Socialnet Recenzii Anngwyn St.

Anngwyn St. Just: Trauma socială. Găsirea echilibrului într-o lume incertă. Kösel-Verlag (München) 2005. 260 pagini. ISBN 978-3-466-30688-6. 21,95 EUR, CH: 39,50 sFr.
Cercetare la DNB KVK GVK

Autori și trecutul lor

Anngwyn St. Just este un terapeut de traume sistemice recunoscut la nivel internațional și, în același timp, un istoric cultural și de artă. În cooperare cu colegii, a dezvoltat metode inovatoare pentru tratarea traumei individuale, sociale, culturale și transgeneraționale. De ani de zile a lucrat cu veterani americani din Vietnam, veterani rusi din Afganistan și femei traumatizate sexual.

Grupuri țintă

Cartea se adresează celor afectați și tuturor persoanelor pentru care este preocupare integrarea individuală, socială, intergenerațională și interculturală a traumei, fie că este vorba de politici sociale, de sănătate, terapeutice sau spirituale.

Structură și conținut

Cartea constă dintr-o introducere, 14 capitole, note și referințe.

2 "Schimbare de paradigmă" (Pp. 35-43) Cu Cliff Waterson, fondatorul și directorul Mountain Air Institute, autorul a aflat despre programele de reabilitare care folosesc puterea naturii ca resursă pentru vindecare. A urmat un curs de formare de 10 săptămâni. Sunt prezentate ideile de bază ale acestui concept.

Al 7-lea „Femeile pe Lună” (P.100-120) St Just descrie dezvoltarea, planificarea și implementarea unei „tabere contemplative” specifice genului cu femei traumatizate în rocile lunii, o zonă care amintește arhetipul feminin în multe feluri. Împreună cu șamanul Maria Lucia Saur Holloman, ea a condus tabăra, al cărei scop este să afle cum femeile pot folosi resursele din lumea naturii pentru a face față evenimentelor copleșitoare din viața lor, pentru a se vindeca și, sau mai bine, pentru a le face față într-un mod mai integrat. Izvoarele medicinale sunt:

marea datorită puterii sale, a mareelor în schimbare, a respirației ritmice a valurilor, a receptivității și a secretului ei
contrarii securității/sălbăticiei; Teren/apă, lumină/umbră, sensibilitate/putere etc.
experiența organică a timpului în ciclul ghidat de soare din zi și noapte
experiențele peșterii; Peșterile ca simbol pentru feminin, „mama pământ”, „uter”
împământarea specifică femeii prin podeaua pelviană - pentru a simți receptivitatea și fiabilitatea pământului, pentru a-i da drumul și pentru a câștiga încredere -
(re) descoperirea respirației, autoreglarea ei și propria energie
structura clară a cadrului în tabără și utilizarea „personalului vorbitor”, ceea ce face clar cine are cuvântul și timpul de vorbire

A 8-a "Lilith și Eva" (P.121-145) Experiențele din „tabăra contemplativă” se confruntă cu dominanța Eva și suprimarea lui Lilith. Lilith reprezintă dorința, independența, egalitatea și egalitatea. De-a lungul cronologiei istorice, St. Just susține o prelegere despre sursele mitologice și acțiunile politice pentru a înțelege mai bine discrepanțele care s-au dezvoltat de la ignorarea lui Lilith la exil pentru identitatea și rolul feminin, lipsa de înțelegere și violența bărbaților față de femei.

9 „Descansos” (P.146-160) Aici Sfântul Just raportează cum se vizualizează morțile mici și mari și vremurile întunecate din „tabăra contemplativă” pe o cronologie istorică a vieții și se face conștient de ceea ce a murit/a murit sau a fost ucis/interzis ce ambuscade și fraude au existat, adică locurile care trebuie plânse în aici și acum. În acest context, ea investighează, atât din punct de vedere istoric, cât și orientat către participanți, întrebările dacă, cum și în ce măsură contactul, integrarea femeilor în natură ca resursă vindecătoare, revigorantă până în prezent - atât individual, cât și colectiv - Evocați, (re) -vitalizați asocierile cu vrăjitoria și persecuția acesteia.

10 „Doliu cu dușmanul: Rusia și tragedia războiului” (P.161-189) Pentru a folosi puterile vindecătoare ale naturii în activitatea clinică pe de o parte și pentru a putea lucra intercultural - inițial în Rusia - pe de o parte, Sf. Just a cooperat cu David Sanchez în ceea ce privește metodele kinestezice non-verbale de lucru traumatic.

Având în vedere situația politicii sociale, economice, politice și de sănătate din Rusia, există eforturi acolo la singurul institut de traume din Zelenograd sub conducerea lui Valerie Michailowski pentru a dezvolta un model inovator sau nou de muncă și reabilitare a traumei sociale, deoarece în Rusia trauma intergenerațională este omnipresentă și palpabilă; deoarece din perioada țaristă și până astăzi au existat o serie de situații/faze traumatizante colectiv - Primul Război Mondial, Revoluție, Al Doilea Război Mondial, purjări staliniste (30 de milioane de „victime”), Războiul Rece, armamentele și accidentele nucleare, războiul din Afganistan, dizolvarea URSS. Pietrele de temelie ale conceptului din Zelenograd sunt: educație, responsabilitate personală, ajutarea oamenilor să se ajute singuri. Intenția este de a permite celor afectați să se aducă într-un echilibru relativ prin intermediul metodelor de autoreglare. Sf. Just raportează diferit față de munca ei cu bărbați și femei din Rusia

11.„Nightmare Afghanistan” (190-204) Ilustrat și documentat cu scene impresionante, Sfântul Just raportează despre experiențele, cunoștințele și ideile de la întâlnirea și lucrul cu veterani, rudele și prietenii lor, văduvele și părinții orfani ai războiului din Afganistan.

durerea comună cu „inamicul”, sentimentul de lipsă de sens și universalitatea suferinței și suferințelor soldaților, rudelor, prietenilor și semenilor lor
experiențele comune ale veteranilor din Afganistan și Vietnam, pe de o parte, să fie considerați responsabili pentru pierderile din țara lor și, pe de altă parte, să nu-și recunoască PTSD ca o consecință a războiului
importanța, influența și puterea femeilor rusești în familie și „legătura asemănătoare cordonului ombilical” a Rusiei cu lumea mamelor și cu Mama Pământ
ajutorul pentru a face față durerii copleșitoare: informații, contact și părtășie cu cei care au experimentat lucruri similare și, prin urmare, le pot înțelege. Asociația de mame „Steaua Roșie” ar dori corespondență cu cei afectați din alte țări și culturi
experiența schizofrenică conform căreia dușmanii importanți specifici generației propriei culturi, înainte sau după aceea, sunt neutri din punct de vedere politic sau chiar prieteni
sensul central și puterea de vindecare a „câmpului de prezență compasional” și acceptarea cu adevărat profundă a laturii întunecate a naturii umane din partea profesioniștilor

Al 12-lea „Echilibru relativ” (205-227) St. Just introduce o altă metodă kinestezică non-verbală, placa de reglare, dezvoltată de D. Sanchez. Cu mișcarea sa asemănătoare undelor, permite „o experiență de reacție intrinsecă„ elastică ”integrată în căile de asociere senzorimotorului neuronal sub forma unei noi engrame pentru echilibru relativ” (213). Engramele aduc reflexele primitive într-o secvență semnificativă; sunt factori organizaționali. „Echilibrul relativ Engram” acționează ca o revaccinare „care crește capacitatea de reacție a sistemului imunitar și sporește capacitatea de a face mai bine în viață” (213). Autorul se ocupă de istoria și cultura regiunii Georgia și Abhazia, unde războiul se dezlănțuie din nou și unde este invitată. Ea împărtășește atât cunoștințele acumulate, cât și întâlnirea cu un veteran din cel de-al doilea război mondial, precum și efectul său ca arhetip al unei puternice figuri paterne și îndrumări de vindecare pentru cei mai tineri în trauma lor de război în curs de desfășurare.

13 „Adevăruri întunecate” (228-242) Sf. Just împărtășește experiențele și ideile reînnoitei sale vizite în Rusia

modul în care „rușii se simt conectați între ei prin suferințe și evenimente tragice și fie îi refuză în mod colectiv, fie plâng împreună”. (229)
realizarea că secolul al XX-lea a fost unul de groază cu o varietate de dezastre crude provocate de om (Hitler, Hiroshima, Stalin, Balcani, Rwanda, Aceth etc.)
Prejudecăți rasiste - în echipa Zelenograd - împotriva „negrilor”, abhazilor
eficacitatea interculturală a mingilor de ședere și a tabloului de reglare
„modelul rus” al traumatismului lucrează la conexiuni rupte prin „puterea și înțelepciunea unui câmp cunoscător și interactiv care a apărut prin natură, comunitate, mâncare bună, conversație intensă și muzică” (235)
„puterea seducătoare (pentru specialiștii în muncă traumatică) a intensității și a crizei, a situațiilor în care nu ai timp să te descurci cu propria suferință mult timp, care într-un anumit sens exercită o atracție emoțională și servesc drept compensare a presiunii” propriu în interior. (237)
și pericolul asociat de înstrăinare, epuizare sau „epuizare de compasiune”, care poate duce, de asemenea, la daune fizice grave.

14 „Outlook” (243-248) Înțelegeri și constatări cheie sunt rezumate.

Concluzie

Cartea este impresionantă în ceea ce privește conținutul și stilul de scriere. Atinge emoțional și este provocator din punct de vedere cognitiv. Sf. Just reușește să construiască o punte între descoperirile științifice (traumatologie, cercetarea creierului) și cunoașterea „veche” a mitologiei, șamanismului etc. resursele și puterile lor de vindecare interioare, pentru a căror activare trebuie să fie puse la dispoziție și însoțite doar condițiile cadru adecvate. Această carte dă curaj și speranță.

Revizuit de
Dr. Michaela Schumacher
Pagina principală www.drmichaelaschumacher.de
Formular de e-mail

Afișează toate cele 55 de recenzii de Michaela Schumacher.

Cumpărați lucrările discutate
Promovați serviciul de recenzie dacă dețineți acest titlu - în Germania transport gratuit - comanda prin livrare carte socialnet.

Citare sugerată
Michaela Schumacher. Revizuire din 27.09.2005 către: Anngwyn St. Just: Trauma socială. Găsirea echilibrului într-o lume incertă. Kösel-Verlag (München) 2005. ISBN 978-3-466-30688-6. În: socialnet reviews, ISSN 2190-9245, https://www.socialnet.de/rezensions/2833.php, data accesului 01 decembrie 2020.

drepturi de autor
Această recenzie, la fel ca orice alt conținut de pe socialnet, este protejată de drepturile de autor. Dacă sunteți interesat să îl utilizați, vă rugăm să încheiați un acord cu noi în prealabil. Editorii recenziilor vă stau la dispoziție pentru întrebări și aranjamente suplimentare.