Transhumanță și vară în Occident - Turme și peisaje de pe Causse Méjan (XVII-XX C.

Transhumanță și vară în Occident

Text complet

1 Paul Marres, Les Grands Causses, Tours, 1935, II, p. 34.

2 Camille Hugues, „Prehistoria cauzei Méjan oriental”, Congresul preistoric al Franței, secolul al XIII-lea (.)
3 Jean-Paul Chabrol (dir.), La Lozère din preistorie până în zilele noastre, Saint-Jean-d'Angély, Bordessoule (.)
4 David Quilès și colab., „Incendii preistorice holocene în munții submediteraneeni: primul (.)

2 Cercetările arheologice au arătat începutul așezării intensive a Causse Méjan în neolitic, apoi creșterea sa marcată în timpul tranziției neolitice târzie-calcolitice, în principal pe partea centrală și estică a platoului, care astăzi constituie golul cauzse2. Mult mai târziu, așezările romane au exercitat o intensă activitate de rășină în partea de vest a cauzei, unde urma să se găsească o pădure importantă, parțial prezentă și astăzi3. Opoziția dintre causse nu și causse boisé ar putea deci să se întoarcă foarte departe în timp. Studiile taxonomice efectuate în ultimii ani asupra cărbunelui colectate de la aproximativ cincisprezece situri pe cauza goală confirmă această ipoteză4. Acestea arată că focurile au afectat păduricile de pini de acolo între 4.800 și 3.000 de ani înainte de zilele noastre, că pinul a cedat apoi treptat ienupărilor, rozaceelor și bușului, specii eminamente pastorale.

5 Henry Dupont, „Castelele Rouergats în Gévaudan”, Memoriile Societății de Litere, Științe și A (.)
6 Henri Boullier de Branche, Feuda Gaballorum, Nîmes, 1949, 3 vol. La dispariția castra de h (.)

4 Este posibil să se urmărească evoluția populației folosind diferite numărări, începând cu cea din 1364. O astfel de evaluare nu se poate face cu siguranță în număr absolut, deoarece natura „incendiilor” înregistrate variază de la o perioadă la alta, dar nimic nu-l împiedică să se desfășoare în valoare relativă, de exemplu prin măsurarea greutății celor trei parohii strict caussenarde din Hures, Parade și Saint-Pierre-des-Tripiers în raport cu toate parohiile care se extind atât asupra cauzei, cât și asupra văi adiacente.

Greutatea relativă a celor trei comunități din centrul platoului în comparație cu toate comunitățile din Méjan
(conform diferitelor numere și recensăminte, Arh. Depart. Lozère)

5 Această dezvoltare merge în direcția unei întăriri continue a populației din Causse în comparație cu văile până la sfârșitul secolului al XVIII-lea, urmată de un declin rapid. Acesta reflectă importanța presiunii antropice care se stabilește treptat asupra mediului, apoi a declinului agrar.

6 Într-un moment în care presiunea umană este cea mai mare, sistemul agro-pastoral Caussenard se bazează pe trei componente principale:

însămânțarea celor mai bune terenuri, în principal în scopuri de subzistență lângă sate formate din mici proprietari sau în scopuri speculative în jurul fermelor mari;

o utilizare versatilă a comunității sau a secțiunii, cu pășunat extins de efective perene și curățenie repetată, deosebit de urgentă atunci când populația este la vârf;

o presiune puternică exercitată asupra lemnului prin defrișare și retragerile destinate încălzirii.

7 Rezultatul este o întărire a contrastului peisajului, dihotomia cauză împădurită/cauză goală dând chiar loc unei tripartiții de cauză împădurită/cauză goală/pășuni înalte, încă vizibile în registrul funciar napoleonian:

în partea de vest, cu relief dolomitic contrastant, solul bun este rar și împrăștiat, pășunile domină și rămășițele lemnoase prezente în zonele mai puțin accesibile (canioane și haos dolomitic);

în partea centrală a podișului, unde moale relativă a reliefurilor și prezența calcarului în trombocite permit suprafețe destul de mari de cultivare și curățarea relativ "profitabilă" a versanților, un peisaj concentric (cultivare/pășune/issarts) s ' se organizează foarte devreme în jurul satelor, în timp ce pădurile sunt aruncate înapoi pe pantele exterioare ale casei;

în partea cea mai estică, de asemenea cea mai înaltă, pășunea domină pe versanții Muntelui Gargo.

7 J. P. Chassany, „Elementele istoriei agroecologice”, în A. Brun și colab., Le Causse Méjan, Pari (.)

O transhumanță dificil de înțeles

8 Spre deosebire de Jean Delaspre, „Contribuția la studiul transhumanței în zonele înalte (.)
9 Arhivele departamentale din Lozère (acum Arh. Depart. Lozère), justiția obișnuită, Bieisse (.)
10 Procese verbale ale deliberărilor statelor Gévaudan, Mende, Privat, 1876, t. II, p. 324; 1877, (.)
11 Collective, „Drailles et transhumance travers la Lozère”, Les cahiers de Lozère, 1993, n o 7, p. (.)
12 Jean-Marc Moriceau, L’élevage in France under the Ancien Régime (XVII-XVIII century), Paris, sedes, (.)
13 minute…, t. III, p. 116-117, 17 ianuarie 1601.
14 Arh. plecare. Lozère, 1 J 64, „copie a procesului-verbal al mineralogului M. de Genssane”, 1775, f ° (.)
15 M. Blanquet, „Turme transhumante care sunt direcționate în fiecare an de la departamentele din Gard și (.)
16 Incendiu în prefectura Lozère, apoi depozit al arhivelor departamentale.
17 Arh. plecare. Lozère, edt 074 DD 1, deliberare consulară, 9 iunie 1751.
18 Aproximativ douăzeci de kilometri de la Col de Perjuret la Sainte-Enimie, cum ar fi de la Meyrueis la La Malène.

O turmă perenă care necesită atât timp cât și spațiu

19 Arh. plecare. Lozère, C 479 până la C 484, 1763: cercetare a statelor particulare din Gévaudan și Procès-ve (.)
20 Numeroase sondaje în actele notariale păstrate în Arh. plecare. Lozère, seria 3 E.