Rugăciunea repetitivă are un interes

Mărgele de rozariu, rozarii, psalmi, rugăciunea din inimă ... Rugăciunile repetitive ocupă un loc mare. Cu toate acestea, Hristos a avertizat: „Când te rogi, nu repeta ca păgânii”. Unii o văd ca pe neant și formalism. Care este semnificația acestei repetări? Răspuns de la Sylvie Robert, profesor de teologie spirituală.

interes

Sylvie Robert, călugăriță auxiliară, profesor de teologie spirituală la Centrul Sèvres - Facultățile Iezuiților din Paris, este responsabilă cu departamentul de Religii și Spiritualități. De asemenea, este interesată de cele trei tradiții religioase, altele decât creștinismul cele mai reprezentate în lume: hinduismul, budismul și islamul.

Vezi și pe believe.com

Ea s-a întâlnit cu credincioșii care trăiesc o experiență spirituală puternică în aceste tradiții, în India, Orientul Îndepărtat, Orientul Mijlociu și Maghreb.

Ea însoțește retrageri în tradiția Exercițiilor Sfântului Ignatie și lucrează la formarea de însoțitori la centrul spiritual Manrèse.

Ce este o rugăciune repetitivă ?

Hristos a spus: „Când te rogi, nu mai repeta ca păgânii: ei își imaginează că prin cuvinte vor fi auziți” (Matei 6,7). La ce se referă el ?

Da, și adaugă imediat: „Căci Tatăl tău știe de ce ai nevoie, chiar înainte de a-l cere. Cu alte cuvinte, el ne amintește că nu numărul de cuvinte rostite sau repetate contează în ochii lui Dumnezeu. Rugăciunea nu funcționează ca un buton automat, nici ca un clopot de alarmă pe care îl sună. Hristos ne învață cum să ne rugăm: începeți prin a intra în voi înșivă și întoarceți-vă la Tatăl cu încredere. Cu Tatăl nostru, El ne învață să ne rugăm într-un mod corect: contemplați-l mai întâi pe Dumnezeu; lasă-ți dorința să se modeleze după dorința lui Dumnezeu („voința” sa nu este altceva decât să ne dea „viață din belșug”, Ioan 10,10); primiți viața lui Dumnezeu („pâinea”); primiți și iertarea sa pentru a avea relații mai ajustate față de Dumnezeu și de ceilalți ...

Care este semnificația repetării în tradiția creștină ?

A spune aceeași rugăciune este o modalitate de a-ți aminti de Dumnezeu și de a trăi în prezența Lui. Psalmii, de exemplu, sunt o școală de rugăciune. Călugării benedictini și cistercieni care se roagă cei 150 de psalmi într-o săptămână sau două își permit, încetul cu încetul, să fie locuiți de Cuvântul lui Dumnezeu și sunt, așa ceva, modelați de el. Ei învață de la Dumnezeu cum să articuleze cele două mișcări prezente în majoritatea Psalmilor: strigătul necazului și mulțumirea. Psalmii reprezintă, de asemenea, un cuvânt care îmi vorbește personal, dar nu numai mie. Există o dimensiune colectivă, eclezială în această rugăciune: acest psalm, care mă hrănește, nu îmi aparține, l-am primit; alții se roagă la el ca mine ... Aceasta este experiența lui Isus pe Cruce. Recitând Psalmul 21 („Dumnezeul meu, Dumnezeul meu, de ce m-ai abandonat ...”) în cel mai intens moment al vieții sale, Hristos preia o formulare care a fost rugată de generații. Rugăciunea sa este atât cea mai personală, cât și cea mai comună.