Arta, pradă războiului

Țările din sud cer returnarea bunurilor culturale jefuite de Europa. Dar dreptul internațional este puțin sau prost aplicat.

Partajare dezactivată

Postat la 17 august 2017 la 15:16 - Actualizat la 20 august 2017 la 16:42

Timp de citire 5 min.

  • Partajare
  • Partajare dezactivată Partajare dezactivată
  • Partajarea este dezactivată Trimiteți prin e-mail
  • Partajare dezactivată Partajare dezactivată
  • Partajare dezactivată Partajare dezactivată

Articol rezervat abonaților

În Histoire de la peinture en Italie (1817), Stendhal pune la îndoială soarta operelor italiene aduse Franței de armatele consulatului și ale Imperiului. Aceste capodopere, scrie el, „ca artist, este infinit mai bine să fie în Italia. În ceea ce privește vocea rațiunii, s-ar spune să facă douăzeci de colecții asortate și să le trimită în cele douăzeci de orașe cele mai populate din Europa ".

Întoarceți sau păstrați? În 1815, Stendhal a agitat diplomații adunați la Congresul de la Viena care au încercat să recreeze un ordin internațional după Waterloo și înfrângerea lui Napoleon I. .

Articol rezervat abonaților noștri Citește și Arta, pradă războiului: tăcerea muzeelor

În timpul celor două decenii anterioare, victoriile lui Bonaparte au permis mutarea lucrărilor confiscate în Italia, Olanda, Prusia sau Spania în Franța. Cele mai remarcabile sunt acumulate la Luvru, conform proiectului de muzeu universal teoretizat de Dominique Vivant Denon, care este primul său director. Alții merg la cele cincisprezece muzee provinciale fondate prin decretul din 31 august 1801. Alții sunt monopolizați în calitate privată, în special de mareșalul Soult în timpul ocupării Spaniei.

Complacere sau condamnare ?

La Viena, trebuie să decideți ce să faceți cu ea. Reprezentanții țărilor rătăcite cer revenirea lor. Dar, deși Franța nu poate rezista, multe lucrări nu sunt returnate. Poate fi în numele unor motive tehnice. Astfel Nunta la Cana, de Veronese. Pictura a fost preluată de la mănăstirea venețiană San Giorgio Maggiore în 1797 și plasată în Luvru. Cu toate acestea, în 1815, dimensiunile monumentale ale pânzei (660 cm × 990 cm) au fost considerate ca un obstacol în calea sa de întoarcere.

Ce era posibil în timp de război nu ar fi posibil în timp de pace? Sau este vorba despre a nu umili o putere despre care era clar că a fost diminuată doar temporar? Dacă Schimbarea la Față, de Rafael, se întoarce la Roma, Nunta de la Cana rămâne, așadar, la Paris, unde pictura este încă.