Ziua de post spartă cu 2 minute prea devreme

zi de post spartă cu 2 minute prea devreme

ziua

yamin:
: salam4

Deci, iată-l, am câteva zile de post de făcut. Nu trebuie să o compensez în zilele de post ale lunii Ramadanului, dar este încă un post obligatoriu.

Cu toate acestea, în prima zi în care am postit mi-am rupt postul la 20:06, pentru că ora pe care mi-a acordat-o telefonul a fost 20:02. Dar mi s-a părut puțin prea devreme, dintr-o dată am auzit câteva minute să o rup la 20:06.

Cu toate acestea, de îndată ce am fost la moscheea care este cea mai apropiată de casa mea pentru icha, am văzut că ora Maghrebului era cu 2 minute mai târziu, seara la 20:08.

Ce să fac ?
Nu găsesc răspunsuri concrete:(

yamin:
: salam4

Nimeni care să mă ajute: inchallah ?

ilhame:
: salam

Ai răbdare:))), ai nevoie de un răspuns cu sursa: inchallah

Acordați timp:))) și:))

ilhame:
: salam

Soția mea m-a trezit în zorii primei zile de Ramadan și m-a întrebat dacă vreau apă ... Când am luat apa, am întrebat-o dacă a fost lansată chemarea la rugăciune. Apoi, rugăciunea va începe la 15-20 de minute după ce am băut apa. Ceea ce înseamnă că am băut la 5 până la 10 minute după chemarea la rugăciune ... Ce ar trebui să fac ?

Laudă lui Allah

Există o diferență de opinie între uleme cu privire la statutul celui care mănâncă sau bea, crezând că zorii nu au intrat încă și care mănâncă sau bea, pe nedrept, crede că soarele a apus.

Multe uleme susțin că rapidul scade în ambele cazuri și că este necesar un post de recuperare. Alții susțin contrariul. Aceasta este părerea lui Mujahedin, a lui Hassan, a generației succesorilor imediați ai Companionilor. Avizul a fost raportat și de la Iman Ahmad și ales de al-Muzani, un șafit, și șeicul al-Islam Ibn Taymiyya și șeicul Muhammad ibn Salih al-Uthaymine (Dumnezeu să-i acorde milă)

Shaykh al-Islam Ibn Taymiyya spune: „Cei care susțin că postul rămâne intact în toate cazurile (eroare sau uitare la începutul sau la sfârșitul zilei) spun: argumentul nostru este mai solid și cartea și Sunnah ne susțin opinia mai clar. Căci Allah Preaînaltul spune: „Doamne, nu ne pedepsi dacă se întâmplă să uităm sau să greșim”. (Coran, 2: 286) Acolo El combină uitarea și eroarea. Mai mult, oricine care, din greșeală, comite un act interzis în pelerinaj sau în rugăciune este asimilat cuiva care o face din uitare. Mai mult, s-a raportat în siguranță că în timpul Profetului (binecuvântările și pacea să fie asupra lui) oamenii și-au rupt postul și apoi au descoperit că soarele era încă acolo. Reporterii acestui hadith nu au menționat că s-a dat ordin să ajungă din urmă postului din ziua respectivă. Este adevărat, însă, că Hisham ibn Urwa a spus: „Trebuie să-l ajungem din urmă”. Dar tatăl său, care știa mai bine decât el, a spus: „Nu aveau nimic de compensat. "