Resturi ale Romei fasciste Les Echos
Locuiesc aici de patruzeci de ani și mă simt foarte bine acolo. Am liniște, verdeața și chiriile sunt moderate. Sper să rămân acolo. De la fereastra de la etajul al treilea al unei mici clădiri frumoase din cartierul muncitoresc Garbatella, la doar zece minute de centrul Romei, Paola, șaptezeci și cinci, schimbă de bunăvoie câteva cuvinte.
Garbatella este un cartier puțin cunoscut, inclusiv romani. Acesta a fost amenajat de Mussolini pentru a reloca locuitorii vechilor cartiere ale centrului ras pentru a urmări căile care sărbătoresc regimul. Garbatella este în primul rând produsul unei competiții majore lansate de stat. Proiectele arhitecților în mărime naturală sunt intacte și locuite. Clădiri masive preluate dintr-o pictură a pictorului Chirico stau cot la cot cu casele muncitorilor și altele, cu atracția vilelor patriciene, ezită între ocru, roșu și maro.
Un regim totalitar
Dintr-o dată, aceste străzi protejate unele de altele de garduri vii și copaci duc spre centrul cartierului, un vast spațiu dreptunghiular cu o piață, o biserică care arată ca o fortăreață și o școală elementară, înaltă și severă, împodobită cu un vultur imperial. „Mama mea era copilă când s-a mutat aici cu părinții ei. Era în 1924, nu l-am părăsit ”, explică un bărbat de vreo cincizeci de ani. Zona este de interes pentru agenții imobiliari și dezvoltatorii. Majoritatea unităților sunt ocupate, dar prețurile sunt deja în creștere. În mai puțin de zece ani, acest district va fi probabil la Roma ceea ce este Maraisul la Paris. „Și mie mi-ar plăcea să locuiesc în acest cartier, dar nu am destui bani”, spune Emilio Gentile, zâmbind, de parcă nu ar conta.
Emilio Gentile este profesor de istorie la La Sapienza, „Sorbona Romană”. Zilele acestea publică „Calea italiană a totalitarismului. Partidul și statul sub regimul fascist ”(Editions du Rocher). Interpretarea sa a stârnit o controversă, dincolo de landernaul istoricilor. Fascismul, spune el, nu este o dictatură personală, ci un regim totalitar, adică un sistem de dominație politică, inventat de un singur partid, care aspiră la un monopol total asupra statului și societății. Și cu scopul de a crea un „om nou”.
Această interpretare rupe cu analizele predominante în anii 1960: cele ale nostalgicilor, care au deosebit o perioadă bună de una rea (începând de la război), și cea a marxiștilor, pentru care fascismul a fost un instrument al capitalismului. Este, de asemenea, cu cea a istoricului Renzo de Felice, care a fost primul care a reînnoit viziunea fascismului, cu biografia sa în opt volume a lui Mussolini, publicată între 1965 și 1997.
Felice a provocat un scandal scriind că italienii au aderat în cea mai mare parte la fascism, contrar imaginii victimelor exprimată în special de cinematografia postbelică. În plus, Felice a subliniat rolul central al ierarhilor Partidului Național Fascist (PNF), înainte de a concluziona în preeminența lui Duce asupra lor. Elevul său, Emilio Gentile, s-a îndepărtat de „stăpân” în timp ce cerceta. Pentru el, rolul lui Duce a fost supraestimat, în timp ce proiectul fascist _ transformarea globală a societății _ a fost neglijat. Pe scurt, Italia a văzut nașterea în această perioadă a unei adevărate „religii politice”, cu un „partid structurat ca un ordin religios, înzestrat cu un corp de doctrină referitor la credință și predat în cursuri de formare politică”. Această religie avea ritualurile sale _ ceremonii grandioase _ și monumentele sale. „Arhitectura și urbanismul au fost în serviciul voinței fascismului de a schimba radical societatea. Aceștia urmau să se distingă radical de stilul „umbertian” care predomina până la sfârșitul primului război mondial. Emilio Gentile ne-a invitat să vizităm această Roma fascistă. Garbatella, cartierul muncitoresc, este una dintre etape.
Un cuvânt de ordine: construi
Turul continuă la nord de oraș, la Foro Italico sau Forum Mussolini. Construcția acestui mare complex sportiv a fost finalizată după război, în 1953. Stadionul de marmură (20.000 de locuri), înconjurat de aproximativ cincizeci de sportivi imitați din Antichitate, își constituie inima. „Fostul Forum Mussolini este un exemplu important de modernitate fascistă: clădiri, stadioane, sculpturi, mozaicuri, fresce, cultul trupului și al sportului, al virilității, dar și al feminității. »În jurul forumului, două clădiri: Palazzo de la Farnesina, actualul sediu al Ministerului Afacerilor Externe, care a devenit aproape sediul Partidului Național Fascist, și Palazzo del Littorio, rezultatul unui concurs în care au participat cei mai mari arhitecți . „După Renaștere, fascismul este cea mai incitantă perioadă din domeniul arhitecturii. Rareori au existat atât de multe proiecte. În plus, o lege cerea să dedice 8% din cantitatea de construcție creației, iar regimul, un adevărat patron, a subvențiat artiști. În ceea ce privește sindicatele oficiale, acestea au oferit muncă. Prin urmare, aproape toți arhitecții italieni au participat cu entuziasm la această vastă întreprindere, mai mult din convingere decât oportunism.