți oameni strabat la cârje,/cu atât mai mult mai mult este satisfacție, centrul interior curge.
Cu un tampon de ștergere, încerc să fiu acolo peste tot,/la fiecare cinci minute flutură un mesaj foarte important./Ce are celălalt tip pe farfurie la „Mac”,/dacă ea face cumpărături sau e de rahat ro Staab./ Creierul tău este încordat în mod constant cu o mie de lucruri/și nici măcar nu observi ce se întâmplă acolo. - moartea.
Ai 1000 de prieteni pe Facebook în aceste zile,/dar: te cunosc cu adevărat, asta e întrebarea./O înțelepciune veche este: „În caz de urgență/prietenii adevărați merg pe linie plumbă.”/Gândurile flutură constant în toată lumea Net în jurul valorii,/unul nu mai are de-a face cu sine./Drumul primul meu sfat pentru Fasenacht:/Ai grijă de centrul tău!
Politica locală
„Dragi oameni, aveți grijă de centrul vostru!”,/Le spun și politicienilor locali cu precauție./Această perspectivă vine mult prea târziu acum,/deoarece semințele pentru a renunța la centru au fost semănate de mult.
Periferia orașelor și satelor noastre crește rapid și rapid./În mijloc, totuși, sunt din ce în ce mai puțini oameni și întreprinderi de găsit/Mai mult spațiu pentru oferte - și cu mașina până la ușă r,/acestea sunt motivele extinderii exterioare pentru aceasta.
Avem nevoie de tot mai multe opțiuni acolo/și, în cele din urmă, cei cunoscuți își știu drumul, din cauza numărului mare de oportunități de cumpărare./Cine are pregătite cele mai mari chilipiruri pentru noi?/Oh, oamenii o iau Atât de mult timp pentru a studia broșurile publicitare!/Mai bine îl investiți în interacțiunea umană,/dar lăcomia pentru bani își găsește drumul în creier peste tot.
Dezvoltarea Ausfranz va continua astfel,/ferma și magazinele din mijloc vor fi din ce în ce mai libere/Centrul orașelor va fi transformat într-o calitate a vieții prietenoase cu copiii și familia n,/Pentru mine, această întrebare va fi pentru viitorii politicieni din cameră./Drum, de asemenea, aici, al doilea sfat despre Fasenacht:/Acordați mai multă atenție mijlocului în planificarea dvs.!
Politică mare
Ce se întâmplă cu noi la scară mică,/se extinde și în politica mare./Democrația din Germania și-a pierdut centrul,/peisajul partidului este acum foarte confuz./Politica germană este într-o mizerie,/deoarece marginile din stânga și din dreapta devin din ce în ce mai puternice./Dacă întrebați cum a apărut?/Aveți un răspuns în cel mai scurt timp:/„Germania de Est a adus Kladderadatsch-ul”/Dar așteptați !, oameni dragi - asta nu a ieșit peste noapte.
Imaginați-vă: Când vi se întâmplă/aveți sentimentul: sunteți conduși de alții/Ei vin, știu totul mai bine - și faceți-le problemele./Rămâneți în urmă - și apoi vă plângeți: - Oh!/A trebuit să păstrez vechile structuri!/Nu am nicio șansă acolo jos să ne modelăm viitorul oricum./La fel ca lăcustele, vulturii de profit au venit din vest/și ne-au luat toate economiile din mâinile noastre./Oamenii noștri se mișcă spre vest/Și străinii îi pun în cuiburi./În vest ne pierdem centrul,/și se nasc noi medii politice.
Clasa de mijloc tradițională a scăpat/o nouă clasă de mijloc și-a dat drumul în sus./Dacă au aparținut cândva lucrătorilor, meșterilor și persoanelor care desfășoară activități independente din „mijloc”,/o nouă clasă de mijloc apare din mediul academic, din computerii și din tineri antreprenori „Stânga” și „dreapta” sunt polii,/astăzi sunt „precursorii” și cei cu cărbune greu./Pe de o parte există liberalii economici și ei gândesc la nivel global,/pe de altă parte sunt cei simpli oameni sedentari. Sunt conservatori și gândesc local.
SPD nu mai poate găsi mediul obișnuit al clasei muncitoare,/CDU-ului îi lipsește foarte mult votanții obișnuiți ai bisericii, oamenii mici loiali./Ei își asumă din ce în ce mai multe probleme ecologice,/Markus Seder a fost încântat de asta și s-a bazat recent pe el.
Strabismul spre stânga și spre dreapta nu ajunge prea departe./Este timpul să formăm un nou mijloc./Salt înainte și înapoi, miroase stătut./O laud prea des pe Angela Merkel.
Cu rombul său mult zâmbit, indică un lucru:/Înapoi la un centru real, asta este în mintea mea/Îi respect foarte mult,/pentru că în ea - fără să se arate - un creștin Codul valorilor este blocat.
Chiar dacă a fost rapid, cuvântul ei „Putem să o facem!”/Ea a arătat o inimă umană împotriva oricărei xenofobii./A fost convinsă: noi, nemții bogați, avem responsabilitate în lume/și s-a opus austriacului și Au fost furnizate voci maghiare./Pentru mine există o femeie cu o greutate mare - și aceasta este o glumă/pentru mine este o femeie în care bate o inimă umană și creștină.
Ceea ce trebuie să învățăm este o adevărată nouă cultură a dezbaterii/în care toată lumea poate spune: Eu - și opinia mea este valabilă doar./Centrul este format doar din argumente și compromis,/chiar dacă niciunul dintre ei nu profită din plin a venit.
Veți observa acest lucru atunci când există o dispută între voi:/Sfatul evlavios nu este de nici un folos: Faceți contracte și iubiți-vă reciproc./Faceți compromisuri și adunați-vă: acest lucru nu este rău/pentru că nimeni nu are mâncați adevărul și toată lumea are puțin dreptate.
Și în biserică
Și dacă mă uit la biserica mea acum,/atunci pot fi supărat verde și albastru./Mi se pare că lipsește mijlocul sănătos/Și între stânga și dreapta, există doar una Certuri.
Unii sunt destul de conservatori și destul de evlavioși, și îi reproșează celuilalt: „Ce faci: asta este înșelăciune în învățătura creștină!”/Împărtășanie pe gură, nopți de fii și haine de dantelă/și toate demonizează, susținătorii sunt pentru gen.
Ceilalți spun: Cu modul tău de gândire de modă veche, conduci căruța în sus de perete,/trebuie să gândim înainte - și nu înapoi./Celibatul ar trebui abolit, iar femeile la altar. dar cum a fost spus în Biblie - și cum a fost cu Isus.
Nu numai bărbații, ci și femeile au fost acolo cu Isus de la început./Și dacă femeile nu ar fi fost acolo, creștinismul s-ar fi sfârșit mult timp./Pentru că au continuat mesajul Paștelui./Bărbații se temeau pentru capetele și gulerele lor.
Oricine dorește să găsească mijlocul trebuie să se uite la acest Iisus,/și să aibă încredere în modul său de viață./El s-a adunat la stânga și la dreapta, bogați și săraci la aceeași masă/și este adunat în mod corespunzător împreună cu loturile superioare.
Pentru Iisus era clar: Înalții domni nu construiesc împărăția lui Dumnezeu/puteți învăța doar cum funcționează cu adevărat de la cei mici./Creștinismul real trebuie să se dovedească în viața de zi cu zi./Trebuie să fie gata să slujească. și nu vă purtați ca domnii.
Numai rugăciunea și teologia neamenească nu ajută./Mai convingătoare sunt fețele fericite și vesele./Oamenii care se pot certa serios și sunt gata să se machieze/și nu se poticnesc înapoi și se comportă cu alții Știi.
Serviciile noastre de închinare ar putea arăta care este centrul real:/Atât de multe diferențe - și toată lumea se poate arăta lui Dumnezeu așa cum sunteți.