40 de zile, 40 de nopți Germanii postesc din nou - Panorama - Societate - Tagesspiegel Mobil
Una o face din cauza lui Dumnezeu, cealaltă pentru figură. Oamenii abordează Postul Mare înainte de Paște foarte diferit. O încercare de tipologie și un interviu cu profesorul de filosofie Philipp Hübl.
Potrivit unui sondaj Forsa comandat de compania de asigurări de sănătate DAK-Gesundheit, 56% dintre germani au postit cel puțin o dată timp de câteva săptămâni. Rezultatele sondajului au fost prezentate luni la Hamburg. În 2012, în același sondaj, doar 51% au declarat că au postit pentru un astfel de interval de timp. Sondajul din 2015 a arătat, de asemenea, că unul din zece germani nu a postit niciodată, dar și-ar putea imagina. Pentru 32 la sută dintre cei chestionați, nu se pune problema să se facă în mod deliberat fără. 68 la sută din cei cu vârste între 30 și 44 de ani chestionați au renunțat deja în mod deliberat, în timp ce în grupul de vârstă peste 60 de ani este doar 45 la sută. Un total de 1008 de persoane au fost intervievate.
Printre lucrurile pe care germanii le-ar face cel mai probabil fără, „alcoolul” este pe primul loc (70% dintre cei chestionați), urmat de „dulciuri” (64%) și „carne” (41%). Urmează „fumatul” (40%), „televizorul” (33%), „telefoanele mobile și computerele” (27%) și „mașinile” (15%).
Bavarii preferă și sunt cel mai probabil să renunțe, așa cum arată sondajul. 61% dintre ei au spus că au postit săptămâni înainte. Postul este cel mai puțin răspândit în rândul cetățenilor din statele din estul Germaniei. Aici studiul a descoperit 50% experiență de post.
Oamenii mai tineri și mai ales femeile văd un scop de sănătate în post mai mult decât persoanele în vârstă și bărbații. Dintre cei cu vârsta cuprinsă între 30 și 44 de ani, 64 la sută și dintre respondenții de sex feminin 62 la sută au considerat rezonabil să evite alimentele de lux. Doar aproximativ 50 la sută dintre cei cu vârsta cuprinsă între 45 și 59 de ani și toți bărbații erau de aceeași părere. Potrivit DAK, 1.008 de persoane au fost intervievate pentru studiul reprezentativ la începutul lunii februarie.
Abțineți-vă de la carne, alcool, smartphone
Cu hotărârea fermă de a face fără, mulți oameni se vor întoarce la Postul Mare de Miercurea Cenușii (18 februarie) până la Paști. Anul trecut a fost unul din zece în Germania într-un sondaj. Încă o dată, la fel de mulți au jucat cel puțin ideea de a lăsa pur și simplu ceva iubit timp de 40 de zile și 40 de nopți. Poate fi vorba despre carne, ciocolată sau smartphone-uri. Nici tinerii nu sunt atât de contrari ai tradiției - ci cu motivații foarte diferite. O tipologie:
CELUL RELIGIOS este clasicul. „Există astfel de întreruperi în toate religiile”, spune Michael Krämer, șeful educației catolice pentru adulți din eparhia Rottenburg-Stuttgart. Scopul este să lași să fie ceva care îți este aproape de inimă. „Ce duce viața mea?” - A fi clar despre asta este accentul pentru acest tip. Renunțarea la carne este doar originea, astăzi există multe forme. Dar este important să te descurci fără „ceva ce ai iubit”. Postul de astăzi este întotdeauna o „trezire spirituală”. Și, deși ideea postului este mult mai veche, Isus este considerat un model de acest tip: la urma urmei, conform tradiției biblice, el a îndurat odată postul în deșert timp de 40 de zile.
NARCISUL Mai presus de toate, vrea să se arate din nou și din nou. Postul Mare este o ocazie binevenită în acest sens. „Pentru mulți, este vorba de a-ți dovedi ceva”, spune Werner Gross de la Forumul Psihologic Offenbach (PFO). „Sunt capabil să mă apăr împotriva inundațiilor vieții de zi cu zi”, descrie Gross narcisistul printre tipurile de post. Are dorința de a-și testa autodisciplina. Poate trăi fără totul. "O pot face!"
SĂNĂTOSUL CONȘTIENT este în majoritatea celor care postesc, conform sondajelor. Fiecare a doua persoană spune că se descurcă fără alcool sau dulciuri din motive de sănătate. 50% din cursurile de post ale Bisericii Catolice din Stuttgart sunt rezervate din motive de sănătate, scrie acolo. Postul Mare și evitarea bombelor cu calorii se potrivesc perfect sezonului din alte motive, spune Gross. - Să mă încadrez în bikini.
INCONSISTENTA: Planifică mult, similar cu sfârșitul anului, dar nu reușește de departe - și se minte până la Paște. Potrivit sondajului, proporția acestui tip este presupusă destul de mică: dintre cei care au încercat deja un post majoritatea dintre ei, conform propriilor cuvinte, au reușit să treacă fără probleme sau într-o anumită măsură: 44% au rămas ferm, 42% au devenit slabi, dar apoi au perseverat. 14 la sută au renunțat.
CEL TĂCUT: Este înțelept să faci un clopot mare despre postul tău? „Dar și asta poate merge prost. Și apoi spun: Nici măcar nu poți face asta ”, avertizează Gross. Deci, ar putea fi indicat să renunți la el în liniște. Nimeni nu trebuie să știe. Pe de altă parte, clopotul mare ar putea ajuta, de asemenea, a spus Gross. „Avantajul este: primești ajutor prin controlul social.” Și atunci poate reuși să treci mai ușor în cele 40 de zile.
FIXATORUL: Nu se descurcă fără nimic, este mândru de asta - și le spune tuturor despre asta. Experții spun că aceasta ar putea fi și o declarație a timpului nostru. Psihologul Gross, de exemplu, spune despre post în general: „Oamenii de azi sunt mult mai direcționați extern. Și despre întrebarea: Cum apar în lumea exterioară? ”Poziționarea pe post - indiferent dacă este pro sau contra - este, de asemenea, o decizie fundamentală pentru tot mai mulți oameni:„ Adesea este vorba de întrebarea: Trăiesc sau mă las Viaţă?"
TRENDSETTERUL: Nu mergeți niciodată fără mâncare, dar folosiți telefoane mobile etc. Cât de răspândită este, probabil, cea mai modernă formă de post, totuși, nu poate fi clarificată. Poate doar din cauza tarifelor forfetare acum răspândite pentru efectuarea de apeluri sau navigarea pe internet, dar Deutsche Telekom nu are nici o dovadă că utilizarea smartphone-urilor va scădea în săptămânile dinaintea Paștelui. Răspuns scurt de la sediul central din Bonn: „Mulțumesc lui Dumnezeu că nu”.
Interviu cu filosoful Philipp Hübl
Din punctul de vedere al profesorului de filosofie Philipp Hübl, este vorba și despre utilizarea corectă a timpului. Unii oameni renunță la deliciile culinare în timpul Postului Mare. Alții vor să trăiască mai conștient - pot sări de pe telefoanele mobile sau să își parcheze mașinile. Într-un interviu acordat agenției germane de presă, filosoful Philipp Hübl de la Universitatea Stuttgart descrie ce legătură are renunțarea cu fericirea.
Întrebare: Din punctul tău de vedere, de ce este actuală renunțarea într-o societate în care consumul și disponibilitatea mai rapidă prevalează aproape 24 de ore din 24 - mai ales în perioada Postului Mare?
Răspuns: În aproape toate religiile se găsește postul ritual sau alte forme de abstinență. Ideea din spatele acesteia este întotdeauna controlul impulsului: nu vă urmați impulsurile imediate - mâncare, distracție, petrecere, sex -, ci reflectați asupra dumneavoastră. Consumarea de bunuri vă face euforic pe termen scurt, dar nemulțumit pe termen lung, așa cum arată multe studii. Aceste intuiții au pătruns în mass-media populară și apoi s-au lăsat repede purtate de valul de wellness și esoterism. Cu toate acestea, consumul s-a schimbat adesea: departe de lucruri precum mașinile și bijuteriile, spre experiențe precum călătorii sau festivaluri de muzică. Dacă obișnuiam să fim sclavi ai consumului de bunuri, astăzi suntem sclavi ai consumului de evenimente.
întrebare: Care sunt motivele renunțării voluntare, care sunt motivele din spatele acesteia?
Răspuns: Posesie grevată. Pe de o parte, pentru că trebuie să ai grijă de mașină sau de casă cu reparații și asigurări. Păstrezi acest lucru în spatele minții tale și folosești resurse cognitive.
Pe de altă parte, lucrurile au un „caracter determinant”, așa cum spun fenomenologii în filozofie. Un exemplu: iPhone-ul mă ajută să găsesc cel mai apropiat restaurant, dar mă și tentează să verific în permanență vremea sau să mă măsor viteza de rulare. Prin urmare, renunțarea poate fi percepută ca o mare eliberare de astfel de cereri tăcute. Deci, antrenorii de viață au dreptate când spun: simplificați viața, curățați subsolurile, birourile îngrijite, dulapurile goale.
întrebare: De ce se descurcă - de exemplu, consum, plăcere, consum TV, Internet, telefon mobil sau altele asemenea - denumit și un nou lux?
Răspuns: Luxul nu este cu siguranță în a face fără sine, ci mai degrabă invers: în utilizarea corectă a timpului. Viața noastră este cea mai prețioasă resursă pentru că, spre deosebire de bani, este clar limitată. Dacă filmul sau jocul pe computer au fost bune, timpul a fost valorificat. Dar probabil că ne gândim mai des: aș fi putut să mă salvez. Afirmația „Timpul meu este prea bun pentru asta” este profund existențială - chiar dacă nu ai în vedere propria moarte.
întrebare: Renunțarea conștientă este ceva și pentru dvs. personal?
Răspuns: Acum ceva timp am vândut mașina pe care am împărtășit-o cu unul dintre frații mei. Am simțit că este o mare eliberare. Merg cu bicicleta mult mai mult acum. Cu siguranță nu m-aș descurca fără asta.
Persoanei: Philipp Hübl (39 de ani) este profesor de filozofie teoretică la Universitatea din Stuttgart. S-a născut la Hanovra și a studiat filosofia și lingvistica la Berlin, Berkeley, New York și Oxford. Cu cartea sa „Follow the White Rabbit”, el dorește să introducă filosofia modernă într-un mod distractiv. (rok, dpa)