Sub dieta cu banane - Eliberare

„Banana plată”. (Fotografie Lauren Hillebrandt)

Simbol al exotismului și rasismului colonial, un falus macho, o icoană grafică a artei pop din anii '60, banana reprezintă societatea noastră consumistă. Exegeza unei bananizări.

„Peel lent și vezi” („Peel lent și vei vedea”), iată sugestia scrisă la sfârșitul bananei imaginată de Andy Warhol în 1967 pentru coperta albumului The Velvet Underground și Nico. La acea vreme, era suficient să scoateți autocolantul de pe piele pentru a descoperi un fruct interzis, cu - o surpriză! - o pulpă roz bomboană, invitând la supt. Fructul a făcut un zgomot deosebit, mai ales că un zvon lipit de piele: un mic medicament ar fi interferat în lipiciul autocolantului că era suficient să adulmece sau să lingă, nu știm. Polydor a lansat albumul în 2012 pentru a 45-a aniversare a grupului, cu autocolantul magic al celebrei banane, ale cărui drepturi de exploatare aparțin Fundației Warhol (și nu Velvet, așa cum tocmai a stabilit justiția. American). Albumul este în prezent în vânzare la buticul Grand Palais din Paris, după retrospectiva Robert Mapplethorpe. Expoziție în care găsim și un Polaroid, Banana și Chei, care reprezintă o banană încuiată de o grămadă de chei (1973), un fel de oglindă din capul fotografului către papa pop art.

Joséphine Baker, Dadaism și Negro Art

Apariția bananei ca icoană a culturii pop ar fi avut loc, prin urmare, în acei ani, imaginea fiind difuzată de atunci. Până de curând, în știrile despre fotbal, unde l-am văzut pe Dani Alves, fundaș la FC Barcelona, mâncând o banană aruncată pe teren de un spectator rasist ... Cu reacția că rețelele de socializare l-au luat pe fotbalistul apărător și că coechipierul său Neymar va fi primul care va posta pe Instagram o fotografie a lui și a fiului său mâncând banane, cu sloganul: „Somos todos macacos” („toți suntem maimuțe”). Zgomot planetar care ne-a amintit de insulta rostită cu câteva luni mai devreme de un copil ministrului justiției Christiane Taubira: „Maimuța, mănâncă-ți banana!” Un dublu indignare, deoarece fructul s-a transformat într-o mașină rasistă și sexistă. De la domeniul artei la rețelele sociale, de la Warhol la fotografia tânără, de la exploatarea colonială la rasism, de la falus la machism, banana se află în centrul formelor contemporane.

„Fără titlu”, 2008, de Bruno Peinado. Galerie foto Loevenbruck

„Există o abundență de imagini proto-exotice cu o revizuire a codurilor naturii moarte”, descifrează artistul Bruno Peinado care remarcă proliferarea lor în fotografia contemporană și diseminarea cu Pinterest, Tumblr și Instagram. El însuși a prezentat-o la Frac Pays de la Loire în expoziția „Ecou/Ce separă” de care a fost curator. O sculptură a unei banane cu picioare, de dimensiuni adulte și antropomorfe, se plimba susținând un semn pe care este desenat un măr. Ideea este de a face ca sculptura sa să rezoneze cu trecutul colonial din Nantes. O parte a expoziției a avut loc, de asemenea, în hangarul cu banane de pe Quai des Antilles, un vechi depozit reabilitat care adăpostea fructe descărcate din Guadelupa, Guineea și Coasta de Fildeș. De origine vest-indiană, Peinado, „moștenitor al post-colonialismului”, se simte îngrijorat de soarta lucrătorilor din plantațiile de banane care suferă de probleme de sănătate legate de cultivarea lor intensivă: „Banana este și o otravă.” El, polisemic. îmi place să fii un măr și/sau să denunți mere, „simboluri WASP prin excelență”.

Bruno Peinado îl evocă și pe Joséphine Baker, cu fusta și Banana Dance, care amestecau jazz, dadaismul și arta neagră în anii 1920. „Joséphine Baker, obiect al dorinței și arhetip al exotismului, întruchipând-o, este anulată. Aprobându-și propria caricatură, s-a eliberat de istorie ". De fapt, putem lua banana la ambele capete și putem opera inversări, așa cum au făcut fotbaliștii.

„Banana nu este aleasă niciodată din întâmplare. Este aici pentru a spune ceva ”, spune fotograful Olivia Frémineau, autorul fotografiilor acestui fruct, inclusiv una cu un cârnat umplut în interior. „Permite umorului și o clipire sexuală, fără a fi șocant”. Florent Tanet, specializat și în fotografia de studio, continuă să explice: „Este un fruct foarte grafic și, de asemenea, surprinzător pentru modul în care este deschis și consumat. Galbenul este foarte puternic, iar gama sa evoluează de la verde la galben portocaliu, maro destul de repede. Dar, mai presus de toate, forma sa este neobișnuită, ca o paranteză. Se poate potrivi, se pot completa reciproc, poate forma un cluster. Chiar tăiată în opt, rămâne recunoscută. Pielea bananei este curioasă, putem să o gravăm, ca un tatuaj, să o deschidem, să o închidem, să ascundem ceva înăuntru ... ”