Wan Fu -si kao - Wan Fu - Școală pentru Kung Fu și autoapărare în Hamburg
(gândește-te la ceva în profunzime)
În această secțiune veți găsi articole interesante despre Tang Lang Quan, tradiție, autoapărare etc.
„Confucius a spus:
Învățarea fără gândire duce la superficialitate, la fel cum gândirea fără învățare nu duce la nimic.
Practicarea adevăratei arte marțiale necesită nu numai antrenament fizic, ci și implicare intelectuală. Îl poți stăpâni numai dacă îi înțelegi sensul real. "
Directorul arhivelor orașului Qingdao
(Prefață din „Si kao Tang Lang” de Yu Bin și Tim Otte)
Arte marțiale și tradiție
De ce un tesel aparține unei sabii chinezești
Recent am avut o scurtă discuție despre scopul teselului (pomi) de pe sabia chineză. Ideea a fost că mulți practicanți ai Gong Fu nu-l poartă de sabie atunci când practică sau cântă. Desigur, răspunsul meu rapid a fost: „Fără tradiție!” Omologul meu a răspuns: „Tu mereu cu tradiția ta. Practica în fiecare zi și îmbunătățirea este tradiție ".
M-am gândit mult la această propoziție. Obținerea mai bună prin practică este cu siguranță un obiectiv bun, dar unde este conținutul, sensul mai profund al artelor marțiale?
O zicală confuciană spune:
Învățarea fără gândire este gratuită;
Gândirea fără învățare este periculoasă.
Deci, ar trebui să ne uităm la sabia chineză în întregime.
Tesla nu numai că acționează ca o contragreutate pentru a echilibra sabia pentru utilizatorul său, dar este, de asemenea, destinată să distragă adversarul de la lamă prin culoare și mișcare. Deci are o semnificație practică care poate să nu fie evidentă la prima vedere.
Este la fel cu artele marțiale. La prima vedere, vedeți doar tehnica și antrenamentul fizic.
Înțelesul lor mai profund constă în menținerea și creșterea sănătății în scopul de a vă recunoaște, de a vă depăși propriile frici și de a învăța cum să „nu vreau să luptați”.
Shifu Tim Otte
Școala Wan Fu Kung Fu
De la maestru la mare
Din nou și din nou se citește că maeștrii se numesc brusc mari-maeștri și li se adresează brusc așa de către studenții lor. Astăzi acest lucru poate de ex. poate fi cazul în unele arte marțiale japoneze, dar nu și în artele marțiale chineze.
Practic, sistemul ierarhic din Gong Fu este un arbore genealogic.
Dacă ai devenit membru al unei școli Gong Fu, ai fost numit „ménshàn” (cineva care stă în ușă) sau „kèrén” (vizitator uman). Dacă te-ai dovedit a fi un student harnic, de atunci ai fost denumit „rùmén dìzǐ”, care înseamnă „fiul abilității la ușă”.
De multă vreme, studenții loiali au fost numiți „rù shì dìzǐ” (mergând în fiul cu abilități din camera din spate). Abia atunci un shīfù a văzut un adept în „túdì” (adeptul/studentul) său.
Astăzi, pentru multe școli moderne din China și din țările occidentale, este relativ comparativ:
Prin aderarea la o școală Gong Fu, devine un student începător. În cele din urmă, prin experiență și sistemul de centuri, unul devine un nivel avansat, negru sau nivel de profesor. În unele școli tradiționale, elevii care și-au manifestat un angajament puternic față de școala lor sunt numiți „túdì” (succesor/elev).
În ambele cazuri, shīfù (stăpânul) unui student rămâne întotdeauna stăpânul său. Shīyé (marele maestru) este numele stăpânului propriului său stăpân, similar cu tatăl și bunicul dintr-o structură familială. Grandmaster nu este un alt titlu aici, ci descrie mai degrabă o relație de familie.
„Colectează-le pe toate”
sau
Afacerea cu mucegai Gong Fu
Pentru a spune cuvintele fratelui meu mai mare, Gong Fu, Yu Bin:
„La un turneu ai un formular. Dacă ești bun, câștigi. Nimeni nu te întreabă câte forme ai învățat sau știi ”.
Pentru aspectul de autoapărare, acest lucru înseamnă: Dacă doriți să vă apărați eficient, trebuie să vă interiorizați și să vă stăpâniți stilul și principiile.
A cunoaște o sută de tehnici înseamnă a cunoaște.
Cunoașterea unei tehnici este posibilitatea de a o face.
Curele negre
Acum câteva zile, un potențial client mi-a pus din nou întrebarea mea preferată după o sesiune de instruire de probă: „Cât va dura până când voi avea o centură neagră?”
Răspunsul meu preferat a fost din nou pe vârful limbii: „Atâta timp cât trebuie să mergi la cel mai apropiat echipament de arte marțiale pentru a cumpăra o bucată de țesătură neagră pe care să o înfășori în jurul stomacului!”
A fi „centură neagră” în orice artă marțială sau artă marțială promite siguranță în mintea majorității oamenilor de astăzi sau, într-o anumită măsură, „invincibilitate” - să aparțină unui cerc de aleși muncitori care au realizat-o. Ceva care ne deosebește de mulțime.
Centura neagră a devenit ceva de genul „simbolului statutului” artelor marțiale.
În calitate de copii și tineri, cu toții am dat din cap cu respect, când un coleg de școală ne-a șoptit în curtea școlii că tipul de acolo avea o centură neagră în karate sau judo. Acest lucru era sinonim cu: „Doar nu te încurca cu el!”.
Nu existau diviziuni de centuri în Gong Fu și alte arte marțiale. Acolo erau stăpânul și ucenicii săi. Numele unora dintre studenți au spus ceva despre timpul petrecut în școala Gong Fu și încrederea maestrului lor în ei. Centura a fost folosită pentru a ține pantalonii în loc în timpul antrenamentului și a devenit tot mai întunecată din cauza murdăriei și uzurii. Dacă elevul era sârguincios, devenea bun și câștiga respectul stăpânului său și al celorlalți studenți.
Împărțirea în culori a centurii, așa cum o știm, este mai mult o invenție modernă din Japonia. După artele marțiale au devenit arte pentru auto-perfecționare sau arte marțiale cu reguli, a trebuit să se creeze o clasificare pentru comparația sportivă. Culorile de la galben la negru devin din ce în ce mai întunecate în funcție de decolorare datorită duratei de uzură.
Centura neagră stă în mintea noastră pentru un nivel ridicat al purtătorului său în artele marțiale și artele marțiale.
Din păcate, unele școli și companii greșite au recunoscut acest lucru și denaturează performanțele pe care atât de mulți purtători de centuri negre le-au obținut cu o sârguință neobosită, transpirație și propriul lor sânge.
Un cunoscut producător de articole de arte marțiale a dezvoltat un sistem de autoapărare în anii '90 în care s-a „făcut” o curea pentru fiecare seminar de weekend. Participanții cu o pregătire anterioară au putut chiar să completeze mai multe hamuri într-un singur weekend. Adică în 4-6 weekenduri până la centura neagră!
În Tang Lang Quan și în multe alte sisteme, antrenamentul pentru a deveni o centură neagră durează aproximativ 8-10 ani, cu antrenament sârguincios.
A fi o centură neagră nu trebuie neapărat să spună ceva despre nivelul purtătorului său în autoapărare sau luptă astăzi.
Prin urmare, accentul pe elev nu ar trebui să fie centura neagră ca obiectiv, ci standardul și conținutul instruirii.
Alt exemplu:
La o Cupă Mondială din Singapore am auzit cum unui participant de la o altă școală Gong Fu din Germania i s-a acordat a doua sau a treia centură neagră. Datorită vârstei sale tinere, l-am întrebat de ce nu l-am văzut luptând niciodată la turneele naționale și internaționale, chiar dacă aparent am lucrat ca arbitru la multe turnee de când și-a început antrenamentul.
Răspunsul său surprinzător ca centură neagră la o școală de arte marțiale a fost: „Lupta nu este treaba mea!”
În acest caz, trebuie să ne punem întrebarea, cum poate cineva dintr-o artă marțială să atingă o circumferință mai mare, deși nu îndrăznește să lupte.
Taolu (Gong Fu), Kata (Karate) sau Pomse (Taekwondo) sunt o serie de tehnici ale stilului respectiv. În artele marțiale erau folosiți pentru a practica și aprofunda tehnicile fără un partener de antrenament.
Deci, ei reprezintă doar o mică parte din artele marțiale. Pentru a-i stăpâni cu adevărat pentru apărare, trebuie să fie practicați de 100 de ori conform cererii convenite pe partener și încercate în luptă liberă dintr-o mare varietate de situații.
Centurile negre de la o școală tradițională de arte marțiale bune sunt întotdeauna Taolus, aplicațiile lor și lupta gratuită.
Arme în artele marțiale chineze
Armele chineze în general
De regulă, armele erau întotdeauna integrate într-un sistem neînarmat deja existent în Gong Fu. Adică În plus față de tipul de arme utilizate, utilizarea lor a fost adaptată la principiile și jocul de picioare al sistemului. De aceea există sisteme care folosesc doar câteva arme „potrivite” sau care s-au specializat din ce în ce mai mult în câteva arme.
Pe lângă împărțirea în arme lungi, scurte și flexibile, ca de ex. este folosit la turnee, există o divizare suplimentară în arme militare, instrumente de zi cu zi și arme „străine”, care oferă informații despre originea și apariția diferitelor arme.
Mai mult decât atât, se utilizează ocazional categoria „arme secrete”, cum ar fi săgețile, unghiile cu punct de stimulare etc.
Arme militare
Cele mai frecvente arme ale armatei „reale” erau sulițele și sabiile. Pe lângă fabricație, predarea tehnicilor de bază folosind aceste arme a fost relativ ușoară. Un alt tip de armă militară sunt sabiile de arbore (halberd).
Sabiile erau permise de armata superioară și erau destul de rare, deoarece fabricarea unei sabii însemna doar efort considerabil. Deși aceste arme tradiționale chineze s-au adaptat în mod repetat la strategiile de război prin ușoare variații în diferite epoci, ele au format majoritatea armelor militare alături de arbalete și arcuri până la sfârșitul secolului al XIX-lea.
În ciuda faptului că pulberea neagră era cunoscută foarte devreme în China, utilizarea armelor tradiționale a devenit mai puțin importantă doar pentru războiul chinez la începutul secolului al XX-lea prin contactul sporit cu armele de foc occidentale.
Datorită acestei „dezvoltări târzii a tehnologiei armelor” în China, cunoștințele despre modul de manipulare a acestor arme sunt încă în mare parte cunoscute în contrast cu cultura occidentală și este încă un element important al artelor marțiale și culturii chineze.
Unelte de zi cu zi: țăran și arme de vânătoare
În plus față de tehnicile de apărare cu obiecte simple de zi cu zi, cum ar fi bancă de lemn, ventilatoare sau baston, unelte și arme de vânătoare au fost folosite și în război sau de ex folosit pentru a se apăra împotriva piraților japonezi. Când recrutează armate țărănești, este evident că și-au adus propriile instrumente în luptă, pe care au fost instruiți să le folosească prin muncă. Unele dintre aceste „arme țărănești” au fost modificate pentru a fi utilizate în război sau adoptate aproape neschimbate ca arme de război.
Exemple de arme sunt de ex. Falce, tonfa (partea inferioară a coasei), chakku (partea superioară a unui flail), flail, furculiță de tigru, pică de călugăr și greblă.
Arme „străine” în Gong Fu
Ocazional, unele stiluri de Gong Fu conțin arme care nu provin din cultura chineză. Informații despre drumul lor în arta marțială chineză sunt oferite aici de ex. Kai Filipiak în cartea sa „The Chinese Martial Arts - Mirror and Element of Traditional Chinese Culture:
„Armele japoneze erau deja cunoscute în China în era Song. În perioada Ming, diferiți împărați au primit cadouri tribute japoneze sub formă de arme. ... armele japoneze erau foarte apreciate în China datorită calității lor excelente. "
Pe baza considerației că o armă de înaltă calitate ar îmbunătăți considerabil posibilitățile de apărare, manipularea unor astfel de cadouri și așa-numitele arme prădate a fost, de asemenea, antrenată.