Timpul pasiunii - Lexiconul ecumenic al Sfinților
Timpul Patimilor începe cu Miercurea Cenușii și durează până Sâmbăta Mare, cuprinde 40 de zile de post. Încă din secolul al II-lea, oamenii se pregăteau pentru Duminica Paștelui postind două zile; în secolul al III-lea, Postul Mare a fost extins pentru a include Săptămâna Mare. În secolul al IV-lea, Sinodul de la Niceea a stabilit Postul de 40 de zile, care este pregătirea pentru Paști prin pregătirea botezului sau a pomenirii botezului și a pocăinței. Numărul 40 reprezintă o perioadă cuprinzătoare de timp care permite un punct de cotitură și un nou început. În 1969, Biserica Romano-Catolică a reînnoit ordinea de bază a anului bisericesc, Postul Mare nu mai durează până la Sâmbăta Mare, ci se încheie în Joia Mare, dar postul se desfășoară și în Vinerea Mare.
Aproape noaptea a fost inițial doar seara înainte de Miercurea Cenușii, seara dinaintea postului. Începând cu secolul al XIII-lea, perioada de joi înainte de Miercurea Cenușii până în ajunul Miercurii Cenușii a fost considerată Shrovetide. În 1830, Luni de trandafiri a fost punctul culminant al carnavalului renan din Köln. Carnavalul - din latina carne vale - înseamnă: carne, la revedere .
', this.alt) "height =" 400 "width =" 264 "alt =" Carl Spitzweg: Miercuri de Cenușă, 1855 - 60, în Galeria de Stat din Stuttgart "> Carl Spitzweg: Miercuri de Cenușă, 1855 - 60, în Galeria de Stat din Stuttgart
Miercurea Cenușii deschide Postul Mare până la Paști. Acest timp este de 46 de zile; cele 6 duminici sunt excluse de la post, deoarece creștinii sărbătoresc învierea lui Hristos în fiecare duminică - inclusiv Postul Mare; Deci sunt exact 40 de zile de post. Deja în secolul al II-lea oamenii s-au pregătit pentru Duminica Paștelui postind două zile. În secolul al III-lea, Postul Mare a fost extins pentru a include Săptămâna Mare. În secolul al IV-lea, Sinodul I de la Niceea a introdus perioada de post de 40 de zile.
Toate religiile cunosc vremurile postului, luna postului Ramadanul este cel mai bine cunoscut în Islam. În vechea biserică, cei care căutau botezul au fost conduși într-o călătorie grea de pocăință în timpul Postului Mare, astfel încât să poată fi eliberați de toate legăturile păgâne; Postul a fost principalul obiectiv, deoarece a evitat anumite alimente. Acest mod de penitență a culminat cu sărbătorirea Vigilei de Paște, în timpul căreia reclamanții au fost botezați.
Postul în sensul biblic înseamnă de fapt mai puțin respectarea anumitor reglementări decât reflectarea asupra responsabilității de a trata cu responsabilitate darurile lui Dumnezeu și a creației sale și de a le folosi cu moderare. Din acest punct de vedere, postul nu se referă doar la anumite domenii ale vieții, cum ar fi mâncarea sau se aplică doar unei anumite perioade de timp. Cu toate acestea, perioadele conștiente de post pot ajuta la o viață mai responsabilă. În acest sens, campania evanghelică Șapte săptămâni fără a avut un mare succes încă din 1983, prin apelul său la o renunțare auto-aleasă în timpul patimii.
Cand Alimentele postului De Miercurea Cenușii, alcoolul și carnea de la animale cu sânge cald nu sunt permise pentru consum timp de 40 de zile, astfel încât peștele a devenit o alternativă, deoarece nu sângerează. Heringul, ca aliment tradițional de post, își are scopul în faptul că organismul se detoxifică după consumul adesea excesiv în carnaval. Potrivit vechiului obicei, schnapps și bere pot fi din nou băute în Miercurea Cenușii, berea ar trebui să se asigure că orzul prosperă, schnapps alungă țânțarii. În Evul Mediu, regulile postului erau foarte stricte: nu aveai voie să mănânci altceva decât trei mușcături de pâine și trei înghițituri de bere sau apă. În 1486, Papa Inocențiu al VIII-lea a permis folosirea produselor lactate în timpul Postului Mare.
', this.alt) "height =" 250 "width =" 218 "alt =" Crucea de frasin pe frunte "> Crucea de cenușă pe frunte David Farrell (Irlanda/Dublin)
Miercurea Cenușii și-a luat numele deoarece cenușa palmierilor din Duminica Floriilor din anul trecut este sfințită în Miercurea Cenușii și preotul stropeste pe credincioși pe frunte sau pe coroana capului. Preotul le amintește credincioșilor: Ține minte, omule, ești praf și te întorci în țărână (Psalmul 90: 3). Cenușa simbolizează atât impermanența, cât și pocăința și remușcarea; deja oamenii din Vechiul Testament Folosim termenul Vechiul Testament, Știind despre problemele sale, deoarece este obișnuit. Biblia ebraică, „Tanakh” - acronim pentru „Torah” (lege, cele cinci cărți ale lui Moise), „Nevi'im” (profeți) și „Kethuvim” (scripturi) - își au în mod firesc sensul și demnitatea irevocabile. s-au înfășurat în sac și cenușă (Estera 4: 1) pentru a da expresie pocăinței lor; Cenușa a fost folosită ca detergent, deci este simbolul purificării sufletului. Acest obicei a fost introdus la sfârșitul secolului al XI-lea de Papa Urban al II-lea. În secolul al XII-lea s-a stabilit că cenușa penitențială trebuie obținută din ramurile de palmier și măslin din anul precedent.
Conform tradiției populare, în Miercurea Cenușii diavolul, care a fost odată un înger normal, a fost aruncat din cer pentru încălcarea ordinii divine.
Duminică Laetare, bucură-te, este în mijlocul Postului Mare. Prima jumătate a fost caracterizată de izolare și tristețe; De la Laetare încolo, creștinul ar trebui să aștepte cu nerăbdare Duminica Floriilor, care reprezintă intrarea lui Iisus în Ierusalim, jertfa sa și astfel răscumpărarea neamului omenesc. Până în secolul al XIX-lea, Papa a apărut în fața credincioșilor în Laetare duminică cu un trandafir de aur la Roma. Așa că a vrut să arate momentul apropiat al pasiunii lui Hristos; trandafirul este un simbol al lui Hristos.
La Duminică Judika, Cu 14 zile înainte de Paște, în Biserica Catolică toate lucrurile care reprezintă ceva de Paște - cum ar fi cruci și poze - sunt acoperite cu pânze de foame.
', this.alt) "height =" 350 "width =" 233 "alt =" Procesiune de palmieri în Bad Saulgau în Swabia Superioară "> Procesiune de palmieri în Bad Saulgau în Swabia Superioară Informații turistice Bad Saulgau
Ultima duminică a timpului Patimilor este Florii, Duminica dinaintea Duminicii Paștelui
În fiecare vineri din timpul patimilor, Biserica Catolică acordă îngăduință perfectă acelor credincioși care se roagă cu evlavie En ego, o bone et dulcissime al lui Isus după ce au primit comuniunea în fața imaginii lui Hristos răstignit; în toate celelalte zile ale anului se acordă descărcare parțială pentru aceasta: