Purtarea inelelor partea 1
Purtarea inelelor [partea 1]
tradus de Haydar Ali
Este foarte lăudabil să porți un inel pe mâna dreaptă, deși există câteva tradiții care îți permit să porți inelul pe mâna stângă. Cu toate acestea, dacă inelul este așezat cu o piatră specială sau are o gravură sacră, ar trebui îndepărtat înainte de a merge la toaletă
Într-o singură tradiție, Salman Al Muhammadi a.s. o conversație care a avut loc între sfinții profeți Muhammad s.a.a.s. și Imam Ali a.s. a avut loc în care sfântul profet sa.a.s. a dat câteva instrucțiuni despre cum să poarte inele. Sfântul Profet s.a.a.s. a recomandat Imam a.s. să poarte inelul pe mâna dreaptă, făcând acesta, acesta este numărat printre muqarrabin (cei care sunt cei mai apropiați de Dumnezeu). La cererea imamului Ali a.s. cine sunt muqarabin, sfântul profet a anunțat că îngerii muqarrabin sunt Jibrail (Gabriel) și îngerul Mikail (Michael). Imam Ali a.s. a întrebat, de asemenea, ce inele a.s. dar ar trebui să suporte, sfântul profet i-a recomandat a.s. a purta un inel în care este așezat un aqiq roșu (carnelian), deoarece această piatră reprezintă unitatea lui Dumnezeu (Tawhid), profetia Hz. Muhammad s.a.a.s., reprezentantul sfântului Imam (Wilayat/Khilafat) Imam Ali´s a.s. a confirmat și, în plus, că paradisul pentru prietenii și imamul șiaților este Ali.
Apeluri la o altă tradiție. Imam Musa Al Kazim a.s. a fost întrebat odată de ce Imam Ali a.s. purta inelul de pe mâna dreaptă. Imamul a.s. a răspuns că există două motive pentru aceasta.
1. Imam Ali a.s. este liderul As7ab ul Yamin în ziua învierii, As7ab ul Yamin sunt acei oameni drepți care își țin cartea faptelor în mâna dreaptă în această zi fatidică.
2. Pentru că era Sunna (procedura) Sfântului Profet, Sfântul Profet Muhammad s.a.a.s însuși purta inelul de pe mâna dreaptă.
Apoi Imam a.s. în plus, șiații săi sunt identificați prin următoarele caracteristici:
1. Purtarea inelului pe mâna dreaptă
2. Efectuarea celor 5 rugăciuni în momentul în care este cel mai excelent
3. Plătirea zakat
4. Distribuirea bunurilor între frații Mu'min (convinși)
5. Realizarea Amr Bil Maruf (Regiuni ale Bine). Fă-ți singur fapte bune și încurajează-i pe alții să facă la fel
6. Execuția lui Nahi An Al Munkar (negând răul). Nu numai că te ții departe de rău, dar include și pe alții
În ceea ce privește Imam Djafar As Sadiq a.s. că a spus:
Sfântul Profet Muhammad s.a.a.s. purta inelul pe degetul arătător pe mâna dreaptă în timp ce sfântul profet interzisese să poarte inelul pe degetul mijlociu. Prin care Imamul a.s. instrucțiunea indica faptul că inelul trebuie purtat cât mai aproape de deget.
În ceea ce privește Fiq Riza, se spune că următoarea cerere ar trebui recitată în timp ce puneți un inel:
Înregistrare
Tradiție legată de metalul inelului
Este lăudabil (pentru bărbat) să poarte inelul de argint. Bărbaților le este strict interzis să poarte inele de aur. Este neplăcut ca femeile și bărbații să poarte inelul realizat din alte fiare, oțel sau alamă. Narat de Imam Djafar As SAdiq a.s. că Sfântul Profet Mahomed s.a.a.s. purta inelul de argint.
O altă tradiție spune că Sfântul Profet s.a.a.s. Era interzisă purtarea unui inel din orice fier (nu de argint) în timpul rugăciunii și Sfântul Profet a interzis în general purtarea inelelor din alamă.
Aqiq (cornalină germană, agat)
În ceea ce privește o tradiție de încredere din Imam Ali Ar Riza a.s., purtarea unui inel cu un aqiq nu numai că ține departe sărăcia, ci și înlătură sentimentele rele și dizolvă confuziile (dizolvă diferențele de inimă).
Apelat la Imam Djafar As Sadiq a.s. că a spus: „‘ Dacă această piatră este purtată în timpul unei călătorii, îți asigură propria siguranță ”
O altă tradiție spune că Imam Ali a.s. Obișnuia să poarte 4 inele.
Un inel cu yaqut (rubin) pentru frumusețe și demnitate. Al doilea cu o firuza (turcoaz) pentru a primi ajutor divin și victorie. Al treilea cu un Hadid Chini (hematit chinezesc) pentru putere și al patrulea cu un Aqiq (carnelian) pentru a te proteja de dușmani și de tot felul de nenorociri.
Bazat pe o tradiție de încredere din Bashir Dahhan, pe care a învățat-o cândva de la Imam Muhamma Al Baqir a.s. a întrebat ce piatră ar trebui să pună în inelul său. Imamul a întrebat-o pe a.s. El de ce nu are un aqiq (carnelian) roșu, galben sau alb, deoarece munții din aceste trei pietre sunt în paradis. Acești munți oferă umbră peste palatele Sfântului Profet s.a.a.s, Bibi Fatima a.s. și Imam Ali a.s. sau sunt la orizont, laudă și slăvesc pe Atotputernicul Dumnezeu pentru totdeauna. Tradiția este lungă și se încheie cu Imam a.s. spune că, dacă un șiită poartă un inel cu unul dintre aceste trei aqiqs (carnelian) care beneficiază de acesta, mijloacele sale de trai (risq) vor crește, el va fi protejat de condus, dezastre, nenorociri și accidente. Va fi, de asemenea, o protecție în circumstanțe înfricoșătoare și teribile, de ex. când se confruntă cu un tiran sau în timpul asupririi.
O altă tradiție spune că o rugăciune efectuată cu un aqiq (carneol) este mai bună decât o mie de rugăciuni fără un aqiq (carneo).
Este administrat de imamul Muhammad Al Baqir a.s. A povestit că, dacă o persoană are un inel cu un aqiq (cornalină) în el, se uită la aqiq-ul său (cornalina) primul lucru dimineața, în timp ce este întoarsă spre palmă și recită sura Qadr și o mică rugăminte (vezi mai jos), Dumnezeu îl va proteja de tot felul de nenorociri și pericole. Fie că este din cer sau de pe pământ și el va fi sub protecția lui Dumnezeu și a prietenilor săi toată ziua.
1. Sura Qadr
2. Mică dua:
امنت بالله وحده لا شريك له و كفرت بالجبت و الطاغوت و امنت بسر ال محمد و علانيتهم و هاهر م وهو ن
Potrivit unei alte tradiții, se spune că, dacă o persoană are un inel cu aqiq (cornelină) așezat în următoarea gravură, Dumnezeu îl va salva de o moarte rea și va muri ca un credincios credincios. Această gravură citește: