Abandonarea unei vieți fără bani „Vreau să inspir”
Tobi Rosswog și-a luat rămas bun de la capitalism și a încercat să trăiască cât mai acceptabil din punct de vedere ecologic și social cu bani puțini.
Locurile de muncă la rahat sunt inutile, munca murdară nu este, spune Tobi Rosswog Foto: Kerstin Rolfes
taz: Domnule Rosswog, dacă toată lumea ar trăi ca dumneavoastră - lumea ar fi mai bună atunci?
Tobi Rosswog: Când toți oamenii trăiesc ca o singură persoană, devine dificil. Dar când mai mulți oameni pretind că provoacă cât mai puțină exploatare posibil - știind foarte bine că într-un mod de viață imperial trăim întotdeauna în detrimentul altora și dincolo de posibilitățile noastre - lucrurile se pot îmbunătăți puțin.
Și așa trăiești?
Încerc să trăiesc cât mai ecologic și social posibil. Mă întreb radical ce constructe reproduc nedreptățile și încerc să modelez în mod proactiv societatea. A vota la fiecare patru ani, a face o treabă ecologică, a cumpăra organic și corect, așa cum ar dori capitalismul verde să credem, nu este suficient. Este atât de orientat către consumator.
De aceea v-ați întrerupt studiile în studii religioase și asistență socială în Hanovra acum aproape zece ani, v-ați dat banii și ați plecat?
A fost o mulțime de impuls. Ultimul a fost foarte banal: am proiectat o zi de proiect la un seminar din Anul Ecologic Voluntar, apoi pe tema relațiilor om-animal. Câțiva participanți m-au întrebat: „De ce nu faci asta mai des?” Pentru că încă studiez, m-am gândit la acea vreme. Dar de ce mai studiez? Pentru că am nevoie de un certificat care să îmi permită să fiu ceva mai târziu și să câștig cumva niște bani cu el. Această argumentare nu mai era durabilă, am observat: 95 la sută din studiile mele erau prostii irelevante pentru practica mea, iar restul de cinci la sută, am spus cu convingere la acea vreme, mă pot învăța și eu liber.
Câți bani ai dat și cui?
Câteva mii de euro. Ponderea mea la acel moment a primit o parte mai mică din celelalte inițiative importante pentru mine.
în interviu:
Tobi Rosswog
29, autor, activist, lector. Născut la Hanovra, s-a dedicat în totalitate transformării ecologice. În 2013, Rosswog și-a întrerupt studiile, și-a dat banii și a plecat. În 2018 a co-fondat Funkenhaus între Hanovra și Göttingen. Recent a început să călătorească fără o reședință permanentă.
Nu m-a durut puțin?
Într-adevăr nu. A fost mai eliberator. Dar, desigur, știu că a fost atât de ușor doar din cauza privilegiilor evidente.
Cum ai trăit?
Am dormit în altă parte aproape în fiecare seară. Întotdeauna acolo unde am fost invitat.
Nu aveam nevoie de medicamente?
Într-adevăr nu. Am avut mare noroc.
Primul dvs. mare atelier a fost apoi „viața fără bani”. Cum functioneazã?
Despre utilizarea sensibilă a ceea ce este disponibil. Trăim într-o abundență incredibilă și o societate aruncată. Am containerizat și am contribuit la organizarea partajării alimentelor în multe orașe - primesc și astăzi mâncare de acest fel. Nu am mai cumpărat de vreo zece ani. Am fost la magazine gratuite, la petreceri de îmbrăcăminte, la autostop. Dar nu am vrut să inventez un ghid de supraviețuire, am vrut să fac vizibilă din punct de vedere politic abundența incredibilă în care trăim de fapt și această lipsă este doar o construcție capitalistă. Un avantaj al acestui lucru era că nu trebuia să mă vând. O viață fără bani înseamnă a deveni mai independent de muncă, a avea mai mult timp liber și a putea vedea care este chemarea mea - fără a fi nevoie să mă afirm pe o piață a muncii anonimă.
Și care este chemarea ta?
Am început să țin prelegeri în doi ani și jumătate de viață complet fără bani. Vreau să le dau oamenilor impulsuri de iritație și inspirație, pentru a-i împuternici. Prin urmare, prelegerile mele nu sunt evenimente pur educative, ci sunt destinate să motiveze și să invite oamenii să formeze bande. Acum există multe altele, aproximativ 150 pe an la universități, la congrese, conferințe și tot mai multe în sectorul privat, ca la VW anul trecut.
Cum a fost?
Grozav! Am crezut că mă vor sfâșia. Dar prima persoană care a răspuns a spus: „Tobi, ai menționat fenomenul locurilor de muncă de rahat. Și acum îți voi spune ceva: fac una ca asta aici de 25 de ani. ”În fața a 399 de colegi, spune asta atât de deschis și sincer! Interesant este că, fie că este vorba de VW sau de la Bundesbank, există un răspuns excelent și acesta este absurdul: le spun: „Nu poate continua așa” - și aplaudă.
Cum apreciați sustenabilitatea acestui răspuns?
De exemplu, după ce am fost la Daimler, un angajat a renunțat după aceea. Nu voi fi fost singurul responsabil pentru acest lucru, dar poate că prezentarea mea a fost un impuls suplimentar.
Nu au existat critici la VW?
Singura remarcă critică a serii a venit de la un bătrân alb, probabil un inginer, care a spus: "Dar Tobi, cine face treaba murdară atunci?"
V-aș fi pus imediat aceeași întrebare.
Aceasta este problema de bază a societății noastre. Că numim activități de îngrijire, ceea ce societatea sprijină cu adevărat, ca locuri de muncă murdare și nu le prețuiește - spre deosebire de munca salarizată.
Sigur că este o problemă. Dar totuși: cine ar face treaba asta?
Sunt convins că oamenii vor să contribuie la societate și nu doar să stea. Și pentru mine nu este vorba despre oameni care se trezesc dimineața și empatizează cu ceea ce simt că fac astăzi. Este vorba de a te organiza între plăcere și necesitate. Îmi încep cartea în consecință: „Lucrezi? Nu multumesc. Fi lenes? Nu vă simțiți așa. ”Dacă am tăia toate acele locuri de muncă de rahat, am avea o cantitate incredibilă de energie și timp pentru a face lucruri utile - inclusiv curățenie.
Care sunt joburile de rahat după părerea ta?
Pe de o parte, cele despre care oamenii înșiși spun că nu au rost. Și sunt într-adevăr destul de puțini. Și cele care sunt necesare doar pentru că alți oameni au același loc de muncă - în armată, de exemplu. Sau cele inventate pentru a menține sistemul de muncă și consum - agenții de recrutare sau agenți de publicitate.
Agitați una dintre bazele societății noastre. Mulți se definesc prin munca lor.
Da, pun sub semnul întrebării aceste construcții de muncă, bani și proprietăți. În prezent, în jur de 40 de oameni au la fel de mulți bani ca jumătatea mai săracă din societatea germană. Este nedrept să țipi și nu poate fi pentru că acești 40 de oameni fac până la 40 de milioane pe zi.
Pentru a depăși aceste construcții, ar trebui să reprogramăm complet oamenii.
Sau construiți mai multe structuri pe care alții le consideră de la sine. Nu este cazul ca oamenii să fie gelosi, lacomi sau egoiști în sine, ci că ei sunt ceea ce sugerează socializarea - adică să nu acționeze în mod durabil. Dacă încerc să acționez în mod durabil astăzi, voi fi pedepsit în termeni de timp, economie și cultură.
De ce ați decis să atingeți din nou banii după doi ani și jumătate?
A trebuit să încheiez eu însumi asigurarea de sănătate la 25 de ani. Dar nici astăzi încă nu am bani pe mine, niciun card de debit și împărtășesc banii cu alte persoane dintr-o economie comună. Dacă există bani pentru prelegeri, îi voi accepta între timp, apoi vor merge la contul partajat.
Ați inițiat o mare varietate de proiecte - festivaluri, conferințe, proiecte rezidențiale. Și mai devreme sau mai târziu te-ai tras din nou peste tot. De ce faci asta?
Vreau să aduc în lume lucruri care mă interesează în mod aprins. Creați spații pentru a participa - și apoi predați-le cu plăcere când rulează. Așadar, aș putea să mă dedic mereu altor lucruri. Congresul hands-on Utopival cu 100 de persoane, Conferința Utopia-Economie cu 300 și Move Utopia se reunesc cu peste 1.000 - în afară de cele 150 de prelegeri, nu aș fi putut organiza toate acestea în același timp. De aceea, sunt recunoscător că există întotdeauna oameni care vor să își asume acest lucru. Și un alt dogmatism mă împiedică să zăbovesc: să nu mă simt confortabil.
Acesta este motivul pentru care v-ați mutat recent din proiectul rezidențial Funkenhaus din Greene, Saxonia Inferioară?
Unul dintre motive. În momentul în care mi-am spus, aș vrea să construiesc această casă de proiect pentru un an și jumătate sau doi ani, apoi ar trebui să continue. Acum sunt din nou pe drum fără o casă permanentă.
Care este planul tău?
Anul acesta, pe lângă prelegeri, aș dori să încep să organizez producția în funcție de nevoi și abilități. Pentru un produs de care avem nevoie și într-o societate eliberată - tofu, de exemplu - vrem să testăm un model de producție solidar fără ca toată lumea să se cunoască. Unii dau zero, alții zece euro pentru tofu. Mi se mai permite să construiesc o altă casă de proiect la sfârșitul anului.
Te descrii ca activist - și propria ta viață de zi cu zi ca pe o platformă de protest. Nu este istovitor?
Sunt norocos că ceea ce fac câștig multă energie. Definiția mea a activismului este de fapt foarte largă - putem cimenta subversiv elementul de protest și rezistență în viața de zi cu zi și continuăm să căutăm: Unde pot preveni sau măcar demascarea nedreptății? În cazul controalelor poliției rasiste, de exemplu, nu spun doar: sunt alb, citesc bărbătesc și pot discuta bine - ce mă interesează?.
Cum ați face asta în acest caz?
Este total contextual. Dar primul lucru pe care îl putem face este să nu privim în altă parte. Dar nu este recomandabil să pășiți eroic imediat. Pentru mine, a fi solidar înseamnă a face contact vizual și a întreba dacă este nevoie de ceva.
Un vizitator al Funkenhaus mi-a spus recent că era destul de frig la tine. Trebuie să suferim pentru a înțelege gravitatea crizei climatice?
Nu, nu trebuie să suferim. Dar asta este o chestiune de negociere. Unii au nevoie de mai mult, alții mai puțin. În general, vreau să susțin o lume bazată pe nevoi și abilități. Nu am chef de casă sau cameră, unii își doresc un apartament pentru ei înșiși. Nici o problema! Dar se oprește la două sau trei case care nu sunt folosite, dar închiriate sau vândute. De îndată ce apare argumentul, „Am făcut-o întotdeauna așa” - construirea unei case, întemeierea unei familii, plantarea copacilor - se aplică următoarele: întrebare radicală.