Animalele Boris Cyrulnil ne ajută să ne redefinim AMP
Cu cât cunoaștem mai multe animale, cu atât le frecventăm mai mult și cu atât ne înțelegem mai bine locul în lumea vie. Și acest loc nu este chiar ceea ce am crezut! Interviu cu neuropsihiatrul Boris Cyrulnik despre o conștientizare necesară.
În urma acestei reclame
Animalele și noi.
Găina își recunoaște congenerii într-o fotografie
Marea maimuță învață limbajul semnelor folosit de surzi și apoi îl transmite tinerilor săi. Câinele poate imita un comportament care, în trecut, i-a adus atenția și afecțiunea de la stăpânul său: și-a rupt laba, șchiopătează ...
Până de curând, oamenii vedeau universul mai degrabă cu ideile lor decât cu ochii lor. Orbiți de frica lor de a nu fi cea mai evoluată specie, cu toate drepturile pe care le le conferea acest lucru, au făcut, de milenii, o divizare ideologică între ei și animale. O pauză pe care etologia, studiul comportamentului ființelor vii în mediul lor natural, o pune sub semnul întrebării profund. „În prezent descoperim că există relații dialectice între oameni și animale, o opoziție fără excludere”, explică Boris Cyrulnik, reprezentant eminent al acestei tinere și promițătoare discipline. L-am întâlnit cu ocazia eliberării, sub îndrumarea sa, a unei antologii impunătoare asupra stării animalelor, Dacă leii ar putea vorbi.
Interviul
Psihologii: Trebuie să învățăm din nou ce este un animal ?
Boris Cyrulnik: De fapt, nu am învățat niciodată ce sunt animalele. Am vorbit doar despre viața animalelor pentru a desena o margine, un șanț, o prăpastie de netrecut între ei și noi. Ideea că avem animale pentru noi a fost atât de rușinoasă încât am vrut cu orice preț să nu fim de felul animalelor. Era disperat ca natura omului să fie supranaturală, astfel încât noi eram singurii cu suflete și animalele erau doar mașini.
A descoperi
Boris Cyrulnik
Neuropsihiatru, Boris Cyrulnik conduce predarea diplomei de etologie la Universitatea din Toulon-Var, disciplină de care a fost interesat încă din anii 1970. Este autorul mai multor cărți, printre care: Amintirea maimuțelor și cuvintele omului (Hachette, 1984); Sub semnul linkului (Hachette, 1997); Vrăjirea lumii (Odile Jacob, 1997).
În urma acestei reclame
Există descoperiri recente în acest sens ?
Când am aplicat tehnici moderne de explorare neurologică și lingvistică, am dobândit o mai bună înțelegere a lumilor mentale ale animalelor. Scanner-ul a observat că orice creier, fie el animal sau uman, se atrofiază atunci când nu este stimulat de senzorialitatea mediului. O pasăre crescută în izolare senzorială atrofiază lobul temporal stâng și nu mai poate învăța cântecele speciei sale. La fel, copilul uman abandonat atrofiază baza creierului emoțiilor și memoriei.
Camera cu pozitroni a arătat că lobul temporal stâng al maimuței, care corespunde zonei vorbirii analitice, este mai dezvoltat și funcționează mai intens decât lobul drept, care este mai intuitiv. Cel mai important, compararea creierului tuturor ființelor vii dezvăluie stabilirea treptată, în creștere, a creierului prefrontal, care procesează anticiparea și se asociază cu creierul de memorie, care procesează trecutul. Acest complex neurologic apare la păsări și se dezvoltă treptat la mamifere și maimuțe. Ne permite să reprezentăm o lume absentă. Omul este campionul dintre specii.
Vorbirea și utilizarea semnelor constituie o „tăietură” între ei și noi? Dacă da, ce zici de Washoe și Koko ?
Noțiunea de „tăiere” a fost un concept tragic, deoarece a permis ca condiția umană să fie atribuită doar câtorva ființe vii. Prin urmare, nu am considerat o crimă vânarea, exploatarea sau uciderea celor excluși. Femeile s-au luptat să obțină acest statut, iar violul nu a fost considerat o crimă până în secolul al XIX-lea; aztecii au fost mult timp măcelăriți fără ca cuceritorii să fie împiedicați de suferințele indienilor.
Noțiunea ierarhiei lumii vii este un avatar al acestei idei care clasifică ființele vii în grade ale umanității. De fapt, inteligența există cu mult înainte de vorbire, ceea ce creează o natură diferită a inteligenței. Copiii noștri sunt uimitor de inteligenți. Ei învață să rezolve o serie de probleme cu mult înainte de a douăzecea lună, care oferă acces la inteligența verbală.
Întreaga lume vie este structurată ca un limbaj de indicii, semnale, imagini și simboluri. Toate animalele au acces la el. Dar este nevoie de doi pentru a trece convenția unui singur semn și sunt de acord că un astfel de gest indică un lucru sau că un sunet convenit reprezintă o idee. Oamenii au creat planeta semnelor și, de câteva decenii, au invitat marile maimuțe. Koko, Washoe și Kanzi au devenit celebri învățând să „gesticuleze” cu mâinile limbajul semnelor persoanelor surde americane. Dar cel mai uimitor lucru este că aceste ... animale ... inventează cuvinte și expresii noi, le învață propriilor copii și chiar au fost surprinși să facă gesturi pe cont propriu, deoarece limbajul semnelor le îmbunătățește comunicările la fel de mult ca lumea privată.