Angajamentul politic al femeilor din vechiul regim față de revoluție

Știați că și femeile au avut rolul lor de jucat în timpul Revoluției Franceze din 1789? Dorind să se implice în viața politică a secolului al XVIII-lea, au fost actori ai Revoluției Franceze și obiecte de propagandă, atât apreciate, cât și discreditate de instituțiile care dețineau puterea. Pentru a înțelege acest lucru, trebuie să analizăm acest fenomen prin prisma istoriei reprezentărilor. Este astfel posibil să se dezvăluie legăturile pe care actorii sociali, instituțiile religioase și politice le păstrează cu oamenii. Ele evidențiază reprezentarea redusă a femeilor în spațiul politic, care este mai durabilă în Franța decât în alte state europene.

În vechiul regim, femeile au apărut cu greu în sfera publică. După cum pare natural și prescris de legea divină, acestea sunt excluse de la funcțiile sociale care asigură puterea. Oficial, nu au loc în politică și foarte puțin în administrația publică, cu excepția lucrărilor religioase. Din acest punct de vedere, această situație de excludere este mai pronunțată în Franța decât în majoritatea celorlalte regate europene din cauza legii salice.

Prin contestarea normei sociale, Revoluția este o oportunitate pentru femei de a apărea în spațiul public pentru a deveni agenți ai schimbării. Această situație de criză, propice cererilor și acțiunilor violente, le deschide câmpul politic. Cu toate acestea, Revoluția poate apărea și ca o oportunitate ratată pentru aderarea femeilor la drepturile politice. Într-adevăr, în niciun moment nu obțin dreptul de a se exprima prin vot, nici dreptul de a exercita responsabilități oficiale, chiar și locale. Cel mai adesea, nu au o voce deliberativă în adunări.

În sud-estul Franței, unde antagonismele au fost timpurii și violente, femeile s-au implicat în diferite tabere, unele s-au mobilizat pentru Revoluție, în timp ce altele s-au opus schimbărilor. Acțiunile acestor femei pot fi comparate cu reprezentările femeilor în politică și pun la îndoială greutatea lor în evoluția comportamentului politic.

Lapied M., 2019, Practici politice feminine în sud-estul Franței și reprezentările lor, Presses universitaire de Provence: Aix-en-Provence, col. Gândește-te la gen.

Acest articol este publicat în comun de Mondes Social și L'Histoire ca parte a unui parteneriat de co-publicare.

În timpurile moderne, femeile folosesc conflictul; ca mijloc de exprimare politică. Datorită contextului politic, acțiunile lor au căpătat o nouă dimensiune în timpul Revoluției: practicile femeilor le-au implicat, alături de bărbați sau în felul lor, în zilele revoluționare; participă, de asemenea, la sociabilitatea politică și la politica Terorii.

Femeile acționează în acest fel cu bărbații pentru cerințe comune. Dar arată, de asemenea, violențe specifice în declanșarea revoltei și în încurajarea oamenilor să ucidă. Participarea lor la revolte de subzistență, de exemplu, este considerată naturală, deoarece acționează ca soții și mame, responsabile de hrănirea familiei. Revoltații sunt prezenți în toate mobilizările pentru a-și arăta integrarea în toate luptele categoriilor populare.

Mai mult, noul spațiu public care s-a dezvoltat în timpul crizei revoluționare nu restrânge practicile politice la dreptul la vot: dacă nu pot vota, femeile exercită încă o anumită influență. În funcție de perioada Revoluției, femeile au anumite posibilități, precum dreptul la petiție, dreptul de a se întruni în societăți (până în 1793) sau de a participa la adunări. Aceștia participă la viața politică în adunările secțiunilor, în cadrul cluburilor pentru bărbați sau prin crearea de cluburi pentru femei. Pe măsură ce sociabilitatea și vorbirea în public devin politice, femeile își joacă astfel rolul lor în constituirea opiniei publice, în strategii și lupte pentru putere.

Revoluția provoacă o politizare a spațiului privat; îngrijorările considerate „legitime” pentru femei iau apoi o conotație politică, precum probleme de subzistență, educație, activități religioase sau chiar supraveghere morală a comunității. Activiștii susțin măsuri revoluționare, participă la antagonisme și la politica de siguranță publică, de exemplu, depunând mărturii în fața comitetelor de supraveghere.