Regulile secolelor de tabuuri - Ca m; interesat
Cardinalul rămâne la motte. O expresie la modă în secolul al XVII-lea pentru a desemna o femeie în menstruație. La curtea lui Ludovic al XIV-lea, aceste doamne aveau „epocile” lor. În secolul al XIX-lea, „țara engleză”! Înfrângerea zdrobitoare a lui Napoleon la Waterloo în 1815 înainte ca britanicii îmbrăcați în roșu să ne lase cu expresia peste gât ... Zdrobim roșiile, traversăm Marea Roșie. Să-i ai macii, florile, urșii. Fiind indispus. Jenat. De-a lungul secolelor, au apărut zeci de perifraze pentru a denumi nespusul: regulile.
Astăzi, sunt peste tot! Nu trece o zi fără ca un articol de pe web să transmită o expoziție de lucrări realizate cu flux de sânge sau știri legate de nesiguranța menstruală. La 15 iunie 2019, colectivul Ca va bleigner a chemat utilizatorii de internet să posteze fotografii cu „macii” lor pe rețelele de socializare. Vorbirea este eliberată pentru a încălca legea tăcerii care înconjoară regulile. Dar apropo, de ce valurile Carmine au fost tabuuri de milenii ?
Greva sexuală o dată pe lună
Femeile paleolitice ar fi practicat „o dată pe lună greva sexuală” în perioada lor. Și de bunăvoie! Antropologul britanic Chris Knight susține că femeile, libere de corpul lor, au pus în aplicare ele însele această abstinență temporară. Aceștia ar fi folosit „perioada regulilor pentru a respinge masculii care urmau să meargă la vânătoare și perioada fertilă pentru a-i atrage, astfel încât să readucă jocul”. O teorie confirmată de Elise Thiébaut, jurnalistă și autor al eseului din 2019 Acesta este sângele meu: „Interdicția de a face sex în timpul menstruației este universală. [...] Au fost observate rituri de recluziune încă din preistorie. „Prin urmare, inițial, regulile ar fi un instrument de libertate și emancipare.
„Perioadele” ar fi avut, de asemenea, un caracter „sacru”, în sensul latin al termenului. Pentru lingvistul francez Emile Benveniste, este sacru ceea ce este „consacrat zeilor și încărcat cu o pată de neșters, august și blestemat, demn de venerație și stârnire a groazei” (Vocabulaire des institutions Indo-Européen, 1969). Atât sănătoase, cât și impure, regulile se mențin la această definiție. Drept urmare, în unele culturi, această regulă ambiguă a stârnit invidia bărbaților! Bărbații ar fi dorit să imite sângele menstrual pentru a-și însuși puterea, prin, de exemplu, ritualuri de castrare. Soci-etnologul Françoise Gange evocă ritualul galelor din Frigia (Asia Mică), preoții cultului Cibelei - zeița fertilității și Marea Mamă a zeilor -, care s-au golit cu propriile mâini pentru a se întoarce la ea serviciu. În 1970, etnologul australian Ian Hobgin raportează că bărbații poporului Wogeo, din Noua Guinee, își deschid penisul pentru a evacua fluxul impur și trăiesc o perioadă de izolare, ca și femeile, ca o preliminară, de exemplu, la fabricarea o canoe.
Pentru Tora, este o pată
Dar totul se schimbă în jur - 6000, când bărbații își însușesc corpurile tovarășilor lor. Acesta este neoliticul, oamenii au început să cultive și să se reproducă, s-au stabilit în sate. Trecerea la o dietă mai bogată în carbohidrați, datorită introducerii cerealelor, determină un „baby boom”: strămoșii noștri, care rămân însărcinați în fiecare an, au în medie opt până la doisprezece copii. Prin urmare, au perioadele mai rar. Protejat în case, mai bine hrănit decât vânătorii-culegători nomazi, dar și mai puțin liber ...
Odată cu apariția marilor religii monoteiste, perioadele devin „necurate”. În Levitic, a treia carte a Torei, este scris: „Femeia care are o scurgere de sânge va rămâne în pata perioadei sale timp de șapte zile. Dacă cineva îl atinge, va fi necurat până seara. Evreii ortodocși respectă și astăzi niddah: femeia indispusă nu are relații sexuale și evită orice contact fizic cu soțul ei. Înainte de a relua viața de căsătorie, ea trebuie să se scufunde într-o baie ritualică, mikvah. Ce ciumă, aceste reguli !