Articol, prelegere; ge și predici - cultural b; ro al EKD
Ziua catolică la Mannheim 2012, Fapte 15, 1-33 | Petra Bahr
Am citit povestea primului summit de criză major al bisericii pe baza traducerii lui Martin Luther. Este limba maternă a credinței mele, casa mea religioasă. Cei care au plecat fac bine să se asigure de originea lor:
Ce religie ciudată este creștinismul. Chiar și prima generație de sfinți s-au comportat cât pot de sfinți. Nu există loc pentru dorurile nostalgice să meargă înapoi. La începutul bisericii există o ceartă aprinsă. Iar cronicarul tău, Lukas, nu acoperă acest conflict. Ar fi fost atât de ușor să ascundem acest început greșit al creștinismului. Ar fi fost atât de ușor să slăvim începuturile Bisericii. Cel puțin în trecutul îndepărtat totul va fi fost bun, pe atunci, când prietenii lui Isus îi puteau vedea în continuare fața și tonul vocii când vorbea copiilor. Înapoi, când vorbele bâlbâite ale femeilor de la mormânt răsunau încă în urechile lor. "Dumnezeu l-a înviat pe Isus din morți. Nu s-a terminat totul. Dimpotrivă. Este doar un început, viața pe care Dumnezeu ne-a promis-o." Pe atunci, când euforia din primii ani a făcut ca toate imponderabilele să pară fleacuri și chiar și represiunea și persecuția nu au putut forța tânăra biserică în apărare.
Dar autorul Faptelor Apostolilor ne încurajează pe noi și pe toate generațiile dinaintea noastră să privim adânc în adevărul Bisericii. Nu, în niciun moment istoria creștinismului nu a fost o istorie a declinului de la o stare de inocență sfântă la starea unei instituții descurajate, contestate, care s-a făcut vinovată, de care mulți oameni nu mai au încredere și care și-a pierdut monopolul interpretării asupra ultimelor întrebări. Cei care anunță cu teamă povestea vremurilor de aur, după care totul a fost mai bun în trecut, vor fi învățați mai bine citind. Pentru că „totul a fost mai bun în trecut”. De la început, istoria Bisericii a inclus crize, situații confuze și conflictul cu privire la plecarea corectă în viitor
Ieși din frică
Încă suferim astăzi de aceste răsturnări. Ca creștin protestant, sufer din cauza divizării în Biserica creștină. Vreau să merg la cină cu cea mai bună prietenă a mea. Dar este catolică. Aș dori nu numai frați, ci și surori din rândul clerului catolic, cu care să mă pot consulta despre viitorul bisericilor noastre. Poate că în diaconatul pentru femei ar putea exista ceva de genul potențialului unei clauze James.