Șapte zile de meditație în mănăstirea Zen - ConnyPure
Seshin de 7 zile ca primul Jikku
Înainte destul de mult >> Am făcut check-in-ul pentru prima dată acum 4 ani. La mănăstirea Zen din Buchenberg pentru un seminar Zen de conducere. Astăzi sunt o parte integrantă a Sangha (aceasta este comunitatea Zen, ca să spun așa) și tocmai am terminat primul meu sesshin de 7 zile ca primul Jikku (cel care conduce meditațiile). Zen mi-a schimbat viața pentru totdeauna. Mai puțin extern decât intern. Prin urmare, dacă mă gândesc la asta: chiar există „fața Zen”! După o săptămână de meditație arăți complet diferit decât înainte. Majoritatea spun că sunt mai tineri. Spun mai proaspat si mai clar. Poate că asta vine din „a nu gândi”, pentru că dacă nu crezi că nu te încreți, nu? Cel puțin asta este părerea lui Reiko Mukai Osho, profesorul japonez al maestrului meu Zen Hinnerk Polenski. Ar trebui să știe, are peste 70 de ani și nu are deloc riduri!
Dar ce se întâmplă de fapt cu un astfel de sesshin?
Vă puteți gândi la un Sesshin ca la un seminar Zen de 7 zile în care meditați în primul rând. Și asta pentru o lungă perioadă de timp.
Începe la 4 a.m. Kaijo înseamnă să te ridici, să te speli, să te îmbraci etc. înainte de a merge la zendo (camera de meditație). Acolo, la ora 4.30, Jikku începe prima rundă a zilei. Silent zazen (= meditație șezând) este în program, 50 de minute cu o pauză de 30 de secunde pentru a mișca sau a slăbi picioarele. Zazenul tăcut este întotdeauna voluntar, bineînțeles că nu pentru Jikku (adică eu), el trebuie să lucreze întotdeauna. Dar nu contează, pentru că zazenul liniștit dimineața este unitatea mea preferată. Când natura încă doarme, este FOARTE liniștită. Apoi, ziua se trezește. Deodată deschizi ochii și e ușor.Destul de răcoros.
Meditație de mers pe jos în întuneric
Programul obligatoriu pentru toată lumea începe la ora 5.30: recitare, ceremonia ceaiului (sarei) și kinhin. Aceasta este meditația de mers pe jos, care sincer arată destul de prost. Toată lumea pășește un singur fișier prin zendo sau afară. Obișnuiam să-l găsesc destul de jenant, astăzi îmi place această plimbare destul de viguroasă în aerul proaspăt al dimineții. Kinhin este o do tipică, meditație în mișcare.
Este la mijlocul lunii octombrie și încă destul de întuneric la 6:30 a.m. Ar trebui să conduc grupul. Slavă Domnului că vremea este frumoasă și zorii își iau rămas bun de la luna plină. Destul de magic, mai ales dacă ridici Kinhin-ul cu puține exerciții de percepție de genul „numai a vedea”.
Mănâncă în tăcere
Zazen continuă până la micul dejun. Toată lumea așteaptă apoi cu dor semnalul sonor de la Kanto, care îmi face semn: sună și în Kinhin pleacă la micul dejun.
Mesele se iau în tăcere. Îmi place asta. La început este un pic ciudat, dar acum îmi place să mă pot concentra din plin pe mâncarea mea.
După micul dejun există o pauză. Pentru exerciții fizice, somn, citire etc.
Taiwa și Dokusan
Înapoi în zendo, antrenamentul Taiwa continuă dimineața. Acesta este antrenamentul individual cu profesorul de meditație. Pentru mine, ca Jikkus, devine stresant, deoarece depinde de mine să fac divizia. Locurile sunt râvnite, timpul este de obicei limitat. Cumva, am întotdeauna senzația că cineva vine scurt. Dar asta este probabil practica mea Zen ....
Întregul lucru este crescut doar atunci când vine maestrul Zen. Apoi, există Dokusan (pronunțat Dok‘san), există un dialog cu maestrul. Este o chestiune de a determina în câteva secunde cine are voie să plece și cine trebuie să aștepte. Uneori instrucțiuni suplimentare vin direct de la maestrul Zen, care îmi aruncă „planurile de diviziune” înapoi pe grămadă. Dar asta e zen. Rămâneți întotdeauna flexibil și relaxat.
Dokusan în sine este destul de interesant. Este vorba despre a ajunge la centrul preocupărilor dvs. în doar câteva propoziții. Deci este vorba despre esență și esențial. Asta este și zen. Învățând să distingem între esențial și nesemnificativ.
Teisho (prelegerea) sau Darshan, meditația împreună cu maestrul Zen, este mai relaxantă. Un teisho este de obicei destul de emoționant și declanșează ceva în tine. Acest lucru oferă un nou impuls pentru propria dvs. meditație și duce adesea la o experiență specială.
Forma trebuie să se potrivească
Una dintre cele mai importante sarcini ale primului Jikku este aceea de a-i învăța pe noii veniți forma corectă. Aceasta se referă la modul în care cineva se mișcă în zendo și la modul în care se așează corect în meditație. Trebuie să fiu foarte strict, pentru că fără o formă nu există o meditație bună. Apoi, este important să construiți un câmp energetic bun în zendo și să îl țineți cu ajutorul celorlalți jikus. Aceasta necesită concentrare, dar și o porțiune de dăruire. La urma urmei, peste 40 de persoane stau în zendo.
Intră în „tunel”
După primele două zile de a se obișnui cu el, sesshinul crește viteza. Formularul se potrivește, vă puteți concentra mai mult pe propriul exercițiu. Acum suntem în „tunel”. Așa se simt zilele 3-6. Aceeași procedură în fiecare zi:
Silent zazen, recitare, ceai, zazen, taiwa, mic dejun, pauză, teisho, zazen, kinhin, prânz, samu, pauză, zazen, darshan, dokusan, cină, zazen, kinhin, recitare
Se termină la 10 p.m. Ei bine, nu chiar. Pentru că apoi vine Yaza, așezat noaptea. Yaza este de obicei voluntară. Este vorba de a da drumul. Gata cu practica, gata cu forma. Stând doar cu ușurință și bucurie. Sincer să fiu, sună ciudat pentru majoritatea participanților. Ușurința și bucuria când picioarele și spatele deja vă doare? Voi fi sincer cu voi: nu sunt un „mâncător de noapte”, dar de data asta mi-a plăcut foarte mult. Practic aluneci în noapte și dormi minunat după aceea. Și mă mir, la un moment dat durerea a dispărut!
Samu Arbeit antrenează Zen în viața de zi cu zi
Apropo: fiecare dintre participanți își asumă o sarcină mică în timpul unui seshin. Există Handaikan (echipa de bucătărie), echipa Denzu (păstrează Zendo curat), Jishas (donatorii de ceai) sau Jokeis (asta este formația) etc.
Există, de asemenea, samu de lucru în fiecare după-amiază. Acestea sunt activități mici în care puteți practica „Zen în viața de zi cu zi”, de ex. Buruienile de buruieni, curăță ferestrele sau plantează copaci. Majoritatea oamenilor îl apreciază foarte mult pe Samu pentru că este foarte relaxant să faci o activitate simplă fără ca rezultatul să fie important. Mai degrabă, cineva se antrenează „fiind complet cu sine în momentul respectiv”.
Comunicare de la „inimă la inimă”
Grupul se apropie în fiecare zi. Deși, de obicei, există liniște, vă cunoașteți din ce în ce mai bine. Comunicarea este de la „inimă la inimă”. Ishin Denshin este numit așa în Zen. Contactul vizual este important, motiv pentru care maestrului Zen nu-i place când te plimbi cu ochelarii de soare.
De la rigoare la lejeritate
Cu zilele se pierde orice referire la timp. Este luni azi? Sau deja marți? Marele Teisho a fost ieri sau alaltăieri? Îți spun că ești în tunel ....
Într-o zi este miercuri. Cinci zile de antrenament intensiv Hara sunt în spatele nostru. A-l antrena pe Hara înseamnă să lucrezi la puterea ta, la centrul de forță. Prima etapă din Zen. Incredibil de important, pentru că „a fi în Hara” înseamnă a sta cu ambele picioare pe pământ și a fi ferm ancorat în viață.
Astăzi intrăm în ușurință. Fiecare participant simte asta. Efortul scade treptat și brusc răspunsurile la toate întrebările sunt limpezi în fața ta.
În calitate de Jikku, îmi pot arăta acum partea mea mai blândă. Dar asta poate merge și înapoi. Dacă treceți cu vederea, participanții nu își mai pot păstra concentrarea. Un participant începe brusc să râdă sălbatic și-și infectează vecinul. Slavă Domnului, Britta este al doilea Jikku alături de mine. Ea este o mână cu adevărat bătrână și este cu noi de 13 ani. Împreună reușim să calmăm din nou zendo-ul.
Punctul culminant: ceremonia studențească
Joi este ziua sărbătorii. Sărbătorim că am reușit să ne depășim limitele și că am venit cu un pas mai aproape de marea eliberare. Punctul culminant este ceremonia studențească. A deveni student înseamnă a face un acord cu tine pentru a merge pe calea Zen. În practică acest lucru înseamnă: 25 de minute de zazen pe zi. Ceremonia susține acest efort. Este un moment foarte special când maestrul Zen face întărirea foarte importantă a acestui proiect cu o scurtă atingere. Este greu de descris.
După ceremonie a venit timpul să petrecem. Acum, ultimul efort este pierdut, tăcerea este ridicată, există felicitări, oamenii sunt deprimați și există o mulțime de discuții. Acum toată lumea arată fața Zen. Mereu mi se pare uimitor ce schimbări s-au întâmplat participanților în aceste zile.
În cele din urmă dă drumul
Ca Jikku, acum mă pot relaxa din ce în ce mai mult. Unul dintre ultimele mele locuri de muncă este să conduc sesiunea de feedback de seară. În timp ce trecem în revistă săptămâna, Jan aruncă pe perete fotografiile din întreaga săptămână. (Multe mulțumiri în acest moment lui Jan pentru furnizarea pozelor!). Pentru noi, ca echipă Jikku, acest lucru este din nou cam interesant, deoarece la urma urmei abia acum putem vedea dacă am reușit să susținem participanții în mod optim.
Totul este în regulă, participanții sunt fericiți, noi suntem fericiți.
În ultima zi: „Dormi în”
A doua zi dimineață putem „dormi”. Nu începem prima sesiune de dimineață decât la 6:30 a.m. Apoi totul merge foarte repede: mic dejun, check-out și o ultimă rundă de zazen la 9 a.m.
Jikku spune câteva ultime cuvinte de rămas bun în timpul meditației. Desigur, aș dori să transmit participanților un ultim mesaj. Sunt aproape un pic entuziasmat, pentru că, la urma urmei, aceasta este din nou despre a ajunge la inima problemei și a ajunge la inima acesteia.
Ar fi trebuit să funcționeze. Când ne luăm la revedere, sunt câțiva ochi umezi, dar mai presus de toate, strălucitori, ici-colo.
Epuizat și împlinit
Mă simt cam epuizat, dar și împlinit. Îmi face mare plăcere să pot sprijini alți oameni pe drumul lor. Dar și eu sunt întărit pe drum. Energia din Sesshin va continua să rezoneze câteva luni și știu că pot începe la maximum din următoarele săptămâni. Aștept cu nerăbdare să mă așez din nou în Zen Lounge-ul nostru, indiferent dacă Jikku sau participant nu contează. Calea rămâne aceeași.