Un pelerinaj în Siria meditație cu un scorpion - DER SPIEGEL
Siria: pensiunea pentru tineret a lui Dumnezeu
Pelerinaj în Siria meditație cu scorpion
Trei sute nouăzeci și opt de pași către Paradis. Hubert Lulkiewicz își reglează basma și își ridică privirea spre marginea Munților Anti-Liban din fața sa. Soarele îi arde capul, brațele și umerii la 40 de grade Celsius, iar pe bărbie îi atârnă o picătură de sudoare. „Nu te clătina acum înainte de urcare”, țipă studentul politic, lăsându-și rucsacul și mai strâns pe spate și făcând primii pași ai scării lungi și abrupte care duce printr-un wadi până la munte.
La sfârșitul chinului îl va aștepta Deir Mar Musa el Habashi, o mănăstire creștină din Orient, înconjurată doar de moloz, stânci monumentale și nisip. Mult nisip. Cel mai apropiat oraș este la 30 de minute de mers cu mașina, de aici nu se vede.
Hubert și un grup de tineri polonezi tocmai au scuipat un autocar în deșertul sirian. Studenții din Cracovia și Varșovia sunt blocați în Mar Musa în pelerinajul lor. De obicei, nu este atât de ușor să descoperi mănăstirea catolică din mijlocul țării musulmane. Nu există publicitate și transport public care să aducă vizitatorii aici. Dacă aveți noroc, puteți găsi un taxi în orașul pustiu Nebek sau faceți autostopul pe o autostradă din deșert.
Dar greutățile merită. Construită din gresii gri, mănăstirea se cuibărește în muntele accidentat. Zidurile vechi de secole emană un calm care este neobișnuit pentru țara arabă, cu chioșcurile sale aglomerate, vânzătorii ambulanți care țipă și mașinile care claxonează. Zece călugări și două călugărițe din Italia, Franța și Siria locuiesc în Mar Musa. Gătesc pentru oaspeții din ce în ce mai numeroși, fac brânză de capră sau plantează măslini în zona sterpă.
Nimic nu este normal aici
Hubert s-a târât în ultimii câțiva metri pe munte, tricoul lui gri este atât de umed încât ai putea crede că s-a scăldat cu hainele pe el. Sticla de apă este goală, la fel și rezervele sale de energie după 45 de minute de urcare. El trebuie să-și scoată rucsacul pentru a putea să se târască prin poarta mănăstirii - nu mult mai mare decât o clapă de câine. Un călugăr novice sirian îl primește și îi dă un pahar cu apă rece.
Așa se întâmplă pe tot parcursul zilei: uneori vine un cuplu elvețian, alteori un iezuit din Canada sau excursioniști din Australia în Malaezia. Ei rămân o zi sau două, li se permite să petreacă noaptea gratuit în camerele de oaspeți și, ca mulțumire, ajută la tăierea legumelor sau la spălarea după masă împreună. Totul pare perfect coordonat, dar nimic nu este normal aici, în mănăstire.
Faptul că călugărițele și călugării trăiesc împreună este un experiment rar în cadrul Bisericii Catolice. În timpul rugăciunilor, călugării îmbrăcați în haine albe se aruncă în genunchi și ridică brațele - un gest care este mai cunoscut de la moschei.
Cea mai bună priveliște este de pe o terasă din lemn, pe care pernele și covoarele orientale vă invită să vă relaxați. Puii chicotesc în curtea mănăstirii, pisicile și porumbeii încearcă să obțină ceva din bucătăria mănăstirii. Și: Dumnezeu este numit Allah aici. Legătura dintre religia europeană și viața arabă are mult de-a face cu redescoperitorul lui Mar Musa.
Când Padre Paolo Dall'Oglio a venit de la Roma pentru a medita în Siria în urmă cu peste 25 de ani, a devenit conștient de ruinele fostei mănăstiri. Timp de peste 150 de ani mănăstirea a fost nefolosită și a căzut în paragină. „Pe atunci scorpionii și șerpii erau amabili cu mine, de aceea am rămas”, își amintește preotul iezuit. El a găsit locul atât de atractiv încât, cu ajutoare din Europa, a construit treptat toalete, dormitoare pentru bărbați și femei și o telecabină în vale.
Cu pensiunea de pe fostul Drum al Mătăsii, iezuitul Paolo ar dori să promoveze înțelegerea dintre creștini și musulmani. Toată lumea este binevenită în mănăstire, inclusiv masele și devoțiunile care au loc de trei ori pe zi în mica bazilică bizantină.
Meditație în timpul nopții
Frescele vechi de 900 de ani din interiorul bisericii au supraviețuit tuturor furtunilor de nisip și perioadei musulmane. O rază de lumină pătrunde prin acoperiș exact acolo unde este construit altarul simplu, icoane aurii atârnă pe pereți și tămâie în aer. Vizitatorii din toată lumea stau pe covoare orientale pe podea.
Numai în lumina lumânărilor, toți iau parte la comuniunea religioasă împreună seara, rugăciunile sunt în arabă și engleză - și astăzi și în poloneză: pastorul din grupul de pelerinaj polonez al lui Hubert are voie să vorbească câțiva psalmi. După rugăciune, un călugăr sună la clopotul de aur care cheamă la cină. Există brânză proaspătă de capră, gem de caise, pâine plată, hummus și ceai. Și exact la ora 22, părintele Paolo stinge luminile din toate clădirile, apoi este noapte - femeile și bărbații dorm strict separat.
Oaspeții internaționali au acum timp pentru ei înșiși până la prima rugăciune de dimineață, la șapte și jumătate. Mulți folosesc orele întunecate pentru meditație. Polonezii s-au strecurat în sacii de dormit, unii încă bolborosesc rugăciuni, Hubert adoarme încet. Acum este atât de neobișnuit de liniștit în jurul lui Mar Musa încât poți auzi fiecare sunet.
De departe, vântul împinge lătratul câinilor de oaie beduini peste zidurile mănăstirii. Ei urlă la lună atât de pasional încât ai putea crede că îl imploră pe Dumnezeu să fie lăsat și în Mar Musa.