Serialul italian „Un miracol” la Arte
Se învecinează cu autoflagelarea cu severitatea pe care Italia o aduce în judecată în seriile de primă clasă - și adună verdictul de vinovăție pe verdictul de vinovăție. Deja în „Gomorra”, „1992” și „Tânărul papă”, cei mai buni realizatori de televiziune din țară au scufundat unul dintre clișeele belpeze după celălalt la fel de nemilos ca mafia a îngropat cadavre în beton și, în schimb, a făcut rănile corupției, crimei organizate crima deghizată religios, egoismul și o criză economică nesfârșită au erodat societatea.
În debutul său de televiziune, seria „Un miracol” (Il miracolo), pe care l-a scris și regizat, scriitorul Niccolò Ammaniti continuă autodiagnosticul umflat fictiv și vizează inima pietății populare catolice: acolo, unde credința în miracole este încă vibrantă. El lasă sângele să curgă cu litrul. Când poliția urmărește un șef al ndranghetei calabriene în ascunzătoarea sa, găsesc pe el o statuie de plastic a Madonnei. Lichidul roșu continuă să picure din ochii ei. Analizele arată că este sânge uman. Greutatea statuii nu se schimbă, deși tot mai multe căzi trebuie să-i prindă lacrimile; nu este gol, nu există pompă ascunsă, un proces chimic poate fi exclus ca explicație.
Acum este premierul Fabrizio Pietromarchi (Guido Caprino) într-o piscină închisă de șeful carabinierilor, Giacomo Votta (Sergio Albelli) și oamenii săi în piscina uscată, în fața lui statuia sângeroasă de pe un piedestal și nu știe ce să facă în continuare. Ar putea folosi un miracol, dar mai mult unul politic. Referendumul privind ieșirea Italiei din Uniunea Europeană este pe cale să aibă loc. Sondajele susținătorului UE Pietromarchi se află la subsol, toate semnele indicând Italexit. Și totul ar putea fi în curând terminat și pentru premierul de acasă. Soția lui Sole (Elena Lietti) îl înșeală în mod notoriu, după cum știe. Faptul că cei doi copii mici ai cuplului sunt incitați la ritualuri de rugăciune de tip sectă de către o dădacă poloneză evlavioasă pare să fie o problemă minoră în comparație.
Deci, ce să facem cu Madonna care plânge de sânge? Informați Papa? Arăți presa mondială? Pentru a provoca o agitație gigantică în țară? Pune pelerinii în mișcare? Mai bine nimic de genul asta. Politicianul și polițistul său așteaptă și rămân tăcute în timp ce roata sorții (sau Providența divină?) Începe să se întoarcă în jurul lor și al secretului lor. Oamenii mor și sunt mântuiți, își găsesc credința și o pierd din nou, urmează o amăgire, o iubire eșuată sau lasă toate speranțele să plece pentru că sunt prinși printre monștri. Întrebarea esenței Madonnei, care ar putea fi un blestem sau o binecuvântare, un semn al lui Dumnezeu sau o ispită a diavolului și despre care nimeni nu știe ce poate face, planează deasupra cercurilor iadului iluminate de lumina neonului, care sunt aranjate în tablete de tablouri compuse geometric. Dacă poate face diferența în viața celor care își vor pune curând speranțele în ea.
În romanul său premiat „Nu mă tem” (Io non ho paura), care a devenit un bestseller și a fost filmat cu mare succes de Gabriele Salvatores, Niccolò Ammaniti a povestit tulburătoarea poveste a răpirii unui copil din perspectiva unui băiat în 2001. Cu „Un miracol”, el nu este mai puțin deranjant. Nu fără motiv, cele opt episoade care descriu opt zile în viața personajelor sunt precedate de mențiunea că copiii și spectatorii sensibili nu ar trebui să urmărească următoarele. Un miracol, așa cum arată Ammaniti, este, ca orice intruziune a inexplicabilului, în cele din urmă pură groază. Începe cu optica stropită a Maicii Domnului, continuă cu utilizarea elementelor fantastice în coșmaruri și viziuni și se termină cu provocarea dezgustului prin vulgaritatea cărnii: bunurile sacrificate pe masa de bucătărie a primei doamne sunt puse în scenă într-un mod la fel de dezgustător ca și actul sexual între o prostituată dependentă de droguri și un preot dependent de jocuri, sex și medicamente. Materia cu greu poate fi mai neschimbată.
După primele episoade ale seriei produse de Sky, Arte și Wildside, s-ar putea de fapt să credem că nu erau altceva decât clișee despre nucleul său neobișnuit: femeile sunt fie curve, fie sfinte ciudate; Morala sexuală catolică i-a pervertit erotic pe toată lumea; la Roma este ca Sodoma și Gomora, dar suprafața este strălucitoare și se face o bella figura. Dar cu cât durează mai mult miracolul, cu atât personajele se dezvoltă mai uimitoare, cu atât mai imprevizibil căile lor se încrucișează.
Mai întâi este biologul Sandra Roversi, interpretat cu brio de Alba Rohrwacher, o femeie al cărei chip sugerează doar secrete, nu le dezvăluie niciodată. Își schimbă obsesia de a-și îngriji mama bolnavă de critică cu cea a ideii unei persoane al cărei ADN ar putea-o dezvălui statuia. Tema principală a maternității problematice îl torturează și pe Sole, care este descrisă ca o fiară dintr-o familie bogată, și pe Clelia (Lorenza Indovina), care îl susține pe putredul Padre Marcello (așa cum Tommaso Ragno face o figură impresionantă) cu răbdare mariană.
Ce se întâmplă cu tatăl dintr-o altă poveste, care ar trebui să-și sacrifice fiul cu handicap, strălucind cu bunătate precum Abraham Isaac, dar la cererea unui șef al mafiei, rămâne deschis până la sfârșit. Numai Votta, oficialul drept, suspectează că aceasta ar putea fi rădăcina miracolului. Și mai mult decât apariția invitată a Monicai Bellucci, va fi amintită ideea tânărului Carmelo Macrì ca Nicolino, amenințat cu moartea. La Ammaniti, copiii nu sunt mai puțin complexi decât adulții. Acesta este, de asemenea, ceea ce distinge seria sa, care în momentele de cea mai mare groază folosește cea mai brutală, deoarece cea mai blândă armă: hiturile italiene. „Miracolul” este la fel de dificil de explicat nouă ca și personajelor. Se învârt de-a lungul, fără orientare, căutând o oprire. Are totul sens? Doar dacă crezi în asta.
O minune începe astăzi, joi, 10 ianuarie, la ora 20.15 pe Arte. Seria este disponibilă în mediateca Arte.