Scrisoare de la Jules Ferry către profesori, 1883 Revista Philosophie

Reproducem mai jos scrisoarea de la Jules Ferry către profesori, scrisă la un an după adoptarea legii învățământului primar obligatoriu din 28 martie 1882, care se încadrează în cadrul „legilor școlare ale lui Jules Ferry”. Prima dintre aceste legi, din 16 iunie 1881, a făcut școala gratuită; a doua lege - cea care ne privește - avea două obiective: să facă învățământul obligatoriu, dar și laic.

ferry

În această scrisoare lungă (care poate fi vizualizată în întregime aici), Jules Ferry, pe atunci ministru al Instrucțiunilor Publice și Artelor Plastice din Republica a III-a, își explică gândurile profesorilor. Și le explică în detaliu viziunea sa despre școală și despre valorile republicane că este a lor, „husarii negri ai Republicii”, așa cum a spus Charles Péguy, să ducă.

Paris, 17 noiembrie 1883

Anul școlar care tocmai a fost deschis va fi al doilea an de aplicare a legii din 28 martie 1882. Nu vreau să-l las să înceapă fără să vă dau personal câteva recomandări pe care, fără îndoială, nu le veți găsi de prisos după primul an de experiență cu noua dietă. Dintre diferitele obligații pe care vi le impune, cea care este, fără îndoială, cea mai importantă pentru dvs., cea care vă aduce cea mai grea muncă suplimentară și îngrijorare, este misiunea care v-a fost încredințată să le oferiți elevilor educație. Educație morală și civică [...].

Legea din 28 martie se caracterizează prin două dispoziții care se completează reciproc fără a se contrazice: pe de o parte, plasează predarea oricărei dogme în afara programului obligatoriu, pe de altă parte, pune învățătura în primul rând. și civică. Instrucțiunea religioasă aparține familiilor și bisericii, instrucția morală școlii.

Prin urmare, legiuitorul nu a intenționat să facă o muncă pur negativă. Fără îndoială, obiectivul său principal a fost să separe școala de biserică, să asigure libertatea conștiinței și a profesorilor și elevilor, să distingă în cele din urmă două domenii care au fost confundate de prea mult timp, cel al credințelor care sunt personale, libere și variabile și cea a cunoașterii comune și esențiale pentru toți. Dar mai există ceva în legea din 28 martie: afirmă dorința de a întemeia o educație națională în țara noastră și de a o baza pe noțiuni de datorie și drept pe care legiuitorul nu ezită să le includă printre numărul primelor adevăruri. pe care nimeni nu o poate ignora.

Pentru această parte crucială a educației, autoritățile publice au luat în considerare, domnule. Scutindu-vă de educația religioasă, nimeni nu a visat să vă scutească de educația morală: ar fi fost să vă ia ceea ce face demnitatea profesiei voastre. Dimpotrivă, părea destul de firesc că profesorul, în același timp în care îi învață pe copii să citească și să scrie, le învață și acele reguli elementare ale vieții morale care nu sunt mai puțin acceptate universal decât cele ale limbajului și ale calculului.

În a vă oferi astfel de funcții, s-a înșelat Parlamentul? A presupus el prea mult din puterea ta, bunăvoința ta, competența ta? [...] Unii îți spun: Sarcina dvs. de educator moral este imposibil de îndeplinit. Alții: Este banală și nesemnificativă. Stabilește obiectivul fie prea sus, fie prea jos. Permiteți-mi să vă explic că sarcina nu este nici peste puterea voastră, nici sub stima dvs., că este foarte limitată și totuși de o importanță foarte mare - extrem de simplă, dar extrem de dificilă.