Ramadanul în Germania Acesta este Berlinul, nu Mecca! politică
Știri actuale în Süddeutsche Zeitung
Bord
economie
Munchen
Cultură
societate
Cunoştinţe
Refugiați sirieni în Germania: acesta este Berlinul, nu Mecca!
Deschideți imaginea într-o pagină nouă
La jumătatea lunii iunie, președintele federal Joachim Gauck a participat și la această sărbătoare a spargerii postului la Berlin.
Mii de musulmani se confruntă în prezent cu primul lor Ramadan în Germania. Prin urmare, nemții nu trebuie să se teamă - și cu siguranță să nu înceteze să bea bere în timpul zilei.
De la Yahya Alaous
Mii de musulmani care au venit în Germania experimentează în prezent primul lor Ramadan într-un mediu complet nou. În țările arabe, Luna Sfântă este însoțită de festivități publice. Aceasta include decorarea străzilor și cartierelor, rugăciunea împreună și mâncăruri speciale. Nimic din asta nu poate fi găsit în această țară.
Sărbătorile lunii postului sunt similare cu Adventul din țările occidentale. Toată lumea este ocupată în permanență cu pregătirile pentru marele festival, se grăbește în jur și poartă cumpărături mari pentru cei dragi - pentru a sparge postul seara, iftarul. Dar vremea Ramadanului este puțin mai solicitantă și mai obositoare în orașele musulmane din Arabia. Oamenii nu numai că se abțin să mănânce, să facă sex, să bea și să fumeze în public de la răsăritul soarelui până la apusul soarelui, dar ar trebui, de asemenea, să arate un pic mai multă empatie și blândețe în relațiile interumane, să fie amabili, să ajute săracii, să doneze, să uite sentimentele rele.
Chiar și femeile moderne sunt - aparent - puțin prudente. Multe familii pun presiune în special pe femeile tinere. Ar trebui să se îmbrace mai puțin sexy din respect pentru sentimentele religioase ale celor care postesc; se așteaptă ca fustele să devină mai lungi, iar blaturile mai închise și mai largi. Deoarece posturile nu au voie să simtă niciun fel de sentimente sau dorințe sexuale - dacă le dezvoltă, este considerat a sparge postul!
a lucrat în Siria ca corespondent politic pentru un important cotidian cotidian. Datorită raportărilor sale critice, bărbatul în vârstă de 42 de ani a fost în închisoare din 2002 până în 2004, i s-a confiscat legitimația și i s-a interzis să lucreze. După ce a fost eliberat, a mers pe un site subteran care a fost închis de regim după opt ani. În timpul primăverii arabe a scris sub pseudonim pentru un ziar de opoziție. Când a devenit prea periculos în Siria, a fugit în Germania împreună cu soția și cele două fiice. Familia locuiește la Berlin din vara anului 2015. În SZ, Yahya Alaous scrie în mod regulat despre „Viața mea în Germania”.
Temeri nejustificate
Unii germani se tem de lungimea zilelor de post, care în această parte a lumii pot fi bune douăzeci de ore. Nu înseamnă asta automat că musulmanii trebuie să devină agresivi? Ideal: Nu. Pentru că renunțarea fizică este însoțită de multe practici morale și idei. Dacă postul este obositor în zilele lungi, se spune că răsplata lui Dumnezeu este mai mare. Postul de douăzeci de ore este mai bun decât zece. Cei care postesc în zone foarte fierbinți primesc mai mult de la Dumnezeu decât cei care postesc într-un mediu plăcut de iarnă. Să nu uităm: într-un mediu în care majoritatea posteste, postul nu este la fel de valoros ca și în cazul în care ești singurul (cu Allah în inima ta) care suferă de foame și sete.
Credincioșii din orașele occidentale nu au aceleași momente de post ca și colegii lor credincioși și surori din lumea islamică, unde cineva se orientează pe calendarul din Mecca. Aceștia își primesc timpii repezi de la cea mai apropiată comunitate islamică. Dar asta nu are nicio influență asupra comportamentului oamenilor de post, despre care se discută atât de mult în mass-media germană.
După părerea mea, germanii nu trebuie să se teamă că bărbații care postesc se vor transforma în infractori sexuali, molestatori sau mașini de mâncat și de fumat țigări după cele 20 de ore zilnice de post. Însuși gândul că acest lucru s-ar putea întâmpla este, din punctul de vedere al postului, nu numai o insultă adusă persoanei lor, ci și o insultă față de ideea postului, care este un principiu fundamental important al credinței musulmane.
Cu toate acestea, sunt surprins și șocat când am citit că unele familii musulmane cer tratament special pentru copiii lor la școală. Prin urmare, tinerii nu pot lua parte la educație fizică sau la excursii. Sau chiar mai rău, așa cum se întâmplă adesea aici, la Berlin, la cursurile cu elevi majoritar musulmani: că profesorii, în ascultarea anticipată neînțeleasă, nici nu planifică festivaluri sportive și excursii în Ramadan.
Mulți sirieni au o slăbiciune în ceea ce privește teoriile conspirației - și au găsit o scrisoare suspectă în cutia poștală: o cerere pentru donarea de organe.
De la Yahya Alaous
Copiii ar trebui să se obișnuiască cu postul - nimeni nu se așteaptă să o facă
Din experiența mea, majoritatea familiilor oricum nu iau prea în serios eforturile postului copiilor lor. Când copiii, care în mod firesc vor să-i imite pe cei mari, vin acasă înfometați, de obicei este ceva de mâncare pentru ei. Părinții îi împiedică în mod conștient pe cei mici să postească prea devreme - clar religios. Vrem ca cei mici să se obișnuiască cu ideea postului - nimeni nu se așteaptă să o facă.
Un profesor dintr-o clasă de bun venit, care a fost organizată special pentru copiii refugiați, a raportat că un număr mare de copii au încercat să postească în prima zi a Ramadanului. În a doua zi erau doar cinci. În a treia zi, toată lumea a mâncat și a băut din nou normal.
Postul trebuie să se împiedice să viseze după femeile frumoase
În Siria nu a existat și nu există un tratament special pentru post. Guvernul reduce programul de lucru în timpul Ramadanului, de obicei cu doar o oră, dar examenele școlare și activitățile sportive nu au fost și nu vor fi niciodată suspendate în Siria. Ramadanul și practica sa au fost și vor fi întotdeauna văzute ca o decizie personală care nu ar trebui luată în considerare.
Desigur, nu este o crimă să nu postim. Pur și simplu nu este acceptat social în public Nu a posti. Mulți, în special tinerii fumători musulmani, desigur, continuă să se răsfețe cu viciul lor în timpul zilei în Postul Mare - dar bineînțeles ascunși, nu de ochii celor care consideră că postul de post și de nefumători sunt respectate cu strictețe. În spațiile mari din Germania, care găzduiesc în cea mai mare parte musulmani, puteți simți mirosul de fum de țigară în unele colțuri ascunse în timpul Postului Mare.
Dacă întrebați oamenii de post de ce fac acest lucru, răspunsul este de obicei: „Pentru că suntem musulmani, pentru că aparține Islamului”. Unii spun, de asemenea, că postul le-ar învăța răbdarea și că ar crește compasiunea pentru cei săraci și cei fără adăpost (dar mulți oameni au uitat de mult acest sens al principiului postului).
Și există o altă modalitate: ce zici de numărul mare de germani care nu postesc, care se îngrijesc neobosit de nevoile refugiaților? Câți voluntari neplătiți, sute dintre ei singuri, am văzut și am experimentat în angajamentul lor, transportând donații de haine și alimente la LaGeSo din Berlin și casele zi de zi? Și asta fără post.
Nu toți refugiații vor să se integreze în Germania. Și nu toți găsesc calea corectă. Integrarea reală începe cu descompunerea prejudecăților - în special în dragoste.
De la Yahya Alaous
Există o mare înțelegere, dar și resentimentul crește
Odată cu sosirea a sute de mii de noi musulmani în Germania, subiectul Ramadanului a ocupat acum un loc foarte mare în dezbaterea publică. Mass-media este plină de rapoarte despre această tradiție veche de milenii. Datorită marii toleranțe a germanilor, mulți înțeleg acum cu ce se preocupă noii lor vecini și cum se închină lui Dumnezeu în religia lor. Există, de asemenea, o mare înțelegere a faptului că noii vecini sau chiar colegii își schimbă comportamentul în luna sfântă - pe de altă parte, totuși, cresc resentimentele oamenilor care se simt amenințați de prezența crescândă a culturii islamice. Pentru ei, Ramadanul este, desigur, o dovadă vie a cât de speciali și de specifici sunt musulmanii.
Musulmanii nu se așteaptă ca germanii să-și schimbe stilul de viață pentru a crea un mediu Ramadan perfect. Dar toată lumea este fericită că simte marea empatie a germanilor dedicați. În multe orașe există evenimente comune rapide, pe care germanii voluntari le organizează în special pentru noii concetățeni. Mulți angajatori încearcă să fie atenți la obiceiurile noilor lor colegi și se fac multe lucruri în cazarea rezidențială și a solicitanților de azil pentru a asigura un Ramadan bun. Asistenții sociali și catering-urile lucrează mai mult, se obișnuiesc cu orele de masă noaptea, planifică logistic, angajează mai mult personal sau lucrează ore suplimentare. În acest scop, mulți angajați din spații de cazare au încercat să deschidă camere de rugăciune noi, mai mari.
Dar cu toată amabilitatea pentru care noi, noii veniți, suntem mai mult decât recunoscători: pentru numele lui Dumnezeu, germanii nu ar trebui să înceteze să mănânce produse de patiserie în cafenelele stradale în timpul zilei și să bea bere la vizionarea publicului, chiar și în timpul zilei! Și, bineînțeles, femeile germane nu ar trebui să ezite să-și poarte rochiile de vară frumoase și aerisite.
Oricine ține post se supără în legătură cu asta, zic: "Hei! Acesta este Berlin, acesta este Germania, nu Mecca!" Postii știu foarte bine că trebuie să se împiedice să viseze după femeile frumoase. Cel mai bine este să nu te uiți la ei când îi întâlnești pe stradă. De asemenea și mai ales cu gândurile către Dumnezeu: Întoarce-ți ochii de la frumusețile țării gazdă. Nu este vina lor dacă te irită. Acesta este Berlinul, nu Mecca!
Mai întâi mergeți la centrul de locuri de muncă, dar nu cumpărați produse bio în supermarket. Și apoi această pereche de îndrăgostiți! Ce observă un refugiat sirian despre noua sa casă din Germania.