Viitorul pensiilor, simpla reformă sau proiectul social L Humanité
Cu sistemul universal de puncte, guvernul vorbește despre o simplificare simplă. Cu toate acestea, acest discurs maschează o logică ultraliberală. Eseistul Louis-Albert Serrut și psihanalistul Dominique Jacques Roth descifrează această orientare distructivă.
UN ACT DE DECIVILIZARE de Louis-Albert Serrut, autor și eseist
Două modele ale sistemului de pensionare se opun, în principiul și modalitățile lor, la două concepții ale societății. Comparațiile relevante trebuie să se refere la două propuneri de aceeași magnitudine aplicate aceluiași subiect, întreaga națiune. Unul, implementat de Ambroise Croizat, din programul Consiliului Național de Rezistență elaborat sub ocupație germană în timpul celui de-al doilea război mondial, a propus un sistem de pensii în care „Fiecare contribuie în funcție de mijloacele sale și primește în funcție de nevoile sale”. Macron's, scris pentru platforma sa prezidențială, presupune acest lucru „Fiecare euro contribuit dă aceleași drepturi”.
Condițiile, precum și motivațiile modelelor sunt diferite. Primul s-a bazat pe solidaritatea trăită de mișcările de rezistență în pregătirea eliberării, a doua pe promisiunea candidatului la președinție. Unul susținut de efortul națiunii a imaginat necesitatea democratică. Celălalt, supranumit de cenacluri economice, a jucat seducție pentru cucerirea puterii în slujba oligarhiei capitaliste. Spiritul colectiv este astfel contestat de ambiția particulară.
Ideea exprimată de prima corespunde într-adevăr spiritului democratic: fiecare participă la voința generală și își asumă responsabilitatea individuală. Se alătură principiilor Declarației drepturilor omului și ale cetățeanului din 1789, demnitate egală și utilitate comună ca fundament și mijloc de solidaritate. Al doilea, impregnat de gândire economică dominantă, nu stabilește un principiu, ci, prin unitatea monetară, prețul de plătit de fiecare persoană chemată să își cumpere propriile drepturi. Înlocuiește individualitatea cu solidaritatea. Formula exclude astfel ceea ce pretinde că propune deoarece ascunde sub constrângere financiară o dublă egalitate falsă, aceea a capacităților de a contribui și a drepturilor stabilite.
Ordonanțele din 1945 au stabilit un sistem general de protecție socială pentru boală și pensionare. Au introdus drepturi pentru marea majoritate a angajaților, un sistem universal pentru cei care nu erau deja acoperiți de un fond de pensii specific profesiei lor (Banque de France în 1812, soldați în 1831, angajați de stat în 1853, mineri în 1894, muncitori feroviari în 1909). A fost vorba despre realizarea unei reforme pozitive prin îmbunătățirea protecției și bunăstării cetățenilor. Regimul propus de Macron și de guvernul său este universal doar în titlu, întrucât, ignorând logica sa, el riscă deja multe categorii, cele care prin funcția lor știu să cântărească asupra guvernului. Prin restricționarea accesului la pensionare pe durate, prin reducerea pensiilor prin calcule nefavorabile, organizează o regresie economică și socială, opusul unei reforme care nu poate fi decât un progres.
O altă comparație se referă la constrângerile circumstanțelor. După patru ani de ocupație, jefuire economică și o stare de război, Franța a fost epuizată. Consiliul Național al Rezistenței a ambiționat atunci, printr-un efort extraordinar de gândire, să constituie o societate unită și drepturi sociale echitabile care să dureze șaptezeci și cinci de ani mai târziu. Macron ne spune că Franța, la începutul secolului 21, nu mai poate asigura bunăstarea cetățenilor săi, fie că este vorba de educație, sănătate sau pensionare. Acesta este rezultatul alegerilor politice în alocarea resurselor: planul de căutare a locurilor de muncă și Cice au costat, în șase ani, mai mult de 100 de miliarde de euro; scutirile de la contribuțiile sociale, partea socializată a salariilor, au devenit norma pentru delapidare (558 miliarde din 1992 până în 2018 conform Acoss-Urssaf); frauda fiscală și socială, furtul atât cât atacă democrația, sunt slab urmărite.
Finanțarea pentru regimurile de protecție, efectuate atunci când națiunea era în ruină, este mai ușoară astăzi, când națiunea și economia ei sunt prospere. Solidaritatea este un bun comun, o investiție și o parte activă a economiei, dar este mult mai mult, iar această ultimă parte este de neprețuit: garant al păcii și al coeziunii, este în ordinea demnității umane. Solidaritatea nu poate fi măsurată în mod arbitrar prin referire la PIB („14% de neegalat”). Certitudinea ideologică a lui Macron trebuie citită de cea a Consiliului Uniunii Europene care, în singura sa logică de piață, a „recomandat” 23 mai 2018 programul național de reformă al Franței pentru 2018, paragraful 10: „Un sistem de pensii mai simplu și mai eficient ar genera economii. "
Cum să nu considerăm planul Macron, lipsit de orice legitimitate democratică, ca proiectul său tehnocratic de a aplica un sistem simplist societății noastre complexe, de a reduce sistemul de pensii la un instrument bugetar care va decide în fiecare an, în funcție de situația economică, a ajustarea valorii punctului, lăsând pensionarii în anxietate în așteptarea arbitrajului care le va sigila soarta pentru anul următor? Cum să nu înțelegem, de asemenea, că sărăcirea pensionarilor îi va determina să urmeze stimulentele care le vor fi acordate pentru a se abona la schemele finanțate, cum ar fi PER-ul prezentat brusc? Cum putem, mai presus de toate, să acceptăm că finanțarea pensiilor devine un instrument de dominație și de exploatare capitalistă a angajaților? Când solidaritatea produce stabilitate și încredere, speculațiile creează anxietate și neîncredere.