Asistăm la sfârșitul mitului lui Putin ”- Le Temps
Rusia
Istoricul rus Andrei Gratchev găsește un pact tacit rupt pe care șeful Kremlinului l-a încheiat cu cetățenii ruși
„Asistăm la sfârșitul mitului lui Putin”
Istoricul rus Andrei Gratchev găsește un pact tacit rupt pe care șeful Kremlinului l-a încheiat cu cetățenii ruși
Consilier, apoi purtător de cuvânt al ultimului președinte al URSS, Mihail Gorbaciov, la începutul anilor 1990, Andrei Gratchev este un observator deosebit de dornic al realității rusești și al relațiilor internaționale *. Fără machiaj, fără duritate și fără părtinire, el descrie aici calculele lui Vladimir Putin și erorile Occidentului față de el.
Le Temps: Vladimir Poutine pare să se bazeze pe ideologii destul de disparate, în care naționalismul rus este amestecat, o anumită nostalgie față de Uniunea Sovietică sau chiar un anti-americanism violent ... Cum analizați doctrina sa?
Andrei Gratchev: Vorbind despre „Putin numărul 3” (cel care i-a succedat lui Dmitri Medvedev), vorbesc despre o „ceartă ideologică”. Rețineți că nici unul dintre gândurile pe care se bazează nu este cu adevărat nou pentru Rusia. Dar, în timp ce în ultima vreme ar putea fi considerați exotici, aceste ideologii s-au trezit brusc în ton cu noua putere rusă. Acum, ei sunt ridicați la rangul celor care întruchipează noua Rusie. În evoluția sa interioară, Putin a trecut prin mai multe etape. În prezent, el caută o anumită identitate ideologică de care încă nu mai are. Dezamăgiți de experiențele anterioare, liderii ruși din jurul său constată că nu reușesc să fie suficient de competitivi dacă respectă aceleași reguli care sunt în vigoare în altă parte. De aici și tentația de a adopta propriile reguli în această lume nouă. Rusia, spun ei, va avea șanse mai mari de succes dacă se va prezenta ca o civilizație specială, un fel de lume autosuficientă. Acest lucru, cred ei, ar oferi mai multă justificare noii politici a acestei Rusii.
- Care este această politică?
- Este orientată mult mai mult decât înainte pe protecția țării împotriva acestei lumi exterioare, pe care o descrie ca fiind agresivă față de aceasta, poate anti-rusă, luând Rusia ca un fel de rău absolut și împotriva căruia trebuie să ne protejăm și să ne înarmăm noi insine. Printre arme se numără și valorile specifice, specifice Rusiei, care o fac o realitate distinctă. Această viziune asupra lumii este exprimată în discursurile și acțiunile Kremlinului.
- Este posibil să seducă inimile rușilor?
Dar nu trebuie să uităm o altă parte a aceleiași Rusii care a reprezentat tentația asiatică. După cum am spus, această latură se reflectă și din punct de vedere politic cu o înclinație mai autoritară a puterii, aș spune mai paternalistă în relația sa cu societatea. Se poate folosi într-adevăr vechea formulă conform căreia această graniță traversează societatea rusă din interior.
- Este această contradicție întruchipată în proiectul Eurasia?
- Da, de aici și acest proiect eurasiatic care chiar s-a prezentat ca o ideologie atunci când a fost formulat pentru prima dată, în anii 1920-1930. Într-un anumit sens, s-a referit deja la complexele acestei Rusii care ambele vor să fie considerate europene, dar ezită să devină astfel, adică să accepte toate constrângerile acestui angajament, toate aceste aspecte ale culturii. ca respect pentru individ, pluralism de opinii, alternanță de putere, împărțirea puterilor. Această „Rusia eurasiatică” consideră că specificitatea rusă este suficientă pentru a justifica această distincție. Această concepție este însoțită de formule de tip „democrație suverană”, așa cum se făcea în trecut cu calificativele din epoca sovietică, cum ar fi democrația „socialistă” ... Cu toate acestea, după cum știm bine, orice calificare este, de fapt, o limitare.
- Vladimir Putin pare să se agațe din ce în ce mai clar de acest concept de democrație cu limite ...
- Vorbesc într-adevăr despre „Putin numărul 3” pentru că, în opinia mea, avem în el, odată cu întoarcerea sa la putere, un lider deja frustrat și aproape trădat de experiență și de încercările sale de a stabili, aș spune, sex sigur. cu lumea occidentală. Rapoarte care nu i-ar pune în pericol sistemul, sistemul Putin, a cărui caracteristică esențială, la urma urmei, este menținerea monopolului puterii. De aici și această reticență de a depăși aspectele formale ale democrației. Se pot accepta alegerile, parlamentul, existența diferitelor partide politice, chiar și a anumitor buzunare ale libertății de exprimare atunci când privește doar câteva mass-media independente, dar în același timp, este un model care nu acceptă alternanța putere. Toate acestea sunt acuzate unui regim confruntativ, în ceea ce privește relațiile cu Occidentul. În acest context, dacă nu ar fi existat Crimeea și conflictul din jurul Crimeei, acestea ar fi trebuit inventate. Puterea rusă găsește astfel o justificare a acestei derive politice.
- Este scopul de a menține această tensiune cu orice preț?
- Nu aș spune că este o alegere voluntară, ci mai degrabă o alegere impusă. Cel puțin așa interpretează Putin. Este posibil ca odată ce acest sistem și acest regim să-și fi descoperit lipsa de competitivitate, să fi trebuit să găsească justificări. Cu toate acestea, această vulnerabilitate este foarte mare astăzi, nu numai pe scena internațională, ci și pe plan intern, cu o economie fragilă și cu dificultăți de integrare într-o lume globală.