A citi L; istoria Japoniei medievale, de Pierre-François SOUYRI - Theatrum Belli
Personajele originale ale societății japoneze medievale
Vârsta războinicilor
Departe de a fi stagnat ca alte societăți asiatice, cum ar fi occidentalii vremii, cel puțin le-a imaginat, societatea japoneză a fost animată de o dinamică care a condus-o în mod natural, odată cu apariția feudalismului., Să urmeze pe urmele societăților occidentale europene. Superioritatea intrinsecă a Japoniei față de alte națiuni asiatice în termeni industriali și militari și-a găsit sursa la sfârșitul secolului al XII-lea în Kantô, când bushi, renumiții războinici din estul țării, au subvertit formele antice de dominație. Aristocratic și implicat țara în aventura feudală. Este ușor de văzut miza ideologică a unor astfel de discursuri istorice în era imperialismului triumfător.
În mâinile clasei războinice, noua putere de stat, shogunatul, a coexistat cu vechiul stat imperial până în secolul al XIV-lea, înainte de a-și lua locul în totalitate. Obiceiul războinic a trecut în legea scrisă în 1232 odată cu elaborarea unei colecții legislative Goseibai shikimoku au înlocuit vechea lege a curții moștenită din codurile antice inspirate de modelul chinez al Tangului și s-au impus treptat întregii societăți. Puterile suverane tindeau să se fragmenteze la nivel local și în mâinile domnilor din pământul al cărui obiectiv era crearea de domnii dintr-o singură bucată. Acești domni înarmați federali în grupuri vasale unind într-o legătură de obligații reciproce suzeranul față de vasalul care este numit aici kenin, omul gospodăriei. Evul mediu japonez a fost, de asemenea, la originea noilor valori care au apărut din etica războinicului primitiv care a fost „rafinat” prin contactul cu formele de gândire din China, budismul zen și neo-confucianismul mai presus de toate.
Dar pentru mulți istorici dinainte de război, Evul Mediu rămâne un moment definitoriu în istoria țării, deoarece aici se afirmă identitatea națională a Japoniei. Prin noi forme de expresie culturală (povestiri, poezie, teatru, artă de grădină, artă de ceai, artă florală, pictură pe role, estetică de decapare, stil arhitectural etc.) care uneori au dezvăluit o sensibilitate originală. Contrar modelelor chineze presupuse pentru a constitui cele ale vechii nobilimi, Japonia din epoca războinicilor a devenit „ca în sine în sfârșit”, adică pentru observatorii de la începutul secolului XX. secol, autonom cultural.
O asemenea viziune asupra lucrurilor a făcut posibilă explicarea semnificației profunde a perioadei care a urmat Evului Mediu, cea a lui Edo. Era un fel de vechi regim japonez și unii shoguni din dinastia Tokugawa, precum Yoshimune, erau perfecti în rolul despotilor luminați.
Este sigur că nașterea unui grup de războinici, bushi, inițial slujitori înarmați ai nobilimii curții (samurai), atunci adevărații domni cu puteri locale extinse, este un fenomen specific evoluției interne a societății japoneze, care nu se regăsește, cel puțin la o scară comparabilă, în alte societăți asiatice. De aici, această tentație pentru mulți istorici de a vedea în apariția și apoi extinderea acestor straturi războinice, funcționarea și valorile cărora într-adevăr fac să ne gândim la straturile feudale din Occident, motorul dezvoltării istorice.
Mobilitate socială, revolte, creștere