Revoluția franceză - Rezumat
Prima fază a „Marii Revoluții” din Franța
de Tanja Lindauer și Britta Pawlak
Înainte de izbucnirea Revoluției Franceze, în Franța exista absolutism. În monarhia absolutistă, regele francez Ludovic al XVI-lea. o mare putere asupra Franței și a supușilor săi au avut puține cuvinte politice. Dar oamenii s-au răzvrătit din ce în ce mai puternic împotriva statului și în 1789 a izbucnit revoluția în Franța, care a fost o schimbare într-o măsură până acum necunoscută. cauzat. În doar patru ani au fost proclamate drepturile omului și drepturile civile, regele a fost destituit și s-a înființat o republică. Cum a apărut Revoluția franceză și care au fost consecințele ei?
Poporul francez se afla sub conducerea regelui Ludovic al XVI-lea. tot mai nemulțumit și tot mai răzvrătit împotriva statului feudal-absolutist. Termenul de feudalism provine din latină și înseamnă „proprietate feudală”. Domnul feudal era atunci deținut de moșieri. Țăranii, în schimb, nu aveau proprietăți proprii - terenul pe care lucrau aparținea proprietarului. Mulți țărani erau așa-numiții iobagi - adică erau supuși în totalitate legilor stăpânului lor, al cărui pământ lucrau.
Dar diferite cauze s-au unit la sfârșitul secolului al XVIII-lea și au dus la izbucnirea Revoluției Franceze. Cetățenii și erudiții rebeli au fost în mare parte modelați de ideile Iluminismului: aceasta marchează o perioadă între secolele XVII și XVIII și a plasat rațiunea umană în centru. Iluminismul a dorit să elibereze societatea de vechile moduri de gândire și idei. Prin înțelegerea și libertatea spiritului uman, oamenii ar trebui să fie eliberați de opresiunea și sărăcia de lungă durată.
„Marea Revoluție” din Franța a avut în cele din urmă un impact asupra întregii Europe și a schimbat istoria pentru totdeauna. Pentru că Franța a fost marea putere din Europa la nivel militar, politic și cultural: treptat societatea feudală de clasă a fost desființată, statul absolutist a fost răsturnat, iar conducerea regală și societatea aristocratică au fost înlocuite în cele din urmă de epoca burgheziei. Sloganele revoluției franceze au fost modelate de ideea iluminismului: „Libertate, egalitate și fraternitate” - în franceză „liberte, egalite și fraternite”.
Cum a apărut revoluția?
Înainte de izbucnirea revoluției, așa-numita societate de clasă domnea în Franța. În acea perioadă societatea era împărțită în trei clase: prima clasă era formată din clerici, adică clerici precum pastori, episcopi și stareți. A doua moșie a cuprins membri ai nobilimii. Toți restul oamenilor, adică marea majoritate a populației, aparțineau celui de-al treilea domeniu. Nu aveau aproape niciun drept și trebuiau să se plece în fața puterii și dominației celor două clase superioare. De exemplu, oamenii din a treia moșie trebuiau să plătească impozite, de la care nobilimea și clerul erau scutiți - țăranii săraci chiar trebuiau să plătească majoritatea taxelor.
Cea de-a treia moșie nu era formată doar din fermieri sau artizani, ci îi aparțineau și bancheri bogați și proprietari de companii. Uneori aveau chiar mai mulți bani decât nobilimea, dar din cauza clasei lor în care s-au născut, nu puteau deține aceeași poziție în societate. Mai mult, a existat o scădere tot mai mare în cadrul primelor două clase, întrucât părți ale nobilimii funciare și ale clerului inferior erau, de asemenea, sărăcite. Mulți reprezentanți ai nobilimii au dezaprobat extravaganța regelui și au dorit să-i limiteze puterea.
Oamenii s-au răzvrătit din ce în ce mai mult împotriva acestei inegalități și au cerut abolirea sistemului de clase. Oamenii au cerut o formă democratică de guvernare în care cetățenii să poată avea un cuvânt de spus în politică și toți oamenii au aceleași drepturi și datorii („libertate, egalitate și fraternitate”). Regele voia în mod firesc să-și mențină puterea și singura conducere asupra Franței. Retrospectiv, Revoluția Franceză este împărțită în trei faze diferite. Faza 1 descrie perioada dintre 1789 și 1791 și descrie lupta pentru libertăți civile.
Adunarea Națională și Jurământul Ballhaus
Mulți oameni din Franța erau săraci la acea vreme - recoltele erau sărace, mâncarea a devenit limitată și prețul cerealelor a crescut brusc. Taxele mari pe care trebuia să le predea a treia moșie au contribuit semnificativ la sărăcirea unor mari părți ale populației. Ca urmare a industrializării, tot mai mulți oameni s-au mutat în orașe pentru a găsi de lucru. Dar apartamentele au devenit rare, mulți oameni nu aveau locuri de muncă și clasele urbane inferioare s-au sărăcit - mai ales la Paris.
Regele francez, pe de altă parte, trăia în lux și abundență, în timp ce oamenii din fața palatului său sufereau de foame. De-a lungul anilor, curtea regală a avut multe datorii, pe care voia să le reducă prin creșterea impozitelor. Cu sprijinul nord-americanilor în războiul împotriva Angliei și din cauza vieții fastuoase de la curtea regală, Franța devenise puternic îndatorată - țara era la un pas de faliment național. În 1787 ministrul finanțelor a încercat să reducă datoria obligând primele două moșii să plătească impozite. Nobilimea a știut cum să împiedice acest lucru. Pentru a clarifica în cele din urmă problema impozitării, permiteți-ne? Ludovic al XVI-lea 1789 s-a convocat „Generalstande”. Fiecare stand a avut 300 de reprezentanți - acest lucru înseamnă că al treilea stand a fost în mod clar dezavantajat, deoarece a reprezentat în jur de 97% din populația franceză, dar doar o treime din voturi.
Prin urmare, membrii celui de-al treilea domeniu s-au declarat „Adunarea Națională” la 17 iunie 1789 și au decis să elaboreze o constituție în care să fie restricționate drepturile regelui. Chiar și nobilii și clericii care au fost formați de idealurile Iluminismului, gânditori progresivi sau pur și simplu nemulțumiți, s-au alăturat Adunării Naționale. Erau conștienți de nedreptatea distribuirii voturilor și mulți dintre ei bănuiau, de asemenea, că va fi iminentă neliniște dacă membrii celui de-al treilea stat, care se aflau în majoritatea covârșitoare, nu ar primi în cele din urmă un cuvânt mai mare. În plus, tot mai mulți reprezentanți ai nobilimii erau opozanți ai ordinului existent și doreau să limiteze puterea regelui. În celebrul „Jurământ Ballhaus” din 20 iunie, reprezentanții celui de-al treilea patrimoniu au afirmat că nu se vor despărți până nu va fi adoptată o constituție.
Furtuna de pe Bastilia
Regele a lăsat? între timp, convocându-și în secret trupele la Paris, pentru a folosi forța pentru a-și păstra țara liniștită, dacă este necesar. Oamenii furioși au asaltat apoi Bastilia, închisoarea de stat din Paris, pe 14 iulie 1789. Doar șase prizonieri au fost eliberați pentru că mulți alții nu au fost ținuți acolo. Cu toate acestea, oamenii stabiliseră un semnal important: au demonstrat că pot lupta împotriva suprimării regelui și, dacă este necesar, să se apere cu forță.
Comandantul Bastiliei, Bernard-Rene Jordan de Launay, a fost luat prin surprindere de insurgenți și nu a știut cum să reacționeze. Mai întâi a ordonat împușcarea intrușilor, dar apoi a decis să predea închisoarea de stat. 98 de morți și 73 de răniți au fost rezultatul furtunii și al deciziilor greșite ale comandantului. Intrusii au lăsat podurile și chiar și mai mulți insurgenți ar putea asalta Bastilia. Și soldații și ofițerii și-au pierdut viața, iar Launay a căzut de asemenea victima furtunii. Regele nu știa nimic despre asta în acel moment. A aflat de incident doar la miezul nopții.
Membrii claselor inferioare sărace au fost parțial încurajați și parțial îngrijorați de evenimentele politice. Mulți dintre ei au început, de asemenea, să se revolte și au izbucnit revolte în toată Franța. Populația rurală a reacționat cu frică și panică la evenimentele de la Paris. Mai presus de toate, se temea de răzbunarea nobilimii și începeau să se răspândească zvonuri conform cărora trupe de tâlhari atacaseră întreaga țară. Țăranii furioși și înspăimântați s-au înarmat pentru a se apăra. În cele din urmă, mânia lor reprimată a fost îndreptată împotriva nobilimii și au atacat lăcătuși și biserici, au jefuit și au dat foc clădirilor. Dând foc caselor, au vrut să distrugă documentele care se aflau în ele. Pentru că în acestea se afirma că proprietarii dețineau drepturi feudale asupra țăranilor și li se permitea să decidă asupra lor. În istorie, aceste evenimente sunt adesea denumite „Grande Peur” („Marea frică”).
Declarația drepturilor omului și a drepturilor civile
Adunarea Națională de la Versailles a fost foarte alarmată de incident. Nu a fost un semn bun că oamenii din țară se ridică acum și se apără. Trebuiau luate măsuri și astfel, în august 1789, parlamentarii au decis să desființeze privilegiile primelor două clase. Atât iobăgia, cât și scutirea de impozit a primelor două moșii au fost anulate. Această desființare a ordinului feudal a fost menită să calmeze țăranii rebeli.
Adunarea Națională a elaborat acum o declarație în care drepturile omului și drepturile civile, precum libertatea fiecărei persoane sau libertatea presei, au fost definite cu precizie. Acestea au fost apoi adoptate la 26 august 1789. Pentru ca noile drepturi să fie valabile, regele a trebuit să le semneze. Cu toate acestea, monarhul a refuzat să recunoască noile reglementări ca fiind obligatorii din punct de vedere juridic și nu a semnat regulamentul.
Următoarea „procesiune de femei” la Versailles din 5 octombrie 1789 a fost un alt eveniment important în Revoluția Franceză: inițial sute de femei, inclusiv multe femei de piață, s-au adunat la Primăria din Paris și au decis să se mute împreună la curtea regală din Versailles. Apoi au fost însoțiți de Garda Națională insurgenți. În cele din urmă, câteva mii de oameni au ieșit în stradă și au strigat: „Versailles se sărbătorește, Parisul moare de foame!” Grupurile parțial armate au mărșăluit la Versailles și l-au obligat pe rege să semneze noile drepturi civile. În plus, Ludovic al XVI-lea. nevoit să se întoarcă la Paris cu ea și să se mute în vechiul Palat Tuileries. Acest eveniment a provocat senzație în Franța și în toată Europa.
Se promulgă o nouă constituție
Pentru a reduce în continuare datoria, la 10 octombrie 1789, toate bunurile bisericii au fost expropriate și au devenit proprietatea statului. Pe 19 decembrie a fost adoptată legea „assignatelor”. Legea prevedea că assignats (banii de hârtie în acel moment) puteau fi schimbați cu bunuri bisericești. În iulie 1790 s-a decis că o constituție civilă („civil” înseamnă „civil”) a fost introdusă pentru cler și că preoții trebuiau să depună jurământ asupra ei. Anumite îndatoriri ale clerului, precum îngrijirea celor săraci și bolnavi, au fost, de asemenea, naționalizate. Constituția spunea că episcopii și pastorii erau acum aleși și că ar trebui să primească salarii de la stat. În general, se vorbește despre o „secularizare” - ceea ce se înțelege este o „secularizare” și detașarea de multe zone ale vieții de biserică.
Papa Pius al VI-lea a simțit drepturile omului nou introduse ca fiind fără de Dumnezeu. El a fost supărat și a spus: „Vă puteți gândi la ceva mai absurd decât să decretăm (să ordonăm) o astfel de egalitate și libertate pentru toți”? De asemenea, a interzis depunerea jurământului asupra constituției, deoarece aceasta a făcut în mod firesc clerul să piardă influența. Oricine s-a opus atitudinii Papei a fost amenințat cu expulzarea din Biserică. Prin urmare, doar jumătate din clerici au depus jurământul. Franța era acum și divizată din punct de vedere religios. Presiunea asupra cuplului regal, regele Ludovic al XVI-lea. și regina Marie-Antoinette, au crescut din ce în ce mai mult și astfel cei doi au încercat să scape în iunie 1791. Deși au reușit să scape din castel, care acum trebuia să fie păzit puternic, în ciuda deghizării, au fost recunoscuți în fugă și aduși înapoi la Paris. Starea de spirit la Paris după evadarea eșuată a lui Ludovic al XVI-lea. mai radicală. La 17 iulie 1791, a avut loc un miting în masă la Paris, dar a fost suprimat de soldați.
Pe 3 septembrie, noua constituție a Franței a fost proclamată ca „monarhie constituțională” - asta înseamnă că regele era încă șef de stat, dar puterea sa era restricționată și legată de constituție. Constituția prevedea că statul era împărțit în trei puteri: legislativul (legislația), executivul (executarea) și sistemul judiciar (jurisdicția). O astfel de separare a puterilor ar trebui să împiedice o persoană sau o instituție să aibă prea multă putere singură. Regele ar trebui să fie în fruntea executivului. Acest lucru i-a permis să blocheze adoptarea de noi legi sau să numească și să demită miniștri. Totuși, așa-numitul „drept de recensământ la vot” a continuat să excludă majoritatea populației de la participarea politică: doar bărbații cu vârsta peste 25 de ani care au plătit o anumită sumă minimă de impozite au avut voie să voteze. Cu toate acestea, nici nu au votat direct pentru deputați, ci prin intermediul alegătorilor care au plătit o rată de impozitare chiar mai mare (cel puțin zece zile lucrătoare în consecință).
Cum s-a dezvoltat situația în Franța? În a doua parte a articolului despre Revoluția Franceză, Regatul Jacobin al Terorii, veți afla mai multe despre faza terorii, stăpânirea iacobină și sfârșitul revoluției cu lovitura de stat a lui Napoleon Bonapartes.
