Un pic de istorie Secularism 2017 - Fișiere Arhive de fișiere Arhive - Ministère de l
Laicitatea statului este rodul istoriei politice a Franței și a procesului de secularizare a societăților occidentale.
Câteva etape marchează istoria secularismului.
De la Clovis la Revoluția Franceză (498-1789): Gallicanismul Ancien Régime
Clovis a fost botezat cu armata sa de Saint Rémi, la Reims în 498. A fost începutul „Franței creștine”. Adoptarea credinței creștine este un gest politic decisiv, deoarece îi permite să adune Galia. Această perioadă a văzut nașterea rădăcinilor „creștinismului”, unde politica și religia se contopesc. Biserica devine omniprezentă în societatea franceză.
Odată cu domnia carolingienilor, în special a lui Carol cel Mare, începe monarhia dreptului divin. Carol cel Mare este consacrat împărat de papa la Roma și în schimb împăratul sprijină Biserica, cu participarea sa financiară și militară.
Acest compromis între puterea regală și puterea religioasă va dura multe secole, în ciuda numeroaselor conflicte dintre papi și suverani. Regii vor continua să apere biserica și vor primi întotdeauna binecuvântarea sau chiar învestirea bisericii.
Când puterea de stat a izbucnit după moartea lui Carol cel Mare în 814, oamenii s-au adunat în jurul domnilor locali. Aceasta este perioada feudală în care Biserica reprezintă singura forță organizată existentă. Puterea spirituală devine mai importantă decât puterea temporală.
Ca răspuns, monarhia franceză a încurajat apoi autonomia Bisericii Franței față de Papa. Un papa francez a fost instalat la Avignon în 1309 de Philippe le Bel. În această perioadă, pluralismul religios nu există.
Revoluția franceză supără „Franța romano-catolică”.
Perioada Revoluției Franceze (1789-1799)
Revoluția franceză a tăiat cu monarhia dreptului divin, care a făcut din catolicism religia statului. Acesta este primul pas în secularizarea Franței. Declarația drepturilor omului din 26 august 1789 stabilește că religia este o chestiune de conștiință și proclamă libertatea religioasă: „Niciun om nu ar trebui să fie îngrijorat pentru opiniile sale, chiar religioase (...)”.
Acest text fondator începe secularizarea Franței. Drepturile civile ale protestanților sunt recunoscute, evreii emancipați devin cetățeni ca oricare altul, membrii clerului catolic depun jurământul constituției civile care naționalizează catolicismul francez. Această constituție civilă a clerului este condamnată de Papa. Acest lucru duce la o separare între susținătorii Papei și cei ai Revoluției. Franța este împărțită.
Se introduce divorțul civil și se suprimă anumite infracțiuni religioase (blasfemie, vrăjitorie, erezie etc.) și se adoptă calendarul revoluționar. Starea civilă (naștere, căsătorie și deces) este eliminată din registrele parohiale și încredințată funcționarilor publici.
În 1795, sub regimul Directoire, separarea dintre Biserică și Stat a fost proclamată pentru prima dată în Franța, în conformitate cu proceduri similare legii din 1905.