Scrisoare de la Clemens Pickel, Episcopul Eparhiei Sf

ROMA, 21 martie 2002 (ZENIT.org) .- Publicăm răspunsul episcopului Clemens Pickel al eparhiei Sf. Clemens la declarația făcută de arhiepiscopul Alexandru de Saratov și Wolsk.

eparhiei

P.O. Caseta 1469, 410026 Saratov, Federația Rusă
Tel. +7 8452 274549, fax 274559, e-mail: [email protected]

Arhiepiscopului Saratov-Wolsk
Alexandru (Timofeev)
410002 Saratov
Sf. 1, 27 mai

Preasfințit Arhiepiscop, drag frate în Hristos!

Ieri corespondentul unui ziar local m-a întrebat despre părerea mea despre Declarația de la Saratov a ROK din 28 februarie. Nu i-am putut răspunde pentru că nu văzusem încă explicația. Astăzi l-am citit și aș vrea să-ți răspund, nu în stilul unei declarații, dintre care au existat multe altele începând cu 11 februarie, ci într-o simplă scrisoare.

Aș dori să încep cu cuvintele adresate mie personal.

Aș dori, de asemenea, să abordez alte câteva elemente ale declarației dvs. în speranța de a clarifica neînțelegerile și de a reduce tensiunile.

Din păcate, în calitate de pastor la Marx la acea vreme, nu știam nimic despre o vizită planificată a Papei Ioan Paul al II-lea în 1991. Cu toate acestea, înțeleg că o dorință atât de prețuită nu a putut avea loc până astăzi din motive pe care le cunoașteți, ca semn al sărăciei pe de o parte - și ca semn al umilinței pe de altă parte. Bisericile noastre - mulțumesc lui Dumnezeu - vor putea răspunde la misiunea lui Hristos în lumea de astăzi prin dialog.

Ridicarea celor patru administrații apostolice la statutul canonic normal al eparhiei este o chestiune internă a Bisericii Romano-Catolice. La fel ca orice altă biserică creștină, are dreptul său canon (CIC), pe care nicio altă biserică sau structură de stat nu o poate lua sau chiar dicta. Cu toate acestea, așa cum se obișnuiește în astfel de cazuri, guvernul și Patriarhia Moscovei au fost informate în prealabil cu privire la actul administrativ - asta nu era altceva.

Temerile tale cu privire la o provincie ecleziastică catolică de pe teritoriul Federației Ruse sugerează o privire strategică asupra hărții care conține o neînțelegere. Nu este vorba despre pământ, influență sau putere, ci despre catolici care trăiesc pe scară largă în această țară. Legea canonică valabilă la nivel mondial a Bisericii Romano-Catolice prevede următoarele în canonul 431:

§ 1. Pentru a promova o abordare pastorală comună a diferitelor eparhii învecinate în funcție de circumstanțele personale și locale și pentru a cultiva mai bine relațiile episcopilor eparhiali între ei, bisericile particulare vecine trebuie să fie conectate la provinciile bisericești cu zone precis definite.

§ 2. Diocezele scutite nu sunt, în general, permise să existe în viitor; ...

Numărul întotdeauna mic de catolici din această țară mare face ca o astfel de reglementare să fie cu atât mai necesară și mai ușor de înțeles pentru mintea sobră.

Preasfințit Arhiepiscop, drag frate în Hristos, nu pun la îndoială documentele vechilor concilii, dar părinții lor nu erau familiarizați cu situația după despărțirea din 1054. Faptul că structurile (eparhii) ale confesiunilor noastre se suprapun astăzi nu este o contradicție cu rezoluțiile care au fost făcute pentru singura biserică. Ele sunt valabile și astăzi, atât în ​​cadrul bisericii catolice, cât și în cadrul bisericii ortodoxe. Cum altfel vrem să înțelegem parohiile, eparhiile și mitropolele Bisericii Ortodoxe din Occident?

Ai dreptate, numărul catolicilor de pe teritoriul eparhiei ortodoxe Saratov este mic, dar a crescut în toate cele trei parohii de mai sus în ultimii ani. Din nou și din nou credincioșii spun că așteptau un preot catolic de zeci de ani. Interesul media din săptămâna trecută a avut și efecte pozitive aici. Alții fac primii pași în credință. Renașterea vieții spirituale după trei generații ateiste este un proces îndelungat. Un număr considerabil de catolici din zona Saratov sunt germani, polonezi, lituanieni sau descendenții lor din familii naționale mixte. Vă înșelați dacă credeți că nu lucrăm cu ei. Este adevărat, totuși, că răspund la întrebarea despre Dumnezeu, nu cu întrebarea despre naționalitate.

Numărul mic de catolici este unul dintre motivele pentru care există doar patru eparhii catolice în toată Rusia. Eparhia mea, care nu se numește Saratov, are 57 de parohii în 26 de supuși ai Federației Ruse. Credincioșii ortodocși sunt îngrijiți în aceeași zonă de structura a 18 eparhii. Nu ai nici o agresiune de care să te temi. La fel, cuvântul expansiune folosit în declarația dvs. provine din limbajul războiului și nu ar trebui (cel puțin acum, conform explicației canonice de mai sus) să aibă loc în eforturile noastre serioase de a proteja credința oamenilor, valorile lor morale, identitatea și demnitatea lor Găsi.

Formularea „rădăcinilor eretice ale crezului occidental” în declarația dvs. m-a rănit personal, dar mi-a rămas și neclară, și anume pe fondul permisiunii date de ambele biserici, în anumite situații, sacramente, cel mai de preț lucru pe care îl avem, din în mâna unui preot al celeilalte confesiuni (catolic sau ortodox). Această decizie fusese luată în sobrietatea calmă și clară a Duhului lui Hristos.

Respect chemarea dvs. către credincioșii ortodocși pentru rugăciune sporită, pe care cu siguranță nu doriți să o înțelegeți ca o chemare „pe front”, ci ca o chemare la reflecție și reînnoire. După zeci de ani de ateism teoretic, va urma o epocă de practic dacă nu facem eforturi în îngrijirea pastorală. Dacă doriți să vedeți un dușman în Biserica Catolică, nu îl veți găsi. Acest lucru crește doar riscul de a nu observa dușmanul adevărat care „poate arunca trup și suflet în iad” (cf. Mt 10:28)

Sper că nu va exista niciodată vreun motiv care să te facă să te îndoiești de sinceritatea mea și îți doresc, membrilor consiliului eparhial care au semnat declarația, precum și tuturor credincioșilor din eparhia ta, la începutul viitorului Post al Domnului, binecuvântări bogate, perfecțiune în virtuți, Bucuria în credință și libertatea copiilor lui Dumnezeu!

Cu respect și cu dragoste în Hristos

+ Clemens Pickel
Episcopul Eparhiei Sf. Clement