Proiectarea; om după Helvétius și după Diderot - Perseus
Rostand Jean. Concepția despre om după Helvétius și după Diderot. În: Revue d'histoire des sciences et de leurs applications, tom 4, n ° 3-4, 1951. pp. 213-222.

Concepția despre om după Helvétius și după Diderot
Una dintre ideile principale susținute de filosoful Helvétius (1715-1771) în celebrul său eseu De V homme, ses facultés intellectuals, et de son education (opera postumă, 1773), este că mintea, geniul, darurile și virtutea sunt produsul educației și nu, așa cum pretindeau mulți în timpul său, un efect al organizării fizice. Această idee, o dezvoltase deja în tratatul său Despre spirit (1758), dar, de data aceasta, o împinge mai departe și încearcă să-i ofere o bază pozitivă, deoarece consideră că este un adevăr binefăcător pentru națiuni, care va de acum înainte știu „că au în mâinile lor instrumentul măreției și fericirii lor și că, pentru a fi fericiți și puternici, este doar o chestiune de perfecționare a științei educației”.
Teza contrară - cea care leagă diferențele intelectuale și morale ale oamenilor de efectul unei organizații diferite - i se pare lui Helvétius nu numai eronată, ci grav pernicioasă din punct de vedere practic. Este un obstacol în calea îmbunătățirii metodelor educaționale. Favorizează lenea și neglijența profesorilor în măsura în care îi scuză, în prealabil, de toate eșecurile lor, criticând singura natură a ignoranței și prostiei elevilor lor.