R; activitatea socială a agenților religioși
Pagină încărcat în august 2007
În plus, citiți și următoarele pagini:
Regimul social al miniștrilor de religie - CAVIMAC
Miniștrii protestanți ai religiei și ai codului muncii
Model * de foaie de despăgubire pentru închinare (* Contribuții plătite numai CAVIMAC)
Regimul fiscal pentru miniștrii religiei
Franța fiind o țară laică și, în ciuda faptului că statul nu recunoaște nicio religie, ne confruntăm în continuare cu diverse situații privind regimul fiscal sau regimul social al agenților religioși.
Într-adevăr, în ciuda legii separării bisericii de stat, Franța recunoaște și plătește parțial culte.
- În primul rând în Alsacia și Moselle. În această privință, președintele Republicii Franceze este până în prezent singurul șef de stat din lume care împărtășește Papei puterea de a numi episcopi (la Strasbourg și Metz)
- Apoi, un decret din 6 februarie 1911 a introdus în departamentele Martinica, Guadelupa și Reuniunea legea separării din 1905, în timp ce departamentul din Guyana trăiește încă sub regimul unei ordonanțe din 27 august 1928 care recunoaște doar singurul cult catolic și unde preoții sunt angajați ai departamentului
Urmând deci legea separării din 9 decembrie 1905 și după refuzul catolicilor asociațiilor religioase prevăzute de această lege, Preoți catolici a încetat să mai primească un salariu de la stat și a găsit în donațiile credincioșilor majoritatea resurselor lor.
La 11 noiembrie 1911, o scrisoare a ministrului muncii a pus capăt unor ezitări din administrație cu privire la declararea impozitelor de către oficialii religioși și a scris: „ Este necesar să se facă distincția între miniștrii de religie care primesc un salariu de la o asociație legal constituită (pastor al asociațiilor legii din 1905 sau 1901/1907) și care pot fi considerați angajați ai acestor asociații și cei care nu sunt în slujba oricărei asociații legale (preot catolic), primesc direct din mâna credincioșilor anumite retribuții cu ocazia actelor slujirii lor " și asta " mai degrabă par a fi asimilate persoanei care exercită o profesie liberală "
În 1923, au fost create asociații eparhiale pentru a facilita exercitarea cultului catolic. Confirmând scrisoarea ministrului muncii, 15 martie 1926, un decret al Consiliului de stat a decis că „ salariile stabilite conform statutelor unei uniuni de asociații religioase erau impozabile în categoria salariilor și salariilor ".
La 11 decembrie 1931, o altă decizie a Consiliului de Stat a decis că tratamentul sau casual (catolic), totul ar trebui să intre în categoria profituri necomerciale.
Codul fiscal general a preluat aceste decizii diferite.
Prin urmare, oficialii religioși au pe frontul fiscal, fie calitatea de „ non-comercianți ", sau calitatea angajaților, în funcție de condițiile în care serviciile lor sunt remunerate.
Întrebarea care a rămas fără răspuns a fost dacă, din punct de vedere social, activitatea pastorului protestant a intrat în sfera de aplicare a Codului muncii.
De fapt, în scrisoarea din 11 noiembrie 1911 a ministrului muncii, se spunea că pastorii sunt considerați (din punct de vedere fiscal) ca angajați ai asociației lor religioase. În 1913, Curtea de Casație a răspuns prin emiterea unei decizii „hotărârea Dieny” care a decis că „ pastorii nu au încheiat un contract de serviciu pentru exercitarea slujirii lor ".
Astfel, în 1984, Consiliul Muncii din Arras s-a trezit incompetent într-un caz care se opunea unui pastor la un UERF (Union des Eglises Reformées de France). Curtea de Apel Douai (camera socială a 5-a, 30 mai 1984), a confirmat acest lucru printr-o hotărâre care prevedea că: " pregătirea domniei lui Dumnezeu pe pământ nu constituie, din cauza scopului său spiritual, o activitate care intră sub incidența codului muncii, indiferent de modalitățile legale practice utilizate "
În 1986 (Cass. Soc. 20 noiembrie 1986), un recurs în casare a fost respins printr-o hotărâre ale cărei motive se limitează la afirmația potrivit căreia pastorii Bisericii Reformate din Franța nu încheie un contract de muncă referitor la „exercitarea slujirii lor
Într-un studiu al „Juris classeur periodic”, profesorul Revet aprobă această judecată .
Într-un alt studiu, profesorul Revet consideră, de asemenea, că orice ministru care îndeplinește condițiile necesare exercitării închinării în mărturisirea sa trebuie considerat în mod legal ca având titlul preoțesc, ceea ce exclude contractul de muncă deoarece activitatea de închinare este ireductibilă la o simplă prestare de servicii în cadrul sensul dreptului muncii.
O hotărâre din 23 aprilie 1997 privind federația bisericilor adventiste din sudul Franței a anulat decizia unei curți de apel care recunoscuse statutul de angajat al unui pastor al acestei biserici pe motiv că instanța se atașase doar de la numele dat de părți la relația lor cu contractul. În acest caz, între părți a fost semnat un contract de muncă real. Deci a fost întotdeauna " a afirmat clar principiulinexistența unui contract de muncă pentru miniștrii de religie în exercitarea slujirii lor religioase "(Soc. 23 aprilie 1997, nr. 1688 P, RJS 1997, nr. 645)
Mai recent, la 6 februarie 2003, Curtea de Casație, camera a 2-a civilă, a luat o decizie prin care amintește că noțiunea de preot, slujitor sau credincios nu permite stabilirea unei legături de subordonare, îndeplinind condițiile articolului 1384 alineatul 5 din Codul civil, angajând răspundere subordonată. Un slujitor care exercită o activitate de tip pastoral nu se află într-o relație de subordonare cu asociația sa.
Faptul rămâne că, în aplicarea unei proceduri legale și de reglementare unui ministru de cult, administrația este justificată în a-i refuza beneficiul dacă comunitatea religioasă din care pretinde că îi aparține îi neagă această calitate.
Dar situația pastorilor în ceea ce privește asigurarea pentru șomaj ?
Membrii comunităților religioase sunt, în general, considerați că nu sunt obligați prin contract de muncă și, prin urmare, nu beneficiază de sistemul de asigurări pentru șomaj (Circulară UNEDIC 67-28 din 27-11-1967).
Prin urmare, comunitățile nu trebuie să plătească contribuții de asigurări de șomaj pentru membrii lor în exercitarea preoției.