Regimul de separare în Franța în timpul Revoluției - Persée

Paris și Georges. Regimul de separare în Franța în timpul Revoluției. În: Recenzie de istorie și filozofie religioasă, anul II nr.6, noiembrie-decembrie 1922. pp. 526-534.

Regimul de separare în Franța în timpul Revoluției

Este ușor de văzut că în uniunea dintre Biserică și Stat, există multe varietăți, în funcție de diferitele condiții de acord și echilibru între cele două puteri Când, dimpotrivă, regimul de separare funcționează, relațiile sunt, prin definiție, rupt și se pare la prima vedere că, în principiu, toate bisericile fără legătură cu statul trebuie să se găsească într-o situație similară. Nu. Separarea este, la fel ca unirea, o varietate. Când în 1864, Pius al IX-lea, în programa sa de erori contemporane, menționa (art. 55) propunerea conform căreia „Biserica trebuie separată de stat și statul de Biserică”, el este luat dintr-un cuvânt lipsit de sens, sau el a condamnat în bloc varietăți de organizații atât de diferite încât unele dintre ele au cele mai apropiate afinități în uniune. Pentru că nicio separare, oricât de radicală ar fi aceasta, nu va elimina niciodată orice relație dintre Biserică și Stat.În Franța însăși, cele două separări succesive din 1794 până în 1802 și din 1905, surprind prin diversitatea lor, atunci când le comparăm; și, în același fel, se ajută reciproc pentru a se face înțelese reciproc.

---