Articole; Societatea germană pentru cercetarea numelor e
30.07.2016 Oglindă de nume Tobias Hecklau
Numele de loc Möschlitz
Numele locurilor nu sunt doar etichete goale sau simple șiruri de litere. Au apărut în comunicarea de zi cu zi și au avut inițial o semnificație legată de natură sau de locuitori. Numele de locuri care au apărut din limbi care au dispărut de atunci sunt deosebit de interesante, deoarece pot oferi informații despre foștii rezidenți și despre data aproximativă a înființării, chiar și concluzii pot fi trase despre structura socială a primilor coloniști. Möschlitz este, fără îndoială, unul dintre aceste nume de locuri revelatoare.
Satul Möschlitz se află la aproximativ cinci kilometri vest-sud-vest de orașul Schleiz, capitala districtului Saale-Orla din estul Turingiei (Fig. 1).
Möschlitz a fost construit la o cotire din Wisenta (Fig. 2), un afluent drept de 55 de kilometri drept al Saalei Turingiei.
După râu, regiunea din jurul Schleiz a fost numită într-un izvor din 1280 ca terra dicta Wisenta și în cercetarea locală ca „Wisentaland” (nota 1).
De-a lungul anilor de existență, toponimul Möschlitz și-a schimbat forma în funcție de dialectele germane vorbite în sud-estul Turingiei încă din secolul al XIII-lea. Möschlitz este situat în mica zonă dialectală a penei Reussiene, o zonă de tranziție între dialectele Turingia-Germană Centrală și Franconiană-Germană Superioară, în care caracteristicile limbii Turingia cresc și scad Franconia spre nord (nota 2). Este posibil ca, din cauza celor patru decenii de închidere a frontierei dintre Turingia și Bavaria în secolele XX și XXI în zona Schleiz, să se fi stabilit o limbă colocvială germană central-estică care să renunțe la majoritatea elementelor francone.
Tânăra generație spune astăzi loofm în loc de laafm (pentru „a alerga”), pantaloni sau pantaloni în loc de hūs și băiat în loc de gung. Unele cuvinte franconiene precum „de asemenea”, net „nicht” și fei, pentru care nu există un echivalent în limba germană, încă mai trăiesc astăzi. Deoarece numele, ca parte a limbajului, sunt supuse unor legi fonetice, care, în unele cazuri, pot duce la modificări semnificative, trebuie interpretate întotdeauna cele mai vechi ortografii posibile. Evoluțiile dialectului pot fi văzute acolo.
Cea mai veche dovadă a numelui de loc Möschlitz este următoarea (nota 3): 1333 he Berchtolt pherrer von Moůlicz, 1333 he Bertolt von Mouslitz, 1350 Muszlicz, 1365 Můslicz, 1365 satul Můslitz, 1366 unsir sat Můslitz, Muslitz, 1387 din Muschlitz 1448 Mußelitz, 1490-1530 Nichel ficher czu Meuselitz, 1501 Meuschlitz, 1533 Moschlitz, Moßlitz, 1534 Mosslitz, Moschlitz, 1534 Meuschlitz, 1552 Meüschlitz, 1596 Meuschlitz, 1597 Meuschlitz, 1598 zu Möschlitz,.
În afară de primul document Moůlicz enumerat mai sus, care rezultă probabil dintr-o rețetă, numele Möschlitz apare ca Mouslitz, Muszlicz, Můslitz, Můslitz, Muslitz până în secolul al XIV-lea. Diferitele grafii, iar vocala stem sugerează că nu erați sigur cum să o scrieți. Acest lucru se datorează faptului că această vocală nu există în alfabetul latin. Este anume umlaut/ü /. Prin urmare, documentele până la 1366 pot fi citite în întregime ca * Müslitz (nota 4).
În întreaga zonă de limbă germană, conexiunea fonetică/sl/zu/schl/a fost dezvoltată în continuare în cursul secolului al XIV-lea. Acest lucru poate fi recunoscut și prin numele Möschlitz, care apare în 1387 ca Muschlitz (pronunțat: * Müschlitz). Sunetul actual Möschlitz se bazează pe coborârea vocalei/ü/zu/ö /, care poate fi dovedită în secolul al XVI-lea. Acest lucru se datorează economiei limbii, deoarece partea din spate a limbii nu trebuie să fie ridicată atât de departe pentru a forma vocala/ö /. În cazuri izolate,/ü/a fost pronunțat lung, motiv pentru care a fost schimbat în/eu/(1501 Meuschlitz) în cursul noii diftonguri (formarea crepusculului), care, în cele din urmă, nu a prevalat în cele din urmă (nota 5). Finalul - itz, care este comun tuturor documentelor, indică o origine slavă.
Trebuie să menționăm că * Müslitz nu este cea mai veche formă fonetică a toponimului Möschlitz, ci una care a fost deja mai mult sau mai puțin schimbată de germani. Deoarece vechea sorabă (nota 9), limba slavă vorbită în Turingia și Saxonia, era probabil deja dispărută în 1333 în Wisentaland. Putem folosi nume comparative pentru a reconstitui forma slavă de bază: Trebuie să fi fost * Myslici. Prima parte * Mysl- se bazează pe un nume personal slav, care era foarte popular la acea vreme, * Mysl, o formă scurtă de nume mai lungi slavice precum * Myslibor, * Myslislav și * Myslimir, care conțin cuvântul slav antic (nota 10) * myslь „gândire, simț” inclus (nota 11). Numele * Mysl a fost încă răspândit printre slavii est-germani mai târziu. În Mecklenburg-Pomerania Occidentală, unde limba slavă (nota 12) a putut să dureze mai mult decât în Turingia, oamenii apar în sursele medievale Miszel tu minichen (1353) și Missele (1381 în Rostock). Dar și în Saxonia, unde locuiau și sorabii, numele este atestat cu Thomas dictus („numit”) Müzyl (1390 în Bernitz lângă Oschatz) (nota 13). Desigur, aceste nume personale au fost înregistrate și de scriitori germani care, după obișnuința lor, au notat conexiunea fonetică/sl/as sau.
Terminarea sorabă veche * -ici a fost inițial folosită pentru a desemna grupuri de oameni. * Myslici înseamnă astfel „oameni din Mysl”, prin care Mysl a fost probabil numele liderului grupului. Dar asta înseamnă că numele Möschlitz s-a lipit inițial de un grup de oameni și nu de un singur loc. Acest lucru poate fi explicat după cum urmează: Când Wisentaland era încă nelocuit, grupuri mici din satele deja existente în Orlasenke și-au propus să descopere noi așezări. Aceste grupuri erau compuse probabil din cel mult 20 de persoane care erau legate între ele sau prin căsătorie. De cele mai multe ori erau familii numeroase. Întrucât zonele nepopulate erau încă acoperite cu păduri dense de fag primordial, ele s-au deplasat cu saci și saci de-a lungul Saalei și al afluenților săi, deoarece vegetația câmpiilor inundabile era rară (nota 14). Au stabilit așezări în locuri favorabile. Adesea acestea erau terase protejate împotriva inundațiilor peste râuri, cum este cazul de ex. B. poate fi încă bine înțeles în locația Möschlitz și Grochwitz. Noile așezări au primit apoi numele grupului care s-a stabilit acolo. În cazul lui Möschlitz, poporul Mysl.
Interesantul acestor nume este că acestea se numără printre cele mai vechi nume de locuri din Turingia de Est și probabil au fost create înainte ca slavii să intre în contact cu germanii. Dacă hărțiți toate locurile fostului cartier Schleiz, ale căror nume au fost formate după modelul nume personal + -ici, puteți face vizibilă calea de așezare de la Saale peste Wisenta la afluenții săi (Fig. 3, nota 15) . În vecinătatea Möschlitz acestea sunt următoarele locuri: Schleiz (1232 în Slowizc) „Oamenii din Slava”, Göschitz (1320 Godoschycz) „Oamenii lui Goduš” (nota 16), Görkwitz (1250 Gorkewiz) „Oamenii din Gorik”, Grochwitz (1552 Drochwitz) „Oamenii lui Droga”, Pörmitz (1342 Permenytz) „Oamenii lui Borim sau Porim” (nota 17)
Cu metodele de cercetare a numelor, denumirea discretă Möschlitz nu numai că arată că locul așa numit a fost fondat de slavi. Putem chiar să stabilim că în secolele al IX-lea sau al X-lea o familie extinsă, care rătăcea pe hol, s-a așezat acolo în jurul liderului Mysl.
Observații:
1. B. Schmidt (Ed.): Cartea de documente a executorilor judecătorești din Weida, Gera și Plauen, precum și mănăstirile casei Mildenfurth, Cronschwitz, Weida și z. H. Cruce lângă Saalburg. 1. Vol. 1122-1356 (Surse istorice turingiene N.F. 2,1), Jena 1885, Nr. 201.
2. Vezi harta 6 din H. Rosenkranz: Der Thüringische Sprachraum, Halle 1964, p. 22.
3. Documentele au fost preluate de la: B. Schmidt 1885, 1. Vol. Nr. 727 și 730, 2. Vol. 1357-1427 (Surse istorice turingiene N.F. Vol. 2.2), Jena 1892, Nr. 143 și 145; W. Ronneberger: Mănăstirea cisterciană a Sfintei Cruci de lângă Saalburg a. d. Saale, Jena 1932, p. 199, nr.2; Regestul documentelor Arhivei principale a statului saxon Dresda 1351-1365, Halle/Saale 2003, nr. 701; R. Mendner: carte de documente Burgker. Documente și extrase din domnia Burgk până când a fost încorporată în casa Reuss-Greiz în 1596/1616, în: Mitt. Plauen 27 (1917); Nr. 2, 59, 83, 91 și 136; J. Alberti: Istoria casei germane Schleiz, împreună cu contribuții la istoria mai veche a zonei Schleiz și a orașului Schleiz. Schleiz 1877, p. 69; B. Schmidt: Conducerea Schleiz până când a căzut asupra Casei Reuss, în: Festschrift of the Geschichts- und Altertumsforschungsverein zu Schleiz pentru a sărbători aniversarea a 25 de ani de către Dr. Berthold Schmidt, Schleiz 1902, nr. 3; C. Hertel, E. Bartsch: Raport anual și comunicări de la Society for Greizer History, 1.-4. Vol. Greiz 1894-1909, pp. 21, 25 și 51; R. Hansel: Castle Burgk and the Burgkhammer on the upper Saale, Jena 1941, p. 8; Arhiva de Stat Turingiană Greis, HAS, Nr. 155, Fol. 144; Arhiva parohială Saalburg, A1 (carte de memorie Saalburg), p. 4.
4. Semnul * indică faptul că următoarea formă nu poate fi documentată, dar poate fi reconstruită dintr-o perspectivă lingvistică.
5. În acel moment, vocalele lungi/ī/s-au schimbat în/ai /,/ü/în/eu/și/ū/în/au /.
6. P. Sachsenbacher: O introducere, în: Sachsenbacher P., Beier, H.-J. (Ed.): Orlagau în Evul Mediu timpuriu și înalt (= contribuții la istoria timpurie și Evul Mediu al Turingiei de Est 3), Langenweißbach 2007, p. 4.
7. I. Dušek: Istoria și cultura slavilor în Turingia, Weimar 1983, p. 13.
8. W. Ronneberger: Mănăstirea cisterciană a Sfintei Cruci de lângă Saalburg a. d. Saale, Jena 1932, p. 18.
9. Soraba veche este una dintre limbile slave vestice care alcătuiesc partea de vest a continuumului limbii slave. Vechea sorabă este dispărută și poate fi dedusă doar din numele locului, câmpului și persoanei. În majoritatea cazurilor, există cuvinte comparabile în limbile strâns înrudite, care încă trăiesc în slava occidentală, precum poloneza, ceha, sorabă superioară și inferioară și slovacă, care sunt utile pentru reconstrucția sorabului vechi.
10. Cea mai veche formă de slavă, care a fost vorbită până în secolul al VII-lea și din care au apărut toate limbile slave, se numește urslavic.
11. W. Wenzel: Prenume Lausitzer de origine slavă, Bautzen 1999, p. 181.
12. Triburile slave vestice, care s-au stabilit în ceea ce este acum nord-estul Germaniei și nord-vestul Poloniei încă din secolul al VII-lea, vorbeau limba poloneză, care este strâns legată de sorabul vechi.
13. G. Schlimpert: Numele personale slave în surse medievale de istorie germană, Berlin 1978, p. 91f.
14. Nu este o coincidență faptul că majoritatea afluenților din Saale superioară au nume slave sau chiar pre-slave, precum Debra, Plotenbach, Wisenta, Retschbach, Wettera, Lemnitz, Friesau, Pößnigsbach, Triebisbach etc.
15. Görkwitz ar fi putut întemeia slavi provenind din zona Gera prin Elsterul Alb, Weida și Gülde.
16. L. K. W. A. Ledebur: Arhiva Generală pentru Istoria Statului Prusian, Bd. 15, Berlin a. A. 1834, p. 344. Data primei mențiuni 1333 pe pagina de pornire a orașului (www.goeschitz.de) este incorectă.
17. La vest de Saale, de asemenea: Liebschütz (1258 Lobesiz) „Oamenii din L'uboš (pronunțat Ljubosch)” și Drognitz (1120 Dhroganice) „Oamenii lui Drogan”.
18. J. Hermann (Ed.): Slavii din Germania, Berlin 1972, p. 13.
19. H. Rempel: Cimitirele de rând din secolele VIII-XI, Berlin 1966, p. 62 u. 73.
20. Hubert Lamb: Clima și istoria culturală: influența vremii asupra cursului istoriei, Reinbek 1989, pp. 189-206.