Sportul tradițional japonez Sumo criză severă - Sport - Tagesspiegel
Sumo are 2000 de ani și face parte din identitatea Japoniei. Dar astăzi străinii domină sportul - țara se îndepărtează tot mai mult de fosta atracție publică.
„Nici măcar nu știu cum ar trebui să fiu acum”, a spus această bucată de 186 centimetri înălțime și 146 kilograme cu o voce nervoasă. Reprezentanții presei pe jumătate entuziaști, pe jumătate zdruncinați, au ascultat cu nerăbdare. Ce altceva ar mai anunța noul erou acum că a urcat pe Olimpul disciplinei sale? „Voi încerca doar să fiu eu însumi.” Mangaljalavyn Anand cu greu ar fi putut fi mai puțin spectaculos. Și asta în cea mai fericită zi din viața lui, așa cum s-a numit ulterior.
În după-amiaza precedentă, tânărul de 28 de ani câștigase turneul de primăvară de la Osaka, era doar primul titlu major din cariera sa. Ulterior, consiliul de administrație al asociației de sumo a votat în unanimitate pentru promovarea sa la yokozuna. Cel mai înalt rang în sporturile antice japoneze. Kakuryu, așa cum este numele de luptă al lui Anand, este doar al 71-lea sportiv căruia i se permite să poarte acest titlu.
Obligațiile noi vin odată cu promovarea. De acum înainte Kakuryu nu va purta doar un kimono mai nobil, va trebui să efectueze dansuri rituale la diferite evenimente și, în general, să fie măsurat în raport cu standarde morale mai înalte decât competiția. De asemenea, este supus unei presiuni mari din punct de vedere sportiv: nu-și mai poate pierde gradul, dar dacă pierde prea des, este sfătuit să se retragă. Ca să nu păteze rangul mândru. "Sunt sigur că va da totul pentru a lupta bine", a spus președintele asociației de sumo Toshimitsu Kitanoumi cu răceală după promovare. "El ar trebui să simtă responsabilitatea și conștientizarea de a fi un yokozuna."
Nu există pretendenți serioși din Japonia
Asociația îl lasă pe Kakuryu mai puțin rece Origine: Mangaljalavyn Anand s-a născut în provincia Sükhbaatar din Mongolia. O țară care are discipline de luptă înrudite, dar nu și sumo-ul în sine. Sportul este practicat profesional doar în țara sa de origine, Japonia, și totuși Kakuryu este deja al cincilea yokozuna la rând care nu este japonez. De mult timp nu a existat nici un concurent japonez serios, chiar și sub cel mai înalt rang.
Între timp, Mosern poate fi auzit uneori în tribune la turneele de sumo, regretând adesea în conversațiile cu japonezi că niciun concetățean nu câștigă în sportul lor tradițional. „Sumo-ul nu mai este același”, țipă un domn în vârstă într-un restaurant Chanko Nabe, la nord de centrul orașului Tokyo. Vasul care se servește în acest magazin rustic decorat cu lazi din lemn este o tocăniță făcută din orez, păsări de curte și legume. Mâncarea tipică a luptătorilor de sumo care consumă până la 20.000 de calorii pe zi. Bătrânul, al cărui spate cocoșat îl face să pară mai degrabă un spectator, cu greu un sportiv, arată aproape cu reproș în spatele tejghelei în care își pregătește masa fostul luptător Asasegawa. „Nu a fost suficient pentru vârf”, spune Asasegawa, acum la 30 de ani, și își dă capul înapoi, jenat. „Lucrul în grajd, unde toată lumea locuiește și se antrenează, este foarte greu. Doar câțiva pot ajunge la yokozuna. "
Asasegawa crede că Kakuryu merită acest lucru. „A muncit mereu din greu, la tehnica și la corpul său.” Bărbatul mai în vârstă, care stă singur, se uită ocazional la televizor, unde înregistrările recentei victorii a lui Kakuryu la Osaka, o vede diferit. Pentru cineva de aici, are un ton neobișnuit de ascuțit. „Sumo a fost odată sportul nostru, sportul japonezilor.” Acest sport japonez dintre toate a încetat să mai fie japonez?
În căutarea unui nou idol
Sumo are aproximativ 2000 de ani și a început cu venerarea zeilor Shinto, vechea religie a Japoniei. La început, luptele făceau parte din ceremonialul de la curtea imperială, iar competițiile profesionale există de 400 de ani. Regulile nu ar putea fi mai simple: oricine aduce partea corpului unui adversar la pământ sau îl scoate pe adversar din ring a câștigat. Întregul lucru durează de obicei doar câteva secunde. În anii 1990, acest sport simplu, însoțit de tradiționalisme de dinainte de luptă, cum ar fi aruncarea de sare pentru a curăța, a adus majoritatea spectatorilor în fața televizoarelor japoneze. Conform sondajelor, golful este și mai popular astăzi.
De-a lungul anilor, s-a instalat ceva de genul unui cerc vicios, crede compatriotul mongol al lui Kakuryu, Harumafuji, care în urmă cu doi ani a fost ultimul luptător care a fost numit yokozuna. "Idolii japonezi ar fi buni pentru sport", spune el pe marginea unei întâlniri în districtul de afaceri Yurakucho din Tokyo.
Ultimul japonez care a ocupat rangul de yokozuna a fost Takanohana din Tokyo, care și-a încheiat cariera în 2003. În anii 1990, sumo-ul a cunoscut un boom cu Takanohana și fratele său Wakanohana, care era și yokozuna. Frații japonezi și colosalul american Akebono de 230 de kilograme s-au luptat cu dueluri celebre care au fost declarate rivalități naționale. La acea vreme, sumo-ul era transmis și în direct în Germania. Astăzi, sportul este, de asemenea, mult mai puțin important la nivel internațional.
Schimbare în societate
Nu poate fi doar lipsa modelelor. „Tinerii nu se bat”, spune bărbatul în vârstă din restaurant în direcția Asasegawa. Afișele de pe perete îl arată pe Asasegawa senior, care a avut mult mai mult succes decât fiul său, care conduce afacerea aici. Acuzarea generației efeminate, răsfățată de bunurile de consum și lipsită prea des de pasiune, este adesea auzită.
„Mai presus de toate, băieților de aici le lipsește foamea de succes”, spune Harumafuji, care a crescut în sărăcie în capitala mongolă Ulan Bator și a trebuit să-și întrețină familia în copilărie. El își rezumă drumul către vârf simplu și aparent neimpresionat de performanța sa: „Mâncare, antrenament, mâncare, antrenament” și un efort fizic zilnic „până cu puțin înainte de moarte”.
În mod tradițional, cei mai puternici luptători veneau din regiunile rurale mai sărace din Japonia, mai ales fără mijloacele de a plăti pentru o educație bună. Așadar, a avut sens să angajăm unul dintre grajdurile de sumo unde luptătorii se antrenează și locuiesc împreună. Rangurile inferioare nu sunt plătite fără bani, iar viața de zi cu zi în grajd se caracterizează printr-o pregătire grea și dificultăți, dar se asigură cazare și cazare. Astăzi aproape fiecare japonez aparține clasei de mijloc, familiile tind să se concentreze mai mult pe educație. Iar cei care pariază pe o carieră în sport se luptă de obicei în baseball, cel mai popular sport sau fotbalul în plină expansiune.
Sport în amurg
Sumo a atras recent atenția prin scandaluri. În 1996, fostul luptător și maestrul stabil Onaruto a scris o carte despre scenă cu un alt fost sportiv. Au fost menționate abuzul de droguri, evaziunea fiscală și legăturile cu mafia japoneză. Cu puțin timp înainte de eliberare, amândoi au murit misterios. A urmat mai multă dezonoare. În 2010, au ieșit la lumină pariurile ilegale pe jocurile de baseball ale luptătorilor.
Un an mai târziu, mai mulți sportivi au mărturisit că și-au amânat propriile lupte. A existat un strigăt în publicul japonez, televiziunea publică a eliminat sumo-ul din programele sale, iar asociația este acum amenințată cu sfârșitul reducerilor fiscale. Probabil cel mai mare scandal s-a produs în urmă cu șase ani, când un luptător de 17 ani a fost bătut cu o sticlă de bere, o bată de baseball și o țigară strălucitoare în direcția antrenorului și, în cele din urmă, a murit de ea. Au fost repetate rapoarte despre violență în grajduri și despre povești ale tinerilor sportivi care au renunțat din cauza vieții grele.
Acesta este unul dintre motivele pentru care grajdurile de sumo au avut probleme de a găsi descendenți de ani de zile. În timpul boom-ului din 1992, 223 de tineri au solicitat locuri în cele aproximativ 50 de grajduri. În ultimii câțiva ani valoarea era încă puțin mai mare de 50. Nici sportul nu pare să fie o investiție înțeleaptă. Doar până la 70 de luptători pot câștiga un salariu în sumo, dar de zece ori mai mulți trăiesc și se antrenează în grajdurile din Tokyo.
O slujbă temporară după alta
Și o altă problemă domină sportul: problema carierei după carieră. „Doar o fracțiune dintre aceștia primesc unul dintre locurile de muncă sigure la asociația de sumo după aceea”, spune japoneza germană Verena Hopp, care predă sumo la Tokyo Riverside School. „Majoritatea dintre ei nu au finalizat încă pregătirea profesională după terminarea școlii și suferă daune fizice ca urmare a instruirii. În jur de 30 de ani ești prea bătrân pentru o carieră normală pe piața muncii din Japonia. "
Mulți trec apoi de la un loc de muncă temporar la altul. „Activitățile obișnuite ar fi apoi bouncer în cartierul vieții de noapte sau gătesc într-un restaurant Chanko.” Asasegawa, luptătorul pensionar, este un exemplu de multe. El nu mai este un idol.
Poate că cel mai nou yokozuna Kakuryu, care este, de asemenea, popular printre fanii japonezi, are ceea ce este nevoie ca model. Cel puțin biografic, se potrivește mai bine cu realitatea tinerilor japonezi. Fiul unui profesor a crescut fără să moară de foame. Și totuși a arătat că poți să-ți fie foame de succes.