Animalele nu sunt comestibile de Martin Page

În Animalele nu sunt comestibile, scriitorul Martin Page discută despre călătoria sa către veganism și despre angajamentul său față de cauza animalelor. Este un text foarte personal în care el oferă anecdote de familie, de exemplu, dar și un text care mătură ideile primite despre veganism. Măturați în sensul că le parcurge succesiv, dar și în sensul că le respinge. Cu convingere dar mai presus de toate cu entuziasm. Martin Page este un vegan fericit, tolerant și imaginativ.

Evident, intoleranța este de partea carniștilor, a consumatorilor de carne și a consumatorilor de lapte. Cum să explic că veganilor li se face de râs cel mai bine, dar deseori sunt atacați verbal de cei care nu sunt? Cum îi deranjează pe alții acest ideal? Glumele și gândurile sunt uneori atât de constante și înseamnă că veganii începători renunță la angajamentul lor. Și batjocoritorii despre care vorbim aici nu sunt susținătorii agroindustriei cu interese financiare în sacrificarea industrială a lucrurilor vii. Nu, batjocoritorii sunt colegi, prieteni, chiar și familia uneori. Pentru mine, ei au o conștiință proastă care îi determină să micșoreze ceea ce nu pot face.

Așa cum explică foarte bine Martin Page, a fi vegan înseamnă a fi „heterodox social”: a nu fi ca toți ceilalți.

Veganismul este o filozofie politică care atacă tradiția, conformismul și statu quo-ul.

Deci, nu este un proces ușor, încurajarea este rară, inclusiv în Franța.

Franța are o relație complicată cu cauza animalelor, datorită gastronomiei sale, datorită unui machism chic (chiar și în stânga virilismul face ravagii și empatia este văzută ca sentimentalitate), datorită unui context social nu foarte favorabil animalelor (puterea agro -lobby-uri industriale și vânătoare), de asemenea, datorită faptului că apărarea animalelor este asociată cu mizantropia. Feudalismul persistent al acestei țări, conformismul și urmărismul nu ajută la diseminarea a nimic care se abate de la normă. Trebuie să așteptăm ca aristocrația să dea semnalul. Inițiativele plebeiene nu vor fi niciodată bine considerate.

Carniștii care discută cu vegetarienii sau veganii nu caută să înțeleagă, ci mai degrabă să găsească lacuna cu remarci stupide (de tipul „Hitler era vegetarian”), întrebări iluzorii de același nivel („și dacă ai fi pe punctul de a muri de foame, ai mânca o friptură? "), sau prostie care îndepărtează inima dezbaterii („ și dacă copilul tău are păduchi, îi ucizi? ”) și anume sacrificarea în masă a animalelor pentru gustul distractiv al minorității umane. Hitler și păduchii sunt acolo pentru a crea o diversiune, pentru a evita întrebările reale pe care vegetarienii și veganii le-ar putea adresa carniștilor care, în cea mai mare parte, spun că iubesc animalele și sunt revoltați de sacrificarea industrială.

---