Animalele mele moarte - Fil de Une
În sferele artei contemporane, animalele de pluș sunt populare. Cu toate acestea, departe de galeriile la modă și înregistrările caselor de licitații, profesia de taxidermist se află într-un declin periculos. Faceți cunoștință cu acești meșteri care bronzează și sculptează animale .
Vezi site-ul web
Chirurgie etică
Aici, taxidermistul lucrează înconjurat de o menajerie pe cât de grandioasă, pe atât de tăcută. Departe de perimetrul luminii dedicate naturalizării, elefanții, girafele, urșii, rechinii și chiar hipopotamii se află în semi-întunericul depozitului. Spațiul arată ca o sală de așteptare alăturată unei săli de operații. Rămășițele unui uriaș crocodil se află pe masa de lucru a pacientului, în timp ce cea a unui râs este pe cale să fie scalpată. Anumite piese nu vor mai fi scoase din depozit, prea vechi pentru a fi prezentate în prestigioasa Galerie de l'Evolution. „Nu mai prezentăm scene de vânătoare, nu mai este la modă. Acum, reprezentăm animalul într-un mod mai neutru, notează Justine de Jong. Expresia și pozițiile ne permit să ne întâlnim. Înainte, lupii călăriseră cu cotletele înfășurate. Cele mai recente au gura în repaus. „Animalul ar trebui acum să genereze empatie. Ar trebui să vedem în aceasta urmele unei schimbări de paradigmă bâlbâitoare în relația pe care societatea occidentală o are cu natura? ?
Nostalgia pentru vechiul regim
Un animal taxidermizat lasă rar pe cineva indiferent, alimentând în observator sentimente paradoxale de atracție și respingere, de identificare și reificare. Coarda este mare pentru artiștii contemporani. „Animalul naturalizat este un obiect formidabil de eficient: depășit, o sursă de gradul doi și ridică o mulțime de întrebări etice, psihologice și filosofice. A fost o idee strălucită să o iau ”, exclamă Raphaël Abrille. Curatorul de la Muzeul de Vânătoare și Natură plasează apariția trofeului ca muză postmodernă în anii '90.
Pascal Bernier este unul dintre primii care au integrat în mod sistematic acest obiect în practica sa, cu scopul, potrivit acestuia, de a „arăta paradoxurile etice și manipulările emoționale ale unei ere pe cât de umanitară pe cât de distructivă”. A devenit cunoscut cu seria „Accidente de vânătoare” (1994-2000) - o menajerie de animale sălbatice pe care o „vindecă”, într-un mod aproape copilăresc, înfășurându-le în bandaje -, „Farm Set” (1997-2000) care se înmulțește până la infinit, cu ajutorul unui dispozitiv de oglinzi, a unui miel sau a unui vițel încuiat într-o cutie, sau chiar „mese de vânătoare” (2001) care împodobește trofeele cu peruci feminine. Așa cum spune artistul însuși: „Umorul este unul care te împiedică să te sinucizi sau să înnebunești în mijlocul tuturor colapselor. Anii 1990 au fost deceniul conștientizării: conceptul de antropocen a devenit popular și studiile științifice au început să prezică o extincție masivă a speciilor. „Imaginea omului, degradată de societatea de consum și de dramele unui secol al XX-lea, a devenit intolerabilă și greu de înnobilat în arta contemporană”, continuă Raphaël Abrille. Fabula, care implică folosirea animalelor, ne permite să vorbim despre om fără să-i arătăm. "