Pyrénées-Orientales - În 1891 în Mont-Louis cutie completă în camera din spate

Pentru a lustrui (ai grijă), aici spunem pușca și nimic altceva! În temniță, loteria, care sună prea ascuțită: pușca, la noi, este o madeleină gustoasă a lui Proust. Cu toții avem într-un colț al capului aceste atmosfere febrile în care un "Remena, acasă! Remena!" (agitați, omule, amestecați!) a venit să felieze în fumul stagnant al unei seri de decembrie, chiar înainte de o „oprire” violentă strigată la „60, el pare pixa, la mare canta” (tatăl „piss”, cântă mama ) nu trage cu voce triumfătoare speranțele unei camere întregi ...

1891

Pușcile noastre, sunt vechi, foarte vechi, atât de vechi încât par înscrise în patrimoniul genetic al catalanilor ... Folcloristul Joan Amades le-a plasat deja în Spania secolului al XVI-lea, într-o formă oricum diferită de cea actuală, mai adaptată la jocul chine. Dar pușca era deja, și a fost întotdeauna, jocul de Crăciun prin excelență, cel care le permitea câștigătorilor să împodobească masa festivă cu o pasăre grațioasă, apoi tortells (prăjituri), tourrons (tourron) sau vi dolç (vin dulce) în vremuri mai recente.

Deci, între greutatea tradiției și frenezia jocului, există un om care ar fi putut îndrăzni, într-o zi, să vorbească împotriva puștii? Da. Prefectul Bonhoure, în 1891. Articolul 11 ​​din decretul său privind poliția cafenelelor: "Este interzis tuturor comercianților cu amănuntul să dețină sau să lase să joace acasă orice joc de noroc. Jocul" loto ", cunoscut sub numele de" rifla ", este strict interzisă". Duș înghețat și furie sângeroasă. Motivul ? Prea mulți oameni mici au vărsat prea mulți bani pentru a câștiga un premiu slab care a fost obținut în cele din urmă la un preț ridicat. Putem înțelege ...