Afacerea călugărilor - L Express

Vinuri, lichioruri, gemuri, brânzeturi, seminarii. Este posibil ca ordinele contemplative să fi făcut un jurământ de asceză și umilință, dar totuși au nevoie de bani. Lăsând, pentru unii, să adapteze regulile monahale la cerințele de rentabilitate

În spatele porților mănăstirii, o duzină de vizitatori sunt nerăbdători. Este abia ora 8:30 dimineața, cei 26 de călugări cistercieni din Abația Lérins se află la cel de-al treilea birou, iar barca de transfer care leagă insula Saint-Honorat de portul Cannes pleacă deja pentru a doua rundă. În această zi a lunii iulie, câteva sute de spectatori, turiști și pelerini vor veni să revărseze pe cele 30 de hectare de pământ sfânt. Pentru un loc de rugăciune, unii și-ar fi putut imagina o retragere mai liniștită. Cei religioși nu se plâng de acest lucru: de la magazinul de suveniruri la singurul bar de băuturi răcoritoare de pe insulă, prin intermediul singurei companii de transport maritim autorizate, aici le aparține totul! Bine ați venit la monahismul noului mileniu.

express

Abia așezat, fratele Marie-Easter își scoate o carte de vizită din mânecă. Numărul de telefon mobil, adresa de e-mail, site-ul web, totul este acolo. „Sunt responsabil cu relațiile externe ale abației, am învățat să mă pun la dispoziție”, își cere scuze, zâmbind. În urmă cu câteva săptămâni, o delegație de jurnaliști japonezi s-a invitat la călugării din Lérins pentru a-și vizita cramele. Fratele Marie-Easter, absent în acea zi, nu încetează niciodată să bâjbâie: „Exportăm o mică parte din producția noastră în Japonia, obiectivele noastre strategice sunt în primul rând Franța și Statele Unite. Trebuie să ne concentrăm eforturile asupra acestor țări. ! ” În adevăratul VRP al mănăstirilor moderne, el nu își ascunde totuși satisfacția în fața ultimelor succese ale secerișului său de călugări. Relansată acum doar trei ani de frații cistercieni, producția de vin a insulei le aduce deja peste 1 milion de franci pe cifră de afaceri pe an.

O chestiune de supraviețuire economică
Și o mare notorietate. Invitați la o degustare anul trecut, maeștrii somelieri din cele mai prestigioase unități de pe Coasta au făcut călătoria. Printre acestea, hotelurile Martinez și Carlton, din Cannes, dar și Palais des Festivals și Negresco, din Nisa, au comandat deja. „Vrem să facem din vinul nostru un punct de reper”, avertizează fratele Marie-Easter. La 115 F per sticlă, mesajul nu putea fi mai clar. În plus, afacerea mănăstirii este înfloritoare: intenționează să își dubleze vânzările înainte de 2003.

Au descoperit oamenii lui Dumnezeu o nouă vocație? „Munca este o parte integrantă a vieții noastre”, își amintește sora Béatrice, una dintre cele 34 de călugărițe trapiste din mănăstirea Notre-Dame-des-Gardes, la câțiva kilometri de Cholet (Maine-et-Loire). Regula Sfântului Benedict nu spune nimic altceva, care, deja în secolul al VI-lea, rezuma în trei cuvinte baza regimului monahal: „Ora și labora!”, Rugați-vă și lucrați. De atunci, toate ordinele contemplative au preluat deviza tatălui ordinelor benedictine, cisterciene și trapiste: de la cartuși - discipoli ai Sfântului Bruno - la călugărițe carmelite, munca s-a impus în toate comunitățile monahale. Exercițiu de „ascetism și smerenie” pentru unii, datorie de „solidaritate umană” pentru alții, a devenit totuși, pentru toți, mult mai mult decât atât.

În fața adversității, comunitățile religioase nu pot conta decât pe ele însele. Unele mănăstiri, precum cea din Lérins, se descurcă foarte bine. Grande Chartreuse, de asemenea, ai cărui călugări și-au creat, în 1970, propria lor companie comercială pentru a crește vânzările de prețioasele lor lichioruri. Rezultat: cu 1,3 milioane de sticle vândute anul trecut, din care mai mult de jumătate au fost exportate, Chartreuse diffusion SA a înregistrat o cifră de afaceri de aproape 49 de milioane de franci. Suficient pentru a menține onorabil această mică comunitate, dar și organizațiile caritabile și moștenirea ei și pentru a plăti până la 20 de hostess-uri în fiecare an pentru a-i îndruma pe cei aproximativ 200.000 de vizitatori în pivnițele sale prestigioase.

Un alt loc, alte maniere: în Notre-Dame-de-Ganagobie (Alpes-de-Haute-Provence), mănăstirea a fost complet restaurată datorită. sponsorizare! Între 1987 și 1992, aproximativ 150 de companii au participat la operațiune. „Acum zece ani, patronajul era încă obișnuit”, explică modest tatăl abației, Dom Hugues Minguet. Fost manager senior la Air Liquide, nu a ezitat să-și folosească agenda pentru a satisface nevoile comunității sale. Chiar dacă aceasta înseamnă să scuturi sincer obiceiurile monahale blânde, odată ce lucrarea este terminată. În 1992, a obținut astfel de la tatăl său stareț autorizația de a deschide, „pentru a face lucrarea de restaurare profitabilă”, un Centru de Afaceri integrat în abație. Frații săi nu o vor împotrivi: de la crearea lor, seminariile sale de management nu au fost niciodată goale, iar Dom Hugues Minguet admite că refuză cererile de înregistrare în fiecare an. La 10.000 F seminarul pentru directorii celor mai mari companii, afacerea pare, desigur, profitabilă.

Aflați neîncredere
Nu toate mănăstirile sunt numite Lérins, Grande Chartreuse și Ganagobie. Din cauza lipsei de competențe, notorietate sau fonduri, majoritatea comunităților încă caută o modalitate de a-și asigura autonomia financiară. „Trebuie să fii realist”, recunoaște fratele Marc-Henri, din mănăstirea Notre-Dame-d'Aiguebelle (Drôme). Dacă mănăstirile nu reușesc să găsească noi surse de venit, vor trebui să renunțe la afaceri. ” Acest călugăr cistercian știe despre ce vorbește: mănăstirea sa a dat faliment de două ori în mai puțin de jumătate de secol. După ce a încercat fără succes producția de ciocolată, s-a lansat în fabricarea lichiorurilor. Fără mai mult succes. Din cauza lipsei de puncte de vânzare, distileria mănăstirii a fost plasată în lichidare obligatorie la începutul anilor 90. „Trebuia să o luăm de la capăt”, își amintește fratele Marc-Henri. Începând cu elementele de bază ale managementului. „Până acum călugării au cultivat încredere absolută în aproapele lor”, spune el. Trebuiau învățați să se ferească. "